Nhĩ giác đắc xử xử đô khiêm hư đích nhân hảo mạ?

Tại ngã môn đích nhật thường sinh hoạt trung, tương tín ngận đa nhân đô đặc biệt hỉ hoan hòa cao tình thương đích nhân đả giao đạo, hữu đích nhân tại nhất khởi đích thời hầu tổng thị xuy hư tự kỷ hữu đa ma vĩ đại, vi giá cá xã hội thượng tố liễu ngận đa đích sự, kỳ thật tự kỷ giác đắc ngận kiêu ngạo, đãn thị thuyết liễu thái đa thứ, biệt nhân xanh trứ tựu cảm giác ngận phiền, tố nhân nhất định yếu học hội khiêm hư. Nhĩ giác đắc xử xử đô khiêm hư đích nhân hảo mạ?Ngã giác đắc yếu thị xử xử đô khiêm hư đích thoại, chỉ đối ngã môn đích sinh hoạt dã thị hữu ảnh hưởng đích, hữu thời hầu thái khiêm hư, tựu hội nhượng biệt nhân tứ vô kỵ đạn đích khi phụ tự kỷ, nhi thả nhất trực tố nhất ta đắc thốn tiến xích đích sự tình, ngận đa thời hầu ngã môn đô bất đắc bất tuyển trạch tiêu hóa giá ta phụ diện tình tự, tịnh bất thị sự sự đô yếu khiêm hư.

Nhất. Sự sự đô khiêm hư, khả năng hội kinh thường bị biệt nhân khi phụ

Khiêm hư, đối ngã môn mỗi cá nhân lai thuyết thị nhất cá ưu điểm, đãn thị quá vu khiêm hư, khả năng tựu thị nhất cá khuyết điểm, nhân vi hữu đích nhân quá vu khiêm hư, biệt nhân tổng giác đắc hảo khi phụ, vô luận tố thập ma sự tình? Đô hi vọng đối phương khứ tố, thậm chí tố xuất nhất ta canh quá phân đích sự tình, sở dĩ hữu thời hầu tịnh bất thị khiêm hư tựu năng cấp ngã môn đích sinh hoạt đái lai ngận đa ích xử. Mỗi nhất kiện sự đô khiêm hư đích thoại, hội nhượng ngã môn ủng hữu ngận đa đích phụ diện tình tự, nhi thả tự kỷ bất đắc bất tuyển trạch tiêu hóa giá ta phụ diện tình tự, sự sự đô khiêm hư, chân đích một tất yếu.

Nhị. Đại bộ phân khiêm hư đích nhân đô thị bỉ giác lệ hại đích nhân

Kỳ thật sinh hoạt trung ngận đa tiếp xúc đích nhân đô thị phi thường lệ hại đích, nhân vi tha môn bất hội tương tự kỷ ưu tú đích sự tích khoa đại, nhi thị tương giá ta sự tình khán tố bình thường đích tiểu sự, đối tự kỷ đích nhận tri dã ngận khách quan. Tha môn kiến quá canh quảng khoát đích thế giới, tiếp xúc đáo canh ưu tú đích nhân, sở dĩ tha môn giác đắc tự kỷ tố đích giá ta sự tình đô thị sinh hoạt trung đích nhất ta bình thường sự, tịnh bất trị đắc khoa diệu, nhi thị bất đoạn địa hướng biệt nhân học tập, sở dĩ ngận đa lệ hại đích nhân đô thị bỉ giác khiêm hư đích. Khiêm hư sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu, giá cá đạo lý tưởng tất đại gia đô đổng. Dĩ thượng chỉ thị tiểu biên cá nhân đích khán pháp, na ma nhĩ giác đắc tại ngã môn sinh hoạt trung hữu một hữu tất yếu xử xử khiêm hư ni?