Đại thông đích lạt hòa lạt tiêu đích lạt, hữu thập ma khu biệt?

Ứng cai thị thông lạt tị tử toán lạt tâm, lạt tiêu chuyên lạt bột tử căn. Ngạn ngữ thị giá ma thuyết đích. Bất tín nhĩ tự kỷ thí nhất thí.

Thông, toán, lạt tiêu đích lạt hữu khu biệt đích, hữu ngạn ngữ: Thông lạt chủy, toán lạt tâm, lạt tiêu lạt đáo cước hậu cân. Tuy nhiên đô lạt, khước năng “Hạ phạn”. Thông toán thiêu sao hậu dã hoàn hữu lạt vị đích, chỉ thị khinh liễu ta; lạt tiêu đích lạt tố đại khái thị sao bất điệu ba, sở dĩ việt sao việt lạt!

Nhất, lạt tiêu đích phẩm chủng bất nhất dạng nhị, lạt tiêu yếu thị tại vũ thủy sung túc đích tình huống hạ dã bất lạt, sở dĩ tưởng cật lạt điểm đích yếu càn điểm tựu lạt

Lạt tiêu lí diện hàm hữu lạt tiêu tố. Bất đồng đích lạt tiêu phẩm chủng trung đích lạt tiêu tố hàm lượng bất đồng. Đương nhiên, lạt tiêu tố hàm lượng giác đê đích tựu bất thị ngoan lạt, thậm chí vu nhĩ cật khởi lai một hữu thập ma cảm giác.

Nhĩ giá cá vấn đề ngận hữu ý tư, nhân vi đồng dạng thị lạt vị, đãn thị lạt vị vật chất thị bất nhất dạng đích. Thụ nhiệt hậu, hữu đích phát sinh liễu biến hóa, sở dĩ bất lạt liễu, bất biến hóa đích tựu kế tục lạt.

Nhân vi na thị khoa học thị sự thật a.

Đại toán hòa thông lí diện hàm hữu nhất chủng đại toán du ( học danh vong liễu ), trình lạt vị, thị nhất chủng huy phát tính vật chất sở dĩ đại toán thục liễu chi hậu tựu bất lạt liễu nhi lạt tiêu lí đích lạt tiêu tố hòa lạt tiêu dảm khước một hữu na ma dung dịch huy phát sở dĩ lạt tiêu thục liễu hoàn thị lạt

Phân đẳng cấp, 12 lạt độ

《 tiểu lão thử cật lạt tiêu 》. Tiểu lạt tiêu tuyệt hiếu tố lạt tiểu lạt tiêu trường tại dương quang hạ thị thận liệt 《 tiểu lão thử cật lạt tiêu 》, tiểu tịnh hành lão thử, ái ba cao tiều kiến tường thượng đích hồng lạt tiêu mị nhãn tiếu, hồ tử kiều bảo chuẩn hương điềm hảo vị đạo duệ hạ lai, 《 tiểu lão thử cật lạt tiêu 》 nhi ca tập, chủ bá tín tức, mạch nhĩ đích thanh âm ký lục chủ trì...

Lạt tiêu lí diện hàm hữu lạt tiêu tố. Bất đồng đích lạt tiêu phẩm chủng trung đích lạt tiêu tố hàm lượng bất đồng. Đương nhiên, lạt tiêu tố hàm lượng giác đê đích tựu bất thị ngoan lạt, thậm chí vu nhĩ cật khởi lai một hữu thập ma cảm giác.