Nam bằng hữu thuyết ngã hựu thiêm đổ, thập ma ý tư

Ngộ đáo, hoặc thị biệt nhân tố liễu nhượng nhĩ bất sảng đích sự, hoặc giả hữu nhân lão phiền nhĩ

Nữ nhân đối nam nhân thuyết, nhất bàn thị sinh khí liễu, an úy an úy tựu hảo lạp, bất quá dĩ hậu dã yếu chú ý nhất hạ, dĩ hậu biệt phạm đồng loại thác ngộ, nam nhân đối nữ nhân thuyết, nhất bàn thị yếu phân thủ đích tiền tấu lạp, giá tựu yếu tiểu tâm lạp

Na ma nhân tế giao vãng chi trung khẳng định hữu ngận đa bất như ý đích sự tình, giá cá thị một hữu bạn pháp tị miễn đích, như quả chân đích thị khiếu nhân tâm hàn đích thoại, na ma tựu phóng khí giá cá nhân ba, tựu bất yếu hòa giá cá nhân tại nhất khởi liễu, nhân vi như quả nhĩ bả tha đương thành nhất cá hảo bằng hữu đích thoại, đãn thị tha một hữu bả nhĩ đương hảo bằng hữu đích thoại, na ma hoàn hữu...

Nhĩ thiện giải nhân ý, tựu bất hội cấp tự kỷ thiêm đổ, phản diện nhượng tự kỷ canh gia thản nhiên.

Giá đương nhiên bất thị đích. Ngã nhận vi vô luận thập ma thời hầu thiện giải nhân ý dã thị phi thường chính xác đích. Nhân vi nhân dữ nhân chi gian thủ tiên nhĩ ứng cai yếu đa đa đích liễu giải tha môn. Như quả nhĩ kinh thường hoán vị tư khảo đích thoại, na ma nhĩ dã tựu lý giải liễu đối phương đích sở tác sở vi. Giá dạng thời thường đích nhĩ dã tựu bị nhân môn nhận vi thiện giải nhân ý. Đãn thị thiện giải...

Nhân hòa nhân đô bất nhất dạng, vi biệt nhân trứ tưởng đương nhiên thị hảo tập quán, tổng thị khảo lự tự kỷ đích nhân na thị tự tư khuyến nhĩ hòa giá loại nhân ly đắc viễn điểm, dĩ hậu bính kiến xá sự tha môn tuyệt đối thị tiên bảo hộ tự kỷ bả nhĩ phiết đích viễn viễn đích, khán thanh sở đối tượng tái tố quyết định ba, ngã dĩ tiền tổng thị vi biệt nhân trứ tưởng, thính biệt nhân hòa ngã tố khổ, khả hoán thành...

Nhân sinh hứa đa thống khổ đích nguyên nhân tại vu manh mục giác kính. Sở dĩ, ngã môn yếu hữu bất giác kính đích trí tuệ. Giá cá trí tuệ, lịch cửu di tân, uông tế nhân trí sinh tuệ. Như quả bất manh mục giác kính liễu, năng đắc đáo canh đa đích khoái nhạc, du duyệt hòa hạnh phúc. Bất hòa tự kỷ giác kính. Nhĩ yếu nhận thanh tự kỷ...

Bất dụng tưởng thái đa công tác thượng tổng hội ngộ đáo bất thuận tâm đích sự tố hảo tự kỷ đích công tác tựu hảo thế thượng thập ma nhân đô hội hữu ngã môn dã bất khả năng nhượng sở hữu đích nhân đô hỉ hoan ngã môn

Nhĩ tái thiện lương dã vô pháp đối sở hữu đích nhân hảo, thỉnh bả thiện lương lưu cấp đổng đắc cảm ân đích nhân, nhi bất thị đắc thốn tiến xích đích nhân.

Như quả thuyết nhĩ ngận ái nhất cá nhân đích thoại, đãn thị tha khước nhận vi nhĩ đích ái thị đối tha đích nhất cá thiêm đổ. Tha như quả thuyết giá cú thoại đích thoại xác thật thị bất ái nhĩ liễu.