Hữu một hữu loại tự 《 khán thượng khứ ngận mỹ 》《 ngã môn lưỡng 》 phong cách đích điện ảnh?

Ca lưỡng hảo tha lưỡng hòa tha lưỡng, cha lưỡng lia(3) tiểu lưỡng khẩu liang(3)

Tư khảo đa thuyết đích thoại ngữ

Ngã môn thị bất bao quát nhĩ, nhi cha môn thị bao quát nhĩ. Ngã môn lưỡng, tựu thị ngã cân lánh ngoại nhất cá nhân. Cha lưỡng, tựu chỉ ngã cân nhĩ lưỡng cá nhân.

Lãng tử hồi đầu, thiên băng địa liệt

Xuất tự 《 đồng niên 》, tác giả: Cao nhĩ cơ “Ngã dã khai thủy tránh tiền: Ngã phùng hưu tức nhật, nhất đại tảo tựu bối trứ khẩu đại tẩu biến các gia đích viện tử, tẩu biến đại nhai tiểu hạng khứ kiểm ngưu cốt đầu, phá bố, đinh tử. Nhất phổ đặc phá bố hòa toái chỉ mại cấp cựu hóa thương khả dĩ đắc nhị thập qua bỉ, lạn thiết dã thị giá cá giới tiền, nhất phổ đặc cốt đầu đắc thập...

“Nhĩ ngã thị lưỡng cá nhân” đích ý tư tựu thị nhĩ hòa ngã bổn lai tựu thị lưỡng cá nhân, chỉ nhục thể thượng đích lưỡng cá nhân. “Ngã lưỡng đích tâm thị nhất cá nhân” chỉ nhĩ ngã ủng hữu đồng dạng đích lý tưởng hoặc giả thị tình đầu ý hợp, tựu tượng nhất cá nhân nhất dạng. Hi vọng đối nhĩ hữu bang trợ

Cha lưỡng thị bả đối thoại đích đối phương dã bao quát tiến khứ đích thuyết pháp. Như “Cha lưỡng cật phạn khứ” ngã lưỡng tắc bất bao quát đối thoại đích đối phương. Như: “Ngã lưỡng khứ khán điện ảnh liễu”

Cha môn, chỉ bao quát thuyết thoại song phương đích nhân, ngã môn tắc cường điều chỉ bao quát thuyết thoại giả bổn nhân tại nội đích nhân; cha lưỡng chỉ thuyết thoại đích lưỡng cá nhân, ngã lưỡng dữ ngã môn tương tự, bất quá chỉ bao quát lưỡng cá nhân. Cử cá lệ tử tựu thanh sở liễu: Cha môn ( nhất quần nhân ) giáp: Kim thiên phóng giả tố thập ma ni? Ất: Ngã môn điếu ngư khứ ba. ( bao...

Khu biệt tựu thị: Ngã môn lưỡng thuyết đích thị lưỡng cá nhân đích quan hệ nhất bàn, dã khả năng bất nhận thức. Cha môn lưỡng chỉ đích thị lưỡng cá nhân bỉ giác thục tất, nhi thả hữu khả năng thị hảo bằng hữu.

Giá bất điện ảnh ngã y nhĩ