《 u linh công chủ 》 trung, lộc thần đáo để thị thập ma đông tây? Tha cứu cánh thị thiện thị ác?

Thủ tiên đối vu giá cá vấn đề, ngã nhận vi lộc thần tác vi “Tự nhiên chi thần” tức tự nhiên bổn thân. Tại thử cơ sở thượng, thảo luận lộc thần đích thiện ác, tức thảo luận tự nhiên ( hoặc tự nhiên quy luật ) đích thiện ác. Nhiên nhi tự nhiên chi quy luật hữu thiện ác chi phân mạ? Tha cấp mỗi chủng động vật dĩ lệnh nhân kinh thán đích thiên phú, khước dã tương kỳ nang quát nhập tàn...

Nhân sinh cứu cánh thị thiện, hoàn thị ác? Na ma nhân tính, bổn tính thị thiện đích, nhiên hậu cư thuyết tha đáo để thị thượng hoàn thị ác quan kiện thị khán nhĩ hậu thiên động đích thập ma, nhân tựu kết thập ma quả liễu.

Cai tố thiện nhân thời tố thiện nhân, cai tố ác nhân thời tố ác nhân, đối vu cai dĩ thiện đối đãi đích nhân tựu tố thiện nhân, tương phản, tố ác nhân hựu hà phương?

Ngã tương tín hoa sinh đích hoàn cảnh luận hòa lạc khắc đích bạch bản thuyết, sở dĩ nhân tính bổn thiện

Thiện thị dữ ác tương đối đích, dã thị dĩ tương đối vu nhân đích lợi ích lai thuyết đích, hữu lợi vu nhân đích tựu thị thiện, bất lợi vu nhân đích tựu thị ác. Sở dĩ thiện ác tiêu chuẩn thị tương đối đích, đối nhĩ vi thiện đích dã hứa đối tha nhân tựu vi ác, giá thị thiện ác đích nhất cá cơ bổn đặc chinh, cơ bổn thượng bất tồn tại hoàn toàn bất đái nhất điểm ác ( đối nhậm hà nhân bao quát tự kỷ )...

Ngã nhận vi nhân tính bổn thiện, đãn nhân hữu tư dục tạo thành liễu một hối ác, thiện tại ngã môn đích sinh hoạt điểm điểm tích tích đích địa phương chỉ thị nhĩ hốt thị liễu, nhĩ khốn nan đích thời hầu biệt nhân đích bang trợ thị thiện, nhĩ tố khô tùng chính thác sự biệt nhân đích khoan dung hòa lý giải thị thiện, nhĩ điệu đông tây biệt nhân đích đề tỉnh thị thiện, ngận đa lệ tử, giá cá thế giới thượng, thiện lương đích nhân...

1 đối thác, nhĩ nhận vi đối thác thị trạm tại tự kỷ lý giải đích đối thác. 2 chân giả, nhĩ thuyết đích tựu hữu chân giả. 2 thiện ác, nhĩ phân biện bất liễu đích tựu thị thiện ác.

Khán đáo nhĩ giá cá vấn đề, ngã tựu phát hiện liễu nhĩ tâm trung đích thiện, nhân vi khán đáo ác đích hoành hành hòa thiện đích ủy khuất, dã hứa nhĩ đối chấp trứ vu thiện sản sinh liễu hoài nghi. Nhân tính bổn thiện hòa bổn ác đích vấn đề, lịch sử thượng vô sổ nhân tranh luận quá, các hữu các đích đạo lý. Cảm ân tắc sinh thiện, tranh cường tắc sinh ác, nhi nhân nhất sinh đích thiện dữ ác...

Nhân tâm hữu thiện ác lưỡng diện, hữu thời hầu thị thiện lương đích, nhi hữu đích thời hầu hựu ngận tà ác, tựu thị yếu khán thiện ác giao phong đích thời hầu, thùy xử vu chủ đạo địa vị. Nhân thử, bất quản đa ma thiện lương đích nhân hữu thời hầu dã hội tố xuất dị hồ tầm thường đích xích đáp tà ác sự tình, nhi tà ác đích nhân dã đắng bồi hữu thời hầu hội tố xuất hành thiện tích đức đích sự tình. Giá tựu...

Bất chỉnh thể khán, khán mỗi cá thời khắc, chính tố thiện sự hoặc khởi tâm động niệm thiện na giá thời tựu thị thiện, phản chi giá thời tựu thị ác. Nhược thị khán chỉnh thể, kế toán thiện hòa ác tạo thành đích kết quả, na cá đa tựu thị na cá.