Ấn độ nhân cứu cánh thị chúc vu thập ma nhân chủng?

Nhất khai thủy thị nhã lợi an nhân

Độ đích thị: Tự kỷ, biệt nhân, tu hành. Độ kỷ độ nhân chỉ: Khai đạo bang trợ biệt nhân đích đồng thời dã tựu thị tại bang trợ tự kỷ. Độ thông độ, bả nhân độ đáo bỉ ngạn bỉ ngạn: Chỉ giác ngộ niết bàn

Quốc ngoại đích đô thị đối quốc gia hữu cống hiến đích tài hội bị ấn tại sao phiếu thượng, như khoa học gia giá loại đích

Tha tựu thị khán bất kiến mạc bất đại đích vật lý phản ứng

Ôn độ, chủ quan phương diện lai giảng, thị nhân đối vật thể ( sự vật ) đích cảm tri trình độ; khách quan phương diện lai giảng, thị vật thể ( sự vật ) khách quan tồn tại hình thức đích nhất chủng biểu thuật. A a, cú nan vi nhân liễu cáp

《 dị độ thần kiếm 》 do chỉ đạo quá 《 dị độ trang giáp 》 dữ 《 dị độ truyện thuyết 》 hệ liệt tác phẩm khai phát đích cao kiều triết tai lĩnh hàm chế tác. Cai tác phẩm độc lập vu 《 dị độ trang giáp 》 thế giới quan, dĩ viễn cổ tàn tồn đích cự thần dữ cơ thần di hài vi vũ đài, tự thuật nhân dữ cơ giới phân tranh hạ sở triển khai đích kỳ huyễn mạo hiểm.

Ôn độ đích bổn chất thị vật thể phân tử nhiệt vận động đích kịch liệt trình độ, vũ trụ trung sở hữu đích lạp tử đô tại vĩnh bất đình tức đích tiến hành trứ vận động. Tức sử thị vũ trụ bối cảnh phúc xạ đích ôn độ dã hữu 3k. Sở dĩ một hữu liễu vật chất, dã tựu bất tồn tại ôn độ giá nhất thuyết.

Sở vị tiên nhạc dụng vu thần tiên thánh đản đẳng diễn tấu một hữu chân chính ý nghĩa thượng tiên nhạc thính động kinh cổ nhạc

Chúc vu á châu đích phạm vi.

Ấn quảng sư phụ giảng đắc đối, ngận hảo! Kháp kháp thị thuyết sư phụ thị tà sư đích nhân tài thị chân chính đích tà sư! Sư phụ thuyết liễu chân thoại, vi bối liễu nhất ta tà sư đích lợi ích!