Trung quốc tượng kỳ chẩm ma ngoạn tài năng doanh?

Dĩ “Tương tử” hoặc “Khốn tễ” đối phương tương ( soái ) vi thắng đích nhất chủng nhị nhân đối kháng tính du hí.

Trung quốc tượng kỳ thị do lưỡng nhân luân lưu tẩu tử, tại chiến pháp thượng tuân tuần cổ đại tôn tử binh pháp trung đích “Bất chiến nhi khuất nhân chi binh, thiện chi thiện giả dã” đích tác chiến tư tưởng, dĩ “Tương tử” hoặc “Khốn tễ” đối phương tương ( soái ) vi thắng đích nhất chủng nhị nhân đối kháng tính du hí.

Đối cục thời, do chấp hồng kỳ đích nhất phương tiên tẩu, song phương luân lưu các tẩu nhất chiêu, trực chí phân xuất thắng, phụ, hòa, đối cục tức chung liễu. Tại kỳ chiến trung, nhân môn khả dĩ tòng công dữ phòng, hư dữ thật, chỉnh thể dữ cục bộ đẳng phục tạp quan hệ đích biến hóa trung đề thăng tư duy năng lực.

Hành kỳ quy định:

1, đối cục khai thủy tiền, song phương kỳ tử tại kỳ bàn thượng đích bãi pháp.

2, đối cục thời, do chấp hồng kỳ đích nhất phương tiên tẩu, song phương luân lưu tẩu nhất bộ.

3, luân đáo tẩu kỳ đích nhất phương, tương mỗ cá kỳ tử tòng nhất cá giao xoa điểm tẩu đáo lánh nhất cá giao xoa điểm, hoặc giả cật điệu đối phương đích kỳ tử nhi chiêm lĩnh kỳ giao xoa điểm, đô toán tẩu liễu nhất trứ.

4, song phương các tẩu nhất trứ, xưng vi nhất cá hồi hợp.

5, tẩu nhất trứ kỳ thời, như quả kỷ phương kỳ tử năng cú tẩu đáo đích vị trí hữu đối phương kỳ tử tồn tại, tựu khả dĩ bả đối phương kỳ tử cật điệu nhi chiêm lĩnh na cá vị trí.

6, nhất phương đích kỳ tử công kích đối phương đích soái ( tương ), tịnh tại hạ nhất trứ yếu bả tha cật điệu, xưng vi “Chiếu tương”, hoặc giản xưng “Tương”. “Chiếu tương” bất tất thanh minh. Bị “Chiếu tương” đích nhất phương tất tu lập tức “Ứng tương”, tức dụng tự kỷ đích trứ pháp khứ hóa giải bị “Tương” đích trạng thái. Như quả bị “Chiếu tương” nhi vô pháp “Ứng tương”, tựu toán bị “Tương tử”.