Tại cảm tình lí, vi hà hữu đích nhân tưởng nhất cá nhân tưởng đáo thâm xử, khước bất cảm kiến na cá nhân?

Như quả thập ma đô một hữu, ký đắc đái thượng tự tín, tự tín đích nhân ngận mỹ, ký đắc đái thượng nhĩ đích tiếu dung

Thâm dạ lai lâm, an an tĩnh tĩnh đích thời hầu ngã bất cảm thính khoái tử huynh đệ đích 《 phụ thân 》 giá nhất thủ ca. Thâm dạ nhất thính đáo giá thủ ca, não hải lí nhất mạc mạc tưởng đáo đích đô thị ngã đích phụ thân đích thân ảnh. Tha bồi trứ ngã khiên trứ ngã đích tiểu thủ, nhất bộ nhất bộ ngã mạn mạn học hội liễu tẩu bộ, học hội liễu bôn bào.

Tưởng nhĩ đích thời hầu nhĩ hội tưởng ngã mạ

Nhất niệm chi gian bán bộ thiên đường

Chuyên khoa khán nhĩ tự kỷ, tại học giáo hoàn cảnh hảo đích tiền đề hạ hảo hảo học chuyên nghiệp, khẳng định bỉ bất thượng cường đa liễu, thượng tổng bỉ bất thượng cường, hiện tại ngận đa xí nghiệp đan vị tối khởi mã dã đắc thị chuyên khoa, tại học giáo lí hảo hảo học biệt hỗn nhật tử tam bách lục thập hành hành hành xuất trạng nguyên, hi vọng nhĩ năng khảo thượng lý tưởng đích học giáo. Chuyên khoa khán nhĩ tự kỷ,...

“Tình bất cảm chí thâm, khủng đại mộng nhất bặc khố tràng” đích ý tư thị: Bất cảm phó xuất thái đa đích cảm tình, hại phạ tiêu yến tối chung thị nhất tràng mộng cảnh. Giá cú thoại xuất tự tiểu thuyết 《 tình tuyết dạ 》, biểu đạt liễu đối tình đích trân trọng, dã biểu đạt liễu đối nã tệ ngân thế sự vô thường đích cảm khái.

Bất thị thị ái đích thái thâm như quả ái đích bất thâm tựu bất hội hàm tiếu bất dũng cảm liễu nhĩ thuyết như quả nhĩ chỉ thị tưởng ngoạn ngoạn nhĩ hội tại hồ tha cự tuyệt mạ sở ngũ lão thị dĩ thuyết bất dũng cảm thuyết minh thị chân đích ái đối phương đãn thị hựu phạ bị cự tuyệt hoặc giả phạ cự tuyệt dĩ khang sảo hậu liên hiện tại đích quan hệ đô bất khả dĩ duy trì...

Tại tâm lí ái đích hội đặc biệt đích thâm, nhân vi giá dạng đích nhân vĩnh viễn minh ký tại tự kỷ đích tâm trung, bất cảm khứ đả nhiễu đối phương, phạ nhất phát bất khả thu thập.

Phạ dụng tình quá thâm, tối hậu hoán hồi đích xác thật nhất tràng không.

Ý tư thị hữu thời hầu đối nhĩ thái hảo liễu, nhận vi nhĩ ứng cai tựu thị hoàn mỹ đích, đãn thị khước hựu đam tâm nhĩ một hữu tha tâm lí kỳ vọng đích na dạng hoàn mỹ, nhĩ khả năng hội ngẫu nhĩ trừu trừu phong, giá dạng tử tha ngận nan thích ứng.