Hình dung phóng hạ thích nhiên đích cú tử

1. Tòng thử kiết nhiên nhất thân, tái dã một hữu thập lí xuân phong, tòng thử hoa thiên tửu địa, bế khẩu bất đàm chân tâm thật ý, tòng thử thanh phong bồi tửu, trường lộ vĩnh viễn nhất nhân tẩu.

2. Phật thuyết: Lai thị ngẫu nhiên, tẩu thị tất nhiên, bả nhất thiết khán đạm, nhượng nhất thiết tùy duyên, thuận kỳ tự nhiên tài thị tối hảo đích hoạt pháp.

3. Kí nhiên vô xử khả đào, bất như hỉ duyệt. Kí nhiên một hữu tịnh thổ, bất như tĩnh tâm. Kí nhiên một hữu như nguyện, bất như thích nhiên.

4. Tẩu tằng kinh tẩu quá đích lộ, xướng tằng kinh xướng quá đích ca, ái tằng kinh ái quá đích nhân, khước tái dã đề bất khởi hận.

5. Chỉ thị hậu lai, ngã phóng quá liễu nhĩ, khước thủy chung phóng bất quá tự kỷ, ngã y cựu tại quá khứ đích na đoạn ký ức lí xuất bất lai, chỉ thị minh bạch, quá khứ tái chẩm dạng dã chỉ thị quá khứ

6. Việt trường đại việt minh bạch, nhân sinh hữu thời chân đích nhu yếu đẳng, cai lai đích nhượng tha lai, cai tẩu đắc nhượng tha tẩu, bất cường cầu, dã bất cường lưu, khán bất khai đích tổng hữu nhất thiên hội khán khai, đắc bất đáo đích tổng hữu nhất thiên hội dĩ lánh nhất chủng phương thức cấp nhĩ, bất trứ cấp, dã bất bão oán, tựu khán thời gian hội cấp ngã môn thập ma dạng đích đáp án, hoặc hứa đáp án dã tịnh bất trọng yếu, khán đạm liễu tựu một thập ma thị tối trọng yếu đích liễu, na phạ nhân vong xỉ hàn.

7. Nhất sinh, bất cầu hoa lệ, chỉ yếu nhất phân giản ước, nhượng điềm đạm trú trát tại tâm lí. Cúc nhất bôi lưu niên đích trà, tế phẩm bách bàn tư vị, nhượng tâm tại tĩnh di trung hưởng thụ ôn nhuận thời. Khinh khinh các thiển ký ức đích trần yên, nhượng tâm trừng minh thanh thấu. Tại thời quang tĩnh hảo trung, sơ lý triêm nhiễm phong trần đích tâm tình. Khinh ác nhất phân sái thoát, phóng hạ nhất cá thích nhiên.

8. Hà tất khắc ý dung nhập nhất cá quyển tử, nhất cá nhân. Đáo đầu lai tha môn hoàn thị tha môn, tha dã hoàn thị tha, nhĩ hoàn thị nhĩ tự kỷ. Đảo bất như tiêu sái nhất nhân, hữu trứ “Cai lai tổng hội lai” đích thích nhiên.

1, phóng hạ; hữu thời hầu thành vi liễu nhất chủng tối hảo đích thích nhiên, trục tiệm nhượng tâm cảnh thản nhiên. Na hoảng du đích nhất diêu, nhĩ môn bất tại thân bàng liễu. Chỉ thị: Như kim mộng tỉnh liễu……

2, hữu ta hồi ức, ký khởi, tiện thị ôn noãn; hữu ta mỹ lệ, nhập mục, tựu thị phong cảnh; hữu ta thương thống, phóng hạ, tựu thị thích nhiên; hữu ta củ kết, tưởng khai, tựu năng thư thản; hữu ta sự tình, tẫn tâm, tựu thị hoàn mãn; hữu ta thác ngộ, nguyên lượng, tựu thị tâm khoan; hữu ta tỏa toái, thích nhiên, tựu thị hoàn mãn.

3, nhất cá nhân tĩnh hạ tâm hội tưởng khởi hảo đa sự tình, nhi thả thị phản phục đích khứ tư tác, tại hào vô đầu tự đích sự tình lí khứ trảo năng xuyến liên khởi đích cố sự. Tự kỷ dã hội biến đắc việt lai việt thanh tỉnh, đương kiểm thượng lậu xuất nhất ti bất kinh ý đích tiếu dung thời, thị hiện thật đích vô nại, canh thị chân thật đích khoái nhạc. Phóng hạ liễu, thích nhiên liễu……

4, thích nhiên, phóng hạ, học tố đạm định ưu nhã đích hạnh phúc nữ nhân.

5, mã thượng tựu yếu thích nhiên liễu, hảo khai tâm đích cảm giác, phóng hạ trầm trọng đích công tác bao phục, khứ dũng cảm đích diện đối hoàn vị khai khải đích tân sinh hoạt ～ y cựu sung mãn sung cảnh, gia du ba.

6, như quả nhất đoạn cảm tình minh tri đạo một hữu kết quả, nhĩ hoàn hội kế tục kiên trì mạ? Đột nhiên giác đắc thích nhiên liễu…… Ngã vô pháp khứ yếu cầu nhĩ thập ma, ngã chỉ năng cải biến tự kỷ, như quả đắc bất đáo bất như tựu phóng hạ ba.

7, tâm ma vu tâm, thích nhiên dữ phủ, toàn tại nhất niệm, sinh hoạt bất chỉ nhãn tiền đích cẩu thả, phóng hạ chấp niệm, bế quan tu tiên

8, hữu thời hầu tựu thị chấp niệm vu mỗ cá nhân mỗ kiện sự, khả thị hốt nhiên quyết định phóng hạ liễu, dã tựu nhất thiết đô thích nhiên liễu, tại vu bất tại hựu hữu thập ma khu biệt ni ～ quá hảo tự kỷ tựu hảo, triệt để cáo biệt, trọng tân khai thủy ～

9, kim thiên tất tu yếu ký lục nhất hạ: Hạ ngọ khứ tửu điếm kiến liễu thư tỷ! Quan vu L, triệt để phóng hạ, thích nhiên. Nhân vi tri đạo liễu tiền sinh kim thế!

10, trà, thị sinh mệnh lí đích nhất tràng vũ! Hát nhất hồ trà, cấp khô táo tiêu khát đích tâm điền hạ nhất tràng vũ, bả sinh hoạt trọng tân thập khởi, tại trà trung thích nhiên, tại trà trung phóng hạ, tại trà trung đắc đáo cửu vi đích tư vị - dĩ mính thần hiên vi kiều lương, liên động ngã môn du khoái đích tâm, thành vi vĩnh cửu đích bằng hữu!