Thập ma thị ngũ trọc ác thế?

Sa bà quốc thổ đích đặc sắc, giá cá địa phương giảng xuất nhất cá tương mạo khiếu ngũ trọc ác thế, ngã môn giải thích nhất hạ. Giá cá thế giới đương nhiên hữu thập phương đích thế giới, sa bà thế giới nhất cá tối nghiêm trọng đích vấn đề, tựu thị ngã môn thường giảng ngũ trọc đích tình huống. Giá cá trọc, cổ đức đích giải thích hữu nhị tằng ý tư: Đệ nhất cá thị tạp nhiễm nghĩa, đệ nhị...

Hiện tại tựu thị ác thế

Ngũ trọc ác thế thích nghĩa: Phật giáo vị trần thế trung phiền não thống khổ sí thịnh, sung mãn ngũ chủng hồn trọc bất tịnh, tức kiếp trọc, kiến trọc, phiền não trọc, chúng sinh trọc hòa mệnh trọc.

Ngũ trọc ác thế thị kiếp trọc, kiến trọc, phiền não trọc, chúng sinh trọc, mệnh trọc.

Nhất bàn thị hồn trọc đích ý tư. Cổ nhân đích nhưỡng tửu kỹ thuật soa, tửu lí hữu tửu tao, cố trọc. Trọc sái: Trọc tửu thị dữ thanh tửu tương đối đích. Thanh tửu lao kinh áp lự hậu sở đắc đích tân tửu, tĩnh chỉ nhất chu hậu, trừu xuất thượng thanh bộ phân, kỳ lưu hạ đích bạch trọc bộ phân tức vi trọc tửu., Trọc tửu đích đặc điểm chi nhất thị hữu sinh diếu mẫu tồn tại, hội...

Giá cá ứng cai thị tịnh thổ đích kinh, như a di đà phật kinh, cập a súc phật quốc kinh

Thanh đối trọc, tưởng đối phạt, thiện đối ác, dịch đối nan, cần đối lại, ưu đối liệt,

Thanh giả tự thanh, trọc giả tự trọc, giá cú thoại biểu minh nhất bàn thập ma dạng đích nhân, tha tựu hữu thập ma dạng đích phẩm hành, nhất bàn công chính đích nhân, tha tự kỷ bổn thân tựu hội tẩu hướng công chính đích, nhiên hậu bất hảo đích nhân, tha tự kỷ dã hội hướng trứ bất hảo đích địa phương phát triển đích, sở dĩ thanh giả ái kỳ thanh, trọc giả ái kỳ trọc ngã giác đắc giá cú thoại thị đối đích

Chưng tửu. Phát diếu thành thục đích phôi liêu xưng vi hương phôi, tha hàm hữu cực phục tạp đích thành phân. Thông quá chưng tửu bả phôi trung đích tửu tinh, thủy, cao cấp thuần, toan loại đẳng hữu hiệu thành phân chưng phát vi chưng khí, tái kinh lãnh khước tức khả đắc đáo bạch tửu. Chưng lựu thời ứng tẫn lượng bả tửu tinh, phương hương vật chất, thuần điềm vật chất đẳng đề thủ xuất lai, tịnh lợi dụng kết đầu khứ vĩ đích phương...

Thanh giả tự thanh, trọc giả tự trọc. Ý tư bổn thân thanh bạch đích nhân, tức sử tha bất thuyết trừng thanh tự kỷ đích thoại, tha dã thị thanh bạch đích; nhi bổn thân thị phôi nhân đích nhân, tức sử tha đối nhất kiện tự kỷ tố đích phôi sự bách bàn để lại, tha cốt tử lí hoàn thị nhất cá phôi nhân ．