Như quả khả dĩ trọng lai, nhĩ hi vọng hữu nhất cá chẩm dạng đích nhân sinh?

Tại mỗi cá nhân đích nhất sinh trung, tại ngận đa thời hầu đô hội phản phục hồi tưởng nhất cá vấn đề: Như quả năng trọng lai, ngã đích nhân sinh hựu hội thị thập ma dạng đích. Đương nhiên ngã dã bất lệ ngoại. Tuy nhiên giá thị nhất cá một hữu hồi phục đích vấn đề, đãn thị ngã môn hoàn hội mãn hoài trứ sung cảnh khứ huyễn tưởng. Nhân sinh đương nhiên bất năng trọng lai, đãn thị huyễn tưởng khước thị khả dĩ nhậm do ngã môn phát huy.

Như quả khả dĩ trọng lai, ngã hi vọng ngã đích nhân sinh thị một hữu di hám đích. Sở vị đích một hữu di hám thị các cá phương diện đích di hám, lệ như cảm tình đích di hám, thân nhân đích di hám, quyết định thác ngộ đích di hám, một hữu thường thí đích di hám đẳng đẳng……

Ngã bất kỳ vọng trọng lai đích nhân sinh hữu đa ma phú quý, duy nhất trọng yếu đích thị yếu hữu như hiện tại nhất dạng viên mãn đích gia đình, tại ngã khán lai, một hữu bỉ gia nhân đích bồi bạn canh trọng yếu đích sự liễu. Đãn thị, duy nhất nhất điểm di hám thị một hữu mỗ mỗ đích bồi bạn. Tòng ngã xuất sinh dĩ lai, tựu một hữu kiến quá mỗ mỗ, sở dĩ chí kim vi chỉ, ngã đô bất cảm tại mụ mụ diện tiền đề khởi mỗ mỗ, phạ khiên động khởi mụ mụ đối mỗ mỗ đích tư niệm chi tình. Tuy nhiên mụ mụ bình thời bất thuyết, đãn thị ngã tri đạo, mụ mụ tại nội tâm dã thị tưởng niệm mỗ mỗ đích.

Tại trọng lai đích nhân sinh trung, ngã hi vọng tự kỷ năng hảo bất hậu hối đích tố mỗi nhất kiện sự. Giá dạng đích tự kỷ tại dĩ hậu tài bất hội lưu hạ di hám. Nhân sinh bất thị chú định đích, mỗi cá nhân đích nhân sinh đô nhu yếu tự kỷ khứ cải biến. Tinh thải đích nhân sinh thị nhu yếu tự kỷ thân tự khứ trang điền sắc thải, nhi bất thị tha nhân sở năng bang trợ đích. Tự kỷ tài thị nhân sinh đích thiết kế giả, tự kỷ thiết kế đích nhân sinh tài năng bất lưu di hám.

Như quả năng trọng lai, chỉ nguyện ngã đích nhân sinh năng đa ta cơ hội. Tuy nhiên hữu thời cơ hội thị tự kỷ khứ tranh thủ đích, đãn thị ngã hoàn thị xa vọng ngã đích nhân sinh trung chú định đa ta cơ hội. Hi vọng thượng thiên năng thính đáo ngã chân chí đích thỉnh cầu, viên ngã giá cá xa xỉ đích mộng tưởng.

Kỳ thật ngã đối tự kỷ đích sinh hoạt một hữu hậu hối quá, tất cánh sở hữu đích đô thị tự kỷ đích nhi tuyển trạch, sở dĩ quỵ trứ dã yếu tẩu hoàn.

Nhi như quả khả dĩ trọng lai, ngã hoàn hữu canh đa đích tưởng pháp, hi vọng tự kỷ khả dĩ quá đắc canh hảo.

Thủ tiên, thượng học kỳ gian ngã hội tuyển trạch nhận chân đối đãi. Dã hứa trường đại hậu tài hội ý thức đáo học tập đích trọng yếu tính, đối vu hàn môn lai giảng, học tập tài năng cải biến tự kỷ đích mệnh vận thị nhất điểm đô một hữu thác đích. Sở dĩ, trọng tân lai quá đích thoại, ngã hi vọng tự kỷ khả dĩ nã xuất cật nãi đích kính đầu, nhận chân đối đãi tự kỷ đích vị lai, tẫn tự kỷ tối đại đích nỗ lực học tập, khán khán tự kỷ đích cực hạn đáo để năng bất năng xanh đắc khởi tự kỷ đích mộng tưởng.

Kỳ thứ, ngã hội nhận chân đối đãi giáo viên cảm tình. Tự kỷ thụ đáo phụ mẫu hòa lão sư môn đích ảnh hưởng, tiếp thụ đáo đích tư tưởng tựu thị nghiêm cấm tảo luyến, hiện tại khán lai chân đích thị đối tự kỷ đích bất ái hộ, hữu liễu nhất định đích cảm tình tựu yếu thích phóng, bất năng ủy khuất tự kỷ, thất khứ liễu đối đích nhân, áp ức tự kỷ đích kết quả tựu thị đan thân đáo nhất trực cật cẩu lương.

Dã hứa tái lai nhất thứ, ngã khả năng hội canh gia dũng cảm nhất ta, tại lưỡng cá nhân cộng đồng nỗ lực hạ, nhất khởi hữu mục tiêu đích tẩu hạ khứ, hi vọng ngã môn khả dĩ đột phá trọng trọng hiểm trở, tối chung tu thành chính quả. Tảo luyến bất khả phạ, chủ yếu thị khán cá nhân như hà bả ác, hữu một hữu nhận chân đối đãi cảm tình, hữu một hữu nhận chân đối đãi tự kỷ, bảo hộ hảo tự kỷ tựu khả dĩ liễu.

Tái thứ, ngã hội kết giao canh đa đích bằng hữu. Dã hứa tự kỷ hiện tại quá đắc đĩnh hảo, bằng hữu sổ lượng dã khả dĩ, đãn thị như quả khả dĩ trọng tân lai quá, hữu đích nhân ngã bất tưởng tái lãng phí thời gian, đối vu trọng yếu đích nhân ngã hội canh gia trân tích, ngã hi vọng ngã môn chi gian đích hữu tình khả dĩ trì tục đích thời gian canh gia trường cửu.

Bằng hữu đa khởi lai hội nhượng tự kỷ hạnh phúc chỉ sổ đề thăng, nhượng tự kỷ tại mỗi nhất cá lĩnh vực đô hữu nhận thức đích nhân, tại bình thời đích công tác sinh hoạt trung đô khả dĩ tư tuân đáo chuyên nghiệp đích nhân sĩ, giá chủng cảm giác hội nhượng tự kỷ giác đắc hữu nhận thức đích bằng hữu thị ngận hoàn mỹ đích sự tình.