Hà vị biểu thế giới lí thế giới

Nhân vi vô sở vị nhi vi sở vị, nhân vi đối thập ma đô vô sở vị sở dĩ đối thập ma đô bất hại phạ,

Xuất tự 《 trung dung 》 đệ nhất chương.

Thế gian đích nhất thiết bổn bất thị nhất thiết kí định đích, căn bổn một hữu hữu dữ một hữu chi thuyết, chỉ yếu nhĩ hữu đảm lượng khứ tố, nhĩ tựu hội tố đáo, tẫn quản giá cá quá trình ngận nan \ ngận mạn trường, tha thậm chí khả năng yếu nhĩ phó xuất nhĩ đích sinh mệnh, đãn giá chỉ thị cá quá trình, tại nhĩ thành công chi hậu, nhĩ tựu đẳng vu cấp biệt nhân nhất cá tuân tuần đích đông tây.

Vô sở vị tựu thị tâm lí chân thật hoặc ngụy trang đích bất tại hồ.. Hữu sở vị tựu thị tâm miệt tuệ lô lí bích duyên chân đích ngận tại hồ.. Một hữu sở vị đích giới hạn. Chỉ cáo đái thị khán nhĩ chẩm dạng khán. Chẩm dạng tưởng. Chẩm dạng lý giải.

Đại đạo vô tư, đại đạo chí giản

Vô sở vị ngã vô sở vị thị ca khúc 《 vô sở vị khô bích 》. 《 vô sở vị 》 thị do dương khôn điền từ, tác khúc tịnh diễn xướng đích nhất thủ lưu hành ca khúc, thị dương khôn 2002 niên phát hành đích chuyên tập 《 vô sở vị 》 đích đồng danh chủ đả ca. Ca từ vi: Vô sở vị thùy hội ái thượng thùy, vô một sấm cử sở vị, thùy nhượng thùy tiều tụy, hữu quá đích hạnh phúc,...

Một hữu tác vi, sở dĩ đối đãi nhậm hà sự đô vô sở vị; kí nhiên đối nhậm hà sự đô vô sở úy cụ, đương nhiên tựu nhậm hà phôi sự đô tố. Nhân vi tha một hữu thập ma hại phạ đích.

Tựu thị vô sở vị đích ý tư! Một hữu tố vi đích nhân giác đắc vô sở vị; đãn thập ma đô vô sở vị đích khước một hữu tác vi!

Tồn tại đích đông tây hội khứ tại hồ `` bất tồn tại đích đông tây tựu bất hội khứ tưởng na ma đa `` tựu thị bất dung nhân tự nhiễu đích ý tư

Toan. Điềm. Khổ. Lạt…