Đương nhĩ tâm tình bất hảo thời, nhĩ hội chẩm ma khứ điều tiết tình tự?

Đệ nhất: Học hội nhượng tự kỷ an tĩnh, bả tư duy trầm tẩm hạ lai, mạn mạn hàng đê đối sự vật đích dục vọng. Bả tự ngã kinh thường quy linh, mỗi thiên đô thị tân đích khởi điểm, một hữu niên linh đích hạn chế, chỉ yếu nhĩ đối sự vật đích dục vọng thích đương đích hàng đê, hội doanh đắc canh đa đích cầu thắng cơ hội. ( sở vị thối nhất bộ tự nhiên khoan ． )

Đệ nhị: Học hội quan ái tự kỷ, chỉ hữu đa quan ái tự kỷ, tài năng hữu canh đa đích năng lượng khứ quan ái tha nhân, như quả nhĩ hữu túc cú đích năng lực, tựu yếu tẫn lượng bang trợ nhĩ năng bang trợ đích nhân, na dạng nhĩ đắc đáo đích tựu thị kỉ phân khoái nhạc, đa bang trợ tha nhân, thiện đãi tự kỷ, dã thị nhất chủng giảm áp đích phương thức.

Đệ tam: Ngộ đáo tâm tình phiền táo đích tình huống đích thời hầu, nhĩ hát nhất bôi bạch thủy, phóng nhất khúc thư hoãn đích khinh âm nhạc, bế nhãn, hồi vị thân biên đích nhân dữ sự, đối tân đích vị lai khả dĩ mạn mạn đích thâu lý, tức thị nhất chủng hưu tức, dã thị nhất chủng lãnh tĩnh đích tiền tiến tư khảo.

Thủ tiên hội chính thị tự kỷ đích nguyên nhân, thập ma sự tình lệnh tự kỷ tâm tình bất hảo? Tái an úy tự kỷ: Nhân đích nhất sinh ngận đoản tạm đích, bất khai tâm đích sự tình cá cá nhân đô hữu, bất năng nhượng bất khai tâm đích tình tự ảnh hưởng đáo liễu tự kỷ đích thân tâm kiện khang tài tối trọng yếu, hữu thập ma sự tình bất năng hóa giải bất khai tâm đích tình tự? Chỉ yếu tự kỷ thân tâm kiện khang, tựu yếu học hội thích phóng phụ diện tình tự, học hội diện đối sinh hoạt trung đích sự tình.

Đương ngã tâm tình bất hảo đích thời hầu. Đệ nhất, ngã hội trảo hảo bằng hữu khuynh tố. Tha môn hội ngận nại tâm, tích cực đích lai bang trợ hoãn giải ngã đích tình tự, tựu khoa ngã, cổ lệ ngã, ngận khai tâm. Kỳ thứ, hội vận động ba, bào cá bộ, khứ cá kiện thân phòng, xuất thân hãn, đương nhĩ tại vận động đích thời hầu kỳ thật hội vong ký khứ tưởng nhượng nhĩ tình tự ngận tao cao đích sự tình. Vận động hoàn chi hậu ngận luy thụy nhất giác hội hảo ngận đa. Đệ tam, hảo hảo đích khứ tiêu phí, bỉ như thuyết mãi nhất điều tự kỷ ngận hỉ hoan đích quần tử ngận trung ý liễu ngận cửu đích y phục, cật đốn hảo đích, mãi sáo hóa trang phẩm tựu hội ngận khai tâm. Tâm tình bất hảo đích thời hầu, nhất định yếu học hội chiếu cố tự kỷ. Bất yếu biệt trứ yếu phát tiết xuất lai, yếu điều tiết. Bất nhiên đích thoại ngận dung dịch tạo thành tình tự đích tật bệnh, đắc bất thường thất.