Chẩm ma biến đắc ôn nhu thiện lương nhất ta?

Bảo trì vi tiếu đích tập quán, vi tiếu diện đối mỗi kiện sự, mỗi cá nhân; nhiệt ái sinh hoạt, hữu nhất khỏa thiện lương đích tâm, dưỡng nhất ta hoa, nhiệt ái mỗi nhất cá tiểu động vật; ủng hữu nhất khỏa bình đạm đích tâm, bất củ kết, bất tật đố phân tranh.

1, một nhân bất hỉ hoan ôn nhu thiện lương, như quả nhĩ thị nữ sinh, tắc ứng cai thị tất bị đích phẩm cách, như quả nhĩ thị nam sinh, dã bất khắc ý hồi tị ôn nhu thiện lương, ôn nhu thiện lương hội nhượng nhĩ canh hữu nhân tình vị, canh gia mê nhân.
2, như quả nhĩ cảm giác nhĩ tính cách thô nhất ta, thậm chí hữu ta cương tính tại lí diện, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, hoàn toàn khả dĩ gia dĩ cải thiện, biến đắc canh gia ôn nhu thiện lương nhất ta.
3, khả dĩ tiên tòng thuyết thoại khai thủy, thuyết thoại đích thanh âm phóng đê nhất điểm, ngữ tốc phóng mạn nhất ta, mạn mạn tựu hội trảo đáo ôn nhu đích cảm giác.
4, đồng thời đa độc thư, phúc hữu thi thư khí tự hoa, độc thư tựu thị dữ cao nhân giao lưu, khả dĩ canh hảo đích học hội tố nhân tố sự, dã hội hữu lợi vu tự kỷ đích tu dưỡng, mạn mạn tựu hội việt lai việt biến đắc ôn nhu thiện lương.

Nhĩ chỉ thị yếu khống chế hạ tự kỷ đích tì khí, nhân đô thị giá dạng bả tối hảo đích tì khí đô cấp liễu mạch sinh nhân, tối phôi đích tì khí cấp liễu tối thân cận đích nhân, tại ôn nhu đích nhân dã thị hữu tự kỷ đích tì khí đích, tối chủ yếu yếu khống chế hảo. Thanh âm tiểu điểm, khinh thanh tế ngữ khả dĩ thường thí hạ hội nhượng nhĩ biến đắc ôn nhu điểm, ngã tựu thị giá dạng, nhân vi cảm giác đại thanh thuyết thoại chân đích ngận luy, biệt nhân đối ngã đích ấn tượng đô thị tha hảo ôn nhu a, khả ngã tự kỷ bất thị giá dạng đích cảm giác, chủ yếu hoàn thị nhĩ tự kỷ đích tập quán vấn đề.