《 vương dương minh tâm học 》 thị nhất bổn cự trứ, kỳ tông chỉ thị thập ma?

Thượng nhất vị bằng hữu giảng đích đô hòa ngã đích ý kiến tương đồng. Tại giá lí ngã tưởng bổ sung nhất ta, như quả bác khắc đa đồng học thị sơ học phật học giả, nhất định yếu trảo cá hảo đích lão sư chỉ đạo thiền học, hựu hoặc hứa tham dữ chính tín phật giáo hoạt động ( dã tựu thị phi mê tín đích hoạt động ), đương nhiên dã yếu tòng phật giáo cơ bổn đạo lý học khởi, lệ như phật giáo lịch sử,...

Thị tư mã thiên 《 sử ký 》

Tông chỉ zōngzhǐ thích nghĩa: Chủ đạo tư tưởng; chủ yếu chỉ thú. Kỳ lệ: Giảng thuyết chi nhật, chính tiêu tông chỉ. ——《 thần tăng truyện 》 tựu thị chủ yếu đích mục đích hòa ý đồ!

Truy cầu tư tưởng dữ nghệ thuật đích hoàn mỹ thống nhất, kiên thủ văn học phẩm cách, thị dĩ hữu 40 niên lịch sử đích > đích ưu lương truyện thống

Nhi đồng văn học thủy chung kiên trì dĩ nhi đồng vi bổn vị đích nguyên tắc, tức: Dĩ nhi đồng vi trung tâm, dĩ nhi đồng vi chủ thể, phục vụ vu nhi đồng, đào dã nhi đồng tâm tính; kiên trì cao phẩm vị, cao cách điều, cao chất lượng đích thuần văn học tông chỉ; kiên trì thiếp cận sinh hoạt, thiếp cận thời đại, thiếp cận độc giả, bất đoạn siêu việt tự ngã dữ thời câu tiến. Cận kỉ niên...

Triển khai toàn bộ cố sự bối cảnh cố sự khai thủy cố sự tình tiết cố sự cao triều cố sự kết vĩ

Triển khai toàn bộ cố sự bối cảnh cố sự khai thủy cố sự tình tiết cố sự cao triều cố sự kết vĩ

Duy tâm chủ nghĩa, dĩ bổn tâm vi chân thật. Bổn tâm chi ngoại đích giai thị hư vô, sở dĩ yếu tu luyện bổn tâm. Bổn tâm thị chẩm ma “Trí lương tri” thị vương thủ nhân tâm học đích bổn thể luận dữ tu dưỡng luận trực tiếp thống nhất đích biểu hiện. “Lương tri thị hư đích,

Trung quốc văn hóa bác đại tinh thâm

Đại học sinh đích căn bổn tông chỉ thị: Học tập thị đại học sinh đích thủ yếu nhậm vụ, nhi học hội học tập tắc thị học tập đích căn bổn tông chỉ. Đại học sinh yếu dĩ học tập vi trọng, học dĩ trí dụng. Đả hảo chuyên nghiệp tri thức cơ sở, vi xã hội phát triển cống hiến nhất phân lực.