Trung quốc lịch sử thượng đích phiến tử hữu na ta, nhất cá bỉ nhất cá hội hốt du?

Lưỡng giả đô hữu khi man chi ý, chủ yếu thị trình độ bất đồng, phiến đích trình độ canh thâm, phiến thị thâm nhất bộ đích hốt du, nhi thả phiến đích chủ quan ác ý tính canh cường, cụ hữu phi thường minh hiển trực tiếp đích lợi ích tương quan tính, hốt du chủ yếu chỉ ngôn hành đối tha nhân bất phụ trách nhậm, hốt du thị gian tiếp đích, đối bổn nhân vô đặc biệt đích lợi ích quan hệ.

Tự kỷ dã bất thanh sở mỗ kiện sự thị phủ kháo phổ, nhi khuyến thuyết đối phương khứ tố, giá khiếu hốt du. “Hốt du” thị nhượng đối phương thừa đam nhất cá bất xác định đích phong hiểm. Tự kỷ ngận thanh sở mỗ kiện sự nhất định bất kháo phổ, nhi khuyến thuyết đối phương khứ tố, giá khiếu phiến. Nhi “Phiến” thị nhượng đối phương thừa đam nhất cá xác định đích phong hiểm.

Nhân vi trảo trụ liễu nhân môn truy cầu kiện khang, chính nghĩa, lợi ích đẳng đặc điểm.

Bỉ như tô tần hòa trương nghĩa

Hốt du hòa phiến bổn chất thượng một thập ma khu biệt, đô soa bất đa đích. Đãn ngữ khí thượng hữu khu biệt, thuyết hảo thính nhất điểm thị hốt du, thuyết nan thính nhất điểm thị phiến

Ngã nhận vi đại hốt du hòa đại phiến tử thị hữu khu biệt đích.

《 nhĩ hốt du ngã, ngã hốt du nhĩ 》. 《 nhĩ hốt du ngã, ngã hốt du nhĩ 》 thị ca thủ mã tiêu dao, chuyên tập tối cường lữ du trực bá lí đích nhất thủ ca, ca từ tiết tuyển: Bồi nhĩ phong bồi nhĩ nháo bồi nhĩ trường đại hốt du lai hốt du khứ, nhĩ hốt du ngã ngã hốt du nhĩ. Hốt du lai hốt du khứ, tha thị thùy, ngã hựu thị thùy.

Du du hốt hốt đích dạng tử thành ngữ: Du du hốt hốt độc âm:yōu yōu hū hū giải thích: Hình dung du nhàn lại tán hoặc thần chí hoảng hốt đích dạng tử.

“Hốt du” đích bổn chất thị “Bất trạch thủ đoạn khanh mông quải phiến”, đãn thị dữ “Trá phiến” nhất từ bỉ giác khởi lai, tha hảo tượng canh ôn hòa nhất ta, cụ hữu nhất ta điều khản ngoạn tiếu đích hàm nghĩa.

Ngã vô pháp đề cung quan vu vương kỷ quỳnh đích cụ thể tín tức hoặc bình giới. Nhiên nhi, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ nhất ta quan vu như hà phán đoạn thị phủ vi phiến tử đích tín tức. Thủ tiên, như quả hữu nhân hướng nhĩ thừa nặc nhất ta bất thiết thật tế đích sự tình hoặc giả dĩ bất hợp lý đích điều kiện yếu cầu nhĩ đề cung tài vụ chi trì, giá khả năng thị nhất cá hồng kỳ tín hào. Thử ngoại, như...