Niên thiếu đích hỉ hoan vô quan vinh diệu dữ thời gian thị thập ma ý tư?

Niên thiếu đích hỉ hoan vô quan vinh diệu dữ thời gian, ý tư tựu thị thuyết niên khinh đích thời hầu hỉ hoan đích đông tây cân vinh dự hòa thời gian thị một hữu quan hệ đích, chỉ thị đan thuần đích hỉ hoan nhi dĩ.

Thiếu niên nhân thị bồng bột đích triều dương, bất dụng khảo lự sài mễ du diêm đích sinh kế, bất vi nhân tình thế cố sở nhiễu, khả dĩ nhậm tính, khả dĩ mãn khang nhiệt tình…… Tha môn đích hỉ hoan bất sảm nhậm hà tạp chất, khả dĩ vi liễu hỉ hoan sở hướng phi mĩ, nhất vãng vô tiền, hỉ hoan tựu thị hỉ hoan, bất chiêm tiền cố hậu, bất hại phạ kết quả, chỉ chuyên chú vu hiện tại, diệc khả dĩ mãn hoài kỳ đãi kế hoa vị lai. Nhân vi hoàn tại thành trường, khả năng một hữu thái đa đích tiên hoa dữ chưởng thanh, thậm chí thị một hữu, cận hữu đích thị tối chân thành dã tối chích nhiệt đích bất đoạn bác động xích tử chi tâm. Sở dĩ thuyết, niên thiếu đích hỉ hoan vô quan vinh diệu dữ thời gian.

Tựu thị thuyết nhĩ tiểu thời hầu đối biệt nhân ( hoặc giả vật phẩm ) đích hỉ hoan, thị bất khán trọng đối phương thủ đắc đích vinh diệu, tịnh thả nhất trực đô hỉ hoan, dữ thời gian vô quan đích.

Niên thiếu đích hỉ hoan dữ vô quan vinh diệu dữ thời gian thị thập ma ý tư? Ý tư tựu thị niên khinh đích tiểu hài tử hỉ hoan vinh diệu, một hữu dữ thời gian hữu đa đại đích quan hệ, na thị nhân vi tha môn thanh xuân thiếu niên đích hưng thú ái hảo

Niên thiếu đích hỉ hoan, vô quan vinh diệu, vu thời gian thị thập ma ý tư, tựu thị thuyết một hữu đặc định đích thời gian, dã một hữu đặc định đích a các phương diện nhậm hà yếu cầu, tựu thị hỉ hoan.