Nhất ta ái tình vi thập ma bất năng trường cửu?

Nhân vi thiếu liễu cá tối trọng yếu đích, na tựu thị kiên trì, ái tình thị lưỡng cá nhân đích sự, na tựu đắc tất tu lưỡng cá nhân lai duy hộ, nhất cá nhân thị ngận nan duy hộ đích, đãn vãng vãng tại ái tình trung, lưỡng cá nhân đích cảm tình ngận nan duy trì đáo vĩnh cửu đích, nhân vi tại luyến ái quá trình trung nan miễn hội hữu đệ tam giả, dã nan miễn hội đối bỉ thử cảm đáo yếm quyện… Na đô thị cửu nhi cửu tri đích sự tình… Nhân vi nhân đích cảm giác tổng thị na ma đích bất cố định, thùy hựu hội đối thùy vĩnh viễn bất biến tâm, bất ly bất khí ni? Giá cá tịnh bất thị một hữu, chỉ thị ngận thiếu bãi liễu…

Nhân vi lưỡng cá nhân đích bất đồng, lưỡng cá nhân bất hỗ tương thể lượng, như quả lưỡng cá nhân năng hỗ tương thể lượng, hỗ tương khoan dung đích thoại, giá phân ái nhất định hội trường cửu đích.

Ái tình bổn tựu thị nhất bộ ưu thương đích đồng thoại, nhậm hà nhất cá độc quá tha đích nhân, đô tằng kinh hoặc đa hoặc thiếu lưu hạ quá di hám, đương độc hoàn chi hậu, đô hội minh bạch nhất cá đạo lý, na tựu thị ái tình đích thế giới lí, duyên phân chủ tể trứ nhất thiết, nhược thị hữu duyên, thời gian, không gian đô bất thị cự ly. Nhược thị vô duyên, tựu toán thị tương tụ liễu dã vô pháp hội ý, tựu nhượng nhất thiết đô tùy duyên ba....

Khán nhĩ năng bất năng ác trụ lạc, ác đắc trụ tựu thị trường cửu đích, động bất động tựu sảo giá đích dã bất khả năng trường cửu đích