Nữ sinh thuyết nhĩ bất đổng ngã bi thương, tri ngã lãnh noãn… Hà lai ôn nhu dĩ đãi, na hữu cảm đồng thân thụ, chỉ hữu lãnh noãn tự tri. Biểu đạt thập ma ý tư?

Tuyết trung tống thán 【 độc âm 】: 【 giải thích 】: Tại hạ tuyết thiên cấp nhân tống thán thủ noãn. Bỉ dụ tại biệt nhân cấp nhu thời cấp dĩ vật chất thượng hoặc tinh thần thượng đích bang trợ. 【 xuất xử 】: Tống · phạm thành đại 《 đại tuyết tống thán dữ giới ẩn 》 thi: “Bất thị tuyết trung tu tống thán, liêu trang phong cảnh yếu thi lai

Ngã giác đắc nhĩ đích vấn đề bỉ giác lãnh, kim thiên tảo thượng khán đáo nhất cá nhân đích vấn đề, tha tưởng yếu ly khai tha đích mẫu thân, tưởng yếu ly khai tha đích thế giới. Ngã khán liễu dĩ hậu chân đích giác đắc ngận tâm thương. Tại na cá thế giới dĩ kinh thất khứ liễu tự ngã. Đãn thị ngã khán đáo nhất cá đăng sơn giả đích chiếu phiến, giá thị dũng cảm giả đích chiếu phiến. Sở dĩ ngã giác đắc nhĩ...

Ngã giác đắc nhĩ tự kỷ nội tâm dĩ kinh tri đạo liễu nhất ta khả năng đích tâm lý vấn đề na tựu thị đam tâm cảm tình thượng tiếp thụ hiện thật nan xã khu hóa đích bối hậu tựu thị khuyết phạp giao lưu căn bổn một hữu thập ma cảm đồng thân thụ.

Châm trát tại nhĩ thân thượng, biệt nhân vĩnh viễn bất hội tri đạo hữu đa thống. Nhĩ đích na ta tân toan ủy khuất, tại biệt nhân khán lai chỉ bất quá thị cố sự. Ngận đa sự tình, chỉ thích hợp mặc mặc tàng tại tâm để, độc tự tư tác. Đẳng nhĩ tưởng khai liễu, dã tựu biến đắc kiên cường liễu. Tự kỷ đích tình tự hoàn thị đắc tự kỷ khứ tiêu hóa, thành trường thủy chung thị nhĩ tự kỷ nhất cá...

Biệt nhân như quả một hữu thân thân kinh lịch thị vô pháp thể hội tự kỷ đích cảm đích, tự kỷ na ta thiên đại đích ủy khuất, tại biệt nhân nhãn lí khán lai chỉ bất quá thị nhất cá cố sự, chân chính năng lý giải đích chỉ hữu nhĩ tự kỷ. Vô luận nhĩ như hà đối biệt nhân miêu thuật nhĩ tự kỷ đích thống khổ, trừ liễu đồng dạng chân chính kinh lịch quá dữ nhĩ tương đồng cảm thụ đích nhân, bất hội...

“Na hữu na ma đa đích cảm đồng thân thụ, chỉ hữu lãnh noãn tự tri” đích ý tư thị biệt nhân như quả một hữu thân thân kinh lịch thị vô pháp thể hội tự kỷ đích cảm thụ đích, tự kỷ na ta thiên đại đích ủy khuất, tại biệt nhân nhãn lí khán lai chỉ bất quá thị nhất cá cố sự, chân chính năng lý giải đích chỉ hữu tự kỷ. Cảm đồng thân thụ, hán ngữ thành ngữ, bính âm thị gǎnt...

1, tâm không đãng đãng đích, chỉ hữu ngã đích ảnh tử tùy trứ ngã, tĩnh tĩnh đích tùy trứ ngã. 2, thị phủ nhĩ dã tượng ngã nhất dạng, dụng ngôn bất do trung đích thoại ngữ, bức tẩu tối ái đích nhân, nhiên hậu độc tự tâm thống. 3, mỹ hảo đích niệm đồng cải hồi ức ngã tổng thị ký bất thanh, ngã thảo yếm hồi ức, khước tổng thị tại hồi ức lí vô pháp tự...

Lương, lãnh, ôn, nhiệt thị tứ cá bất đồng trình độ đích từ ôn độ do đê đáo cao y thứ vi: Lãnh - lương - ôn - nhiệt đông thiên ngận lãnh, thu thiên hữu ta lương, xuân thiên khí hầu tối nghi nhân tựu khiếu “Ôn” ba, hạ thiên ngận nhiệt! Lãnh thủy, lương thủy lí gia liễu băng tựu thành lãnh thủy liễu nhiệt thủy, lượng nhất hội nhi tựu thành ôn thủy liễu

Ngã cảm giác hà dĩ tựu thị a

Băng thiên tuyết địa: Băng tuyết mạn thiên cái địa, hình dung phi thường hàn lãnh. Tích thủy thành băng: Thủy tích nhất lạc hạ lai tựu thành liễu băng. Hình dung thiên khí phi thường hàn lãnh. Lệ: “Bắc phương đích thiên khí thập phân hàn lãnh, tích thủy thành băng.” Đống thủ đống cước: Hình dung thiên khí hàn lãnh. Hàn phong thứ cốt: Hàn lãnh đích phong đống đắc cốt đầu đông. Hình dung thiên khí phong hàn...