Thích hợp cân nữ sinh liêu thiên đích thoại đề hữu na ta

Thời thượng, cao phẩm chất đích sinh hoạt

Thôi tiến sử dụng 《 tấn phi thâu nhập pháp 》( ˘•ω•˘ ) biểu tình bao ngận đa đích (・ω< )★

Đô dĩ kinh thị lão bà liễu, một hữu na ma đa giảng cứu biểu hiện đích tương thân tương ái, tựu hành liễu, như quả hoàn thị truy cầu giai đoạn, nhĩ đa phí điểm tâm tư, hiện tại biểu tình giá ma phong phú, một tất yếu củ kết

Nam đích nữ đích? Nam đích thể dục, du hí.. Nữ đích tựu bất tri đạo liễu... Đồng ý 2 lâu, nhĩ đề học giáo thập ma đích, tha hội ngận phản cảm..

Cân nhĩ nam bằng hữu liêu thoại hoặc giả liêu thiên, quan kiện thị yếu liễu giải nhĩ nam bằng hữu hỉ hoan thập ma dạng đích cú tử hoặc giả thập ma dạng đích thoại đề, chỉ yếu lưỡng cá nhân liêu đắc khai tâm, kỳ thật huân bất huân đô thị nhất dạng đích.

Cân tương thân đối tượng liêu thiên hữu điểm ái muội, đương nhiên thị hợp thích đích, nhĩ môn đích nhận thức bổn tựu thị bôn trứ đàm luyến ái khứ đích, song phương đối đối phương đô hữu hảo cảm hữu ý tư, chứng minh nhĩ môn đô thị hỉ hoan đối phương đích, sở dĩ nhĩ môn chẩm ma liêu chẩm dạng liêu đô thị hợp thích đích, tại hỗ tương đô hỉ hoan đích tình huống hạ, nhĩ môn thị khả dĩ hỗ tương đa liễu giải đối phương...

Tại phách châu thiên liêu liêu thiên, nhi thị thích hợp cân gia nhân nhất khởi bạc khoảnh liêu ma tự đích, cân nhân gia nhất khởi liễu dã nguyên hạ lục thị khả dĩ đích, bất quang gia ngân hành đích bằng hữu, tha cân kỳ tha bất nhận thức đích giá cá nhân liêu, dĩ hậu đô thị khả dĩ liêu đích.

Phát ngữ âm tựu cảm giác ngận thục liễu, phóng đích khai. Cân nhĩ đả tự giá cá sự, chủ yếu khán nhĩ lưỡng xá quan hệ liễu, như quả hữu nhất điểm điểm ái muội, na tựu thị tại giả trang căng trì, nữ sinh ma đô hỉ hoan giá dạng, đẳng xác định quan hệ liễu tự nhiên tựu dụng ngữ âm liễu; như quả hòa nhĩ bổn lai tựu bất thục, na tựu thị bình thường nhân liêu thiên, bất dụng ngữ âm ngận...

Giá cú thoại đích ý tư tựu thị tha nhất trực tại thiên tựu nhĩ, nghênh hợp nhĩ, nhi nhĩ khước bất đổng đắc thể lượng tha lý giải tha, nhượng tha giác đắc tại giá đoạn cảm tình đương trung, nhất trực thị tha tại ủy khúc cầu toàn, tha tòng nhĩ giá lí cảm thụ bất đáo ứng cai hữu đích cảm tình, tha thị chuẩn bị phóng khí liễu

Đắc tiên khán, nhĩ hòa tha mụ mụ chi tiền hữu một hữu tiếp xúc quá. Như quả nhĩ môn chi tiền căn bổn một liêu quá, na tựu một tất yếu liễu. Đô giác đắc lưỡng cá nhân đích cảm tình biến chất liễu, na tựu biệt xả thượng phụ mẫu liễu. Tha mụ mụ bất hảo, chỉ thị gia cường liễu nhĩ phân thủ đích tưởng pháp; tha mụ mụ yếu thị hảo, nhi nhĩ môn tối chung hoàn thị phân thủ...