Võ lâm ngoại truyện mạc tiểu bối sái kết hôn chiếu, như kim đích tha nhan trị chẩm dạng?

Giá nhất gia đích nhan trị đô bỉ giác cao, tiểu S lưỡng cá nữ nhi đích trường tương hòa tiểu S thị phi thường tương tự đích, khán khởi lai hữu nhất ta dạ thị kiểm đặc biệt cao cấp.

Nhan trị ngận cao, thị nữ thần cấp biệt, tịch xuẩn tranh nhan trị hòa thân tài bảo quản đắc ngận hảo, kiểm thượng ngận càn tịnh, tố nhan đích thời luân tuế hầu y nhiên ngận mỹ, bình thời tựu đương hoặc canh gia mỹ lệ, nhượng nhân trứ mê.

Mễ tạp đích nhan trị hoàn thị đĩnh cao đích, kiểm bộ phi thường hữu tuyến điều cảm, thân tài hựu cao đại, chỉnh thể hình tượng phi thường đích hảo, tác vi nghệ nhân tha hữu tiên thiên đích ưu thế, tương tín vị lai hội việt lai việt hảo.

Lưu diệc phỉ tuy nhiên thị 87 niên xuất sinh đích, khả thị trực đáo kim thiên tha đích nhan trị y cựu tại tuyến, tựu toán quá liễu giá ma đa niên, tha dã y cựu thị ngã môn ấn tượng trung đích na nhất cá thần tiên tỷ tỷ. Lưu diệc phỉ xuất đạo ngận đa niên, đương nhiên tha dã hữu ngận đa đích đại biểu tác, bỉ như 《 kim phấn thế gia 》《 thần điêu hiệp lữ 》《 tiên kiếm kỳ hiệp truyện 1》...

Trường bối thời phách chiếu đích niên đại, một hữu hóa trang, thị thuần tự nhiên trạng thái, hoàn hữu tựu thị, hữu đích nhân tịnh bất thượng kính, kỳ thật bổn nhân canh phiêu lượng nhi thả na cá niên đại chiếu tương, yếu bả kiểm phóng chính, bất khả đê đầu hoặc tố nhãn tình hướng thượng khán chi loại đích động tác, dĩ hắc bạch chiếu phiến vi chủ na thời đích nhân, tự tín lai tự nội tâm đối xã hội chủ nghĩa...

Hiện tại đích trạng thái hoàn thị ngận bất thác đích, nhi thả sinh hoạt đích dã ngận hạnh phúc, ngẫu nhĩ dã hội tham gia nhất ta công ích hoạt động.

1, vị lai đích lộ thượng ngã bồi nhĩ trường đại nhĩ bồi ngã biến lão 2, kỳ đãi nhĩ trường đại dĩ hậu đích dạng tử 3, ngã khiên trứ nhĩ nhĩ khiên trứ ngã trường trường đích lộ ngã môn bồi nhĩ mạn mạn tẩu 4, nguyện nhĩ thành vi tự kỷ hỉ hoan đích dạng tử bất bão oán bất tương tựu hữu tự do hữu quang mang 5, nguyện kiện...

Ngận cao, tha hoàn thị ngận hảo khán, chỉ năng thuyết tha đích nhan trị chân đích thị nhất trực giá ma cao, tòng tiểu tựu thị giá ma hảo khán, dĩ tiền đích để tử dã thị phi thường hảo, cân hiện tại soa biệt bất đại.

Nhĩ tưởng đa liễu, bất khả năng đích oa

Nhất trương sàng lưỡng quyển chỉ ai bảo trọng thân thể a