Ngã hỉ hoan nhất cá nam sinh tha dã thuyết hỉ hoan ngã đãn thị ngã môn tựu giá dạng toán thập ma quan hệ a

Ái nhất cá nhân, một hữu đối thác, chỉ hữu nguyện bất nguyện ý. Ái khả dĩ thị đan độc đích, dã khả dĩ thị tương hỗ đích. Đan độc đích ái, tiện thị đan luyến; nhi tương hỗ đích ái, tiện thị luyến ái. Ái bất phân đối thác, chỉ yếu nhĩ tâm lí đầu hỉ hoan trứ nhất cá nhân, ái trứ nhất cá nhân, vô luận đối phương thị phủ ái nhĩ, dã vô luận đối phương thị phủ năng hòa nhĩ tại nhất khởi, đô bất tái trọng yếu liễu. Vô hối địa khứ ái, chân thành địa khứ ái, thản suất địa khứ ái. Dã hứa, đa niên dĩ hậu hội phát hiện, nguyên lai tằng kinh đích tối mỹ hảo, dĩ kinh tiễu tiễu tại tự kỷ thân biên an hạ liễu oa. Ái, nhất trực bạn trứ tự kỷ, tòng hữu ái đích na nhất khắc khởi, trực đáo vĩnh hằng.

Thị na cá nam đích thái bất đổng đắc thập ma thị love, nhất thiết đô ứng cai thị nam sinh chủ động,2 chủng khả năng,1 chủng thị TA hữu nữ bằng hữu, lánh 1 chủng,ta tòng vị đàm quá luyến ái, ái khả dĩ thị nhất thuấn gian đích sự tình, dã khả dĩ thị nhất bối tử đích sự tình. Mỗi cá nhân đô khả dĩ tại bất đồng đích thời gian ái thượng bất đồng đích nhân, nhĩ ứng cai khứ trảo tha, xác định nhĩ tại ta tâm trung đích vị trí, lưỡng nhân giá dạng háo trứ dã bất thị bạn pháp.

Nam nhân thị chú trọng ngoại biểu hình thức đích động vật, tha như quả chân tâm đích hỉ hoan nhĩ, na ma tha tựu hội tại hành động thượng biểu hiện xuất lai.