Vi thập ma hữu cá nhân đối ngã thuyết nhĩ vĩnh viễn yếu tự kỷ tương tín tự kỷ?

Thùy bất kỳ đãi vĩnh viễn.

Ngã giác đắc tha dĩ kinh tố xuất tuyển trạch liễu, nhĩ tựu dĩ kinh thất khứ tha liễu. Tri đạo mạ? Nhĩ hoàn tại xa vọng thập ma ni? Tha hữu tuyển trạch đích quyền lực, nhĩ dã hữu, thuyết bất định tương lai trảo cá canh hảo đích, nhĩ ái tha, tha dã ái nhĩ. Giá dạng bất thị ngận hảo mạ? Huy biệt thác đích tài năng hòa đối đích tương phùng.

Ngã giác đắc tha dĩ kinh tố xuất tuyển trạch liễu, nhĩ tựu dĩ kinh thất khứ tha liễu. Tri đạo mạ? Nhĩ hoàn tại xa vọng thập ma ni? Tha hữu tuyển trạch đích quyền lực, nhĩ dã hữu, thuyết bất định tương lai trảo cá canh hảo đích, nhĩ ái tha, tha dã ái nhĩ. Giá dạng bất thị ngận hảo mạ? Huy biệt thác đích tài năng hòa đối đích tương phùng.

Nữ nhân tâm, hải để châm, tối độc phụ nhân tâm, đích xác, hữu ta nữ nhân xác thật lệnh nhân tâm hàn, khả thị nhân cân nhân thị bất nhất dạng đích, dã hữu ngận đa nữ nhân tâm để thiện lương, hữu trách nhậm tâm, cố gia,, thức đại thể, dã hứa nhĩ đích kinh lịch khả năng đối nữ nhân thất vọng, khả thị chỉ yếu hữu tín tâm, nhĩ dã khả dĩ trảo đáo nhất cá cố gia đích hảo nữ nhân đích...

Ái thị kiên cường, hựu hữu nhu nhuyễn. Sở vị kiên cường, tựu thị đương sinh hoạt dĩ nhậm hà nhất chủng diện mục xuất hiện thời, đô hữu diện đối đích dũng khí, hoặc phi kinh trảm cức, hoặc tọa ủng đương hạ, dĩ hoạch đắc khoái nhạc hòa an ninh; sở vị nhu nhuyễn, tắc thị sinh mệnh trung đích lánh nhất chủng lực lượng, khả dĩ hải nạp bách xuyên, dã khả dĩ tương nội tâm đích tiêm thứ nhất căn nhất căn ngõa...

Xuất tự thư danh 《 vĩnh viễn tương tín mỹ hảo đích sự tình tức tương phát sinh 》. 《 vĩnh lý đồng cơ viễn tương tín mỹ hảo đích sự tình tức tương phát sinh 》 thị lăng tiểu tịch vu 2015 niên tại tân tinh na cẩn xuất bản xã xuất bản đích đồ thư. Nhất luân tín trực đối minh thiên hòa vị lai bão hữu nhiệt thiết đích hi vọng, kỳ đãi hạ nhất khắc hạnh vận hòa mỹ hảo tựu hội hàng lâm,...

“Nhĩ khả dĩ vĩnh viễn tương tín” giá cá thuyết pháp xuất tự du hí lĩnh vực. Nguyên thoại thị “Nhĩ khả dĩ vĩnh viễn tương tín tống nghĩa tiến”.

Chỉ bất quá nhĩ bính thượng đích đô bất thị hảo nữ nhân, nhĩ bất năng nhân vi giá kỉ cá nhân, bả biệt đích nữ nhân đô phủ định liễu ba! Nhĩ tự kỷ bổn a, đô thượng đương nhất thứ liễu, vi xá hoàn bất trường điểm tâm nhãn, một ký tính! Tái trảo, nhất định yếu trảo hảo liễu, an úy nhĩ nhất hạ, tựu đương na ta tiền cấp yếu phạn đích liễu, tại chúc phúc nhất hạ, dĩ hậu hội bính đáo hảo...

Tự tín thập phân trọng yếu, giá thị vô dung trí nghi đích, đãn như quả “Quá phân” tự tín tựu hội biến thành “Tự phụ”. “Tự tín” hòa “Tự phụ” chi gian tồn tại nhất cá độ, đãn ngận đa nhân khước nhân vi thành công nhi tự ngã bành trướng, dĩ chí vu hãm nhập tự phụ đích tâm lí hãm tịnh. Tự phụ hữu thời biểu hiện vi cuồng vọng, tự nhận vi vô sở bất năng, quá cao địa...

Ái nhất cá nhân tựu thị phó xuất nhĩ đích chân tâm khứ ái tha ( tha ). Nhĩ ái tha ( tha ) tựu hội bao dung tha, lý giải tha, chi trì tha, hỉ hoan tha, vi tha cao hưng, vi tha thống, vi tha phân ưu, hựu vi tha đam ưu, kỳ thật ái ngận phục tạp, tịnh bất thị nhất ngôn lưỡng ngữ năng giải thuyết đích thanh, bất yếu dĩ vi ngã đổng đích ngận đa, kỳ thật ngã chỉ thị cương...