Vi nhân tử nữ yếu tẫn hiếu đạo hạ cú thị thập ma lai?

Giá chỉ thị nhất cú tục ngữ ba, hựu bất thị đối liên, một thập ma hạ cú chi loại đích cố định cách thức ba……
Nhân vi hiếu đạo tự cổ hữu chi, sở dĩ hiện tại hoàn khả dĩ thuyết tử nữ yếu tẫn hiếu đạo, nhi tượng thê tử giá chủng, cổ kim đối nữ tử đích yếu cầu khu biệt ngận đại, quá khứ yếu cầu tam tòng tứ đức, hiện tại dã tựu giảng giảng hiền huệ ba, sở dĩ tịnh một hữu cố định cách thức.

Vi nhân tử nữ yếu tẫn hiếu đạo, vi nhân trường bối yếu tẫn trách nhậm, vi nhân phụ mẫu yếu tẫn nghĩa vụ, vi nhân bằng hữu yếu tẫn hữu tình, vi nhân thê tử yếu tẫn hòa mục ~!
Giá chỉ thị nhất cú tục ngữ ba, hựu bất thị đối liên, một thập ma hạ cú chi loại đích cố định cách thức ba……
Nhân vi hiếu đạo tự cổ hữu chi, sở dĩ hiện tại hoàn khả dĩ thuyết tử nữ yếu tẫn hiếu đạo, nhi tượng thê tử giá chủng, cổ kim đối nữ tử đích yếu cầu khu biệt ngận đại, quá khứ yếu cầu tam tòng tứ đức, hiện tại dã tựu giảng giảng hiền huệ ba, sở dĩ tịnh một hữu cố định cách thức.

Vi nhân tử nữ yếu tẫn hiếu đạo, vi nhân trường bối yếu tẫn trách nhậm, vi nhân phụ mẫu yếu tẫn nghĩa vụ, vi nhân bằng hữu yếu tẫn hữu tình, vi nhân thê tử yếu tẫn hòa mục ~!

Vi nhân tử nữ, yếu tẫn hiếu đạo, bất tẫn hiếu đạo, uổng vi nhân đạo! Giá thị cổ nhân tổng kết xuất lai đích chân đế.

“Thụ dục tĩnh nhi phong bất chỉ, tử dục dưỡng nhi thân bất đãi” —— ngữ xuất khổng tử tập ngữ, đạo xuất liễu cổ kim vi nhân tử nữ chi chí hận.