Diện đối hiện thật kim tiền, áp lực xác việt lai việt đại, cai bất cai tuyển trạch phân thủ?

1. Nhân vi đối phương vô khả thủ đại

Mỗi cá nhân tại giá cá thế giới thượng đô thị độc nhất vô nhị đích tồn tại, đối vu sở hữu nhân lai thuyết, nhất định hữu nhất cá nhân đối nhĩ thị vô khả thủ đại đích.

Tổng hội hữu nhất ta nhân chất nghi mỗ đối tình lữ tại nhất khởi, “Tha môn khán thượng khứ nhất khởi đô bất phối”, “Giá cá nữ sinh khả dĩ trảo đáo canh hảo đích nam sinh”, “Na cá nam sinh khả dĩ thú cá gia cảnh canh hảo đích nữ sinh”. Chư như thử loại đích tư tưởng, sinh hoạt trung tịnh bất thiếu kiến.

Nhiên nhi, hài hợp bất hợp thích chỉ hữu cước tri đạo.

Lưỡng cá nhân tại nhất khởi thị bất thị quá đắc khai tâm hòa khoái nhạc, chỉ hữu tha môn tự kỷ tài tri đạo.

Cục ngoại nhân như hà thuyết, như hà khán, như hà tưởng đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, lưỡng cá nhân đối bỉ thử đích cảm tình nhất trực một hữu biến.

Tòng tha môn quyết định tại nhất khởi đích na nhất thiên, tựu một hữu động quá ly khai đối phương đích niệm đầu.

Như quả nhĩ dã ngộ thượng liễu giá dạng đích nhân, na tựu thị chuyên chúc vu nhĩ đích vô khả thủ đại đích nhân.

2. Nhân vi ái khả dĩ chiến thắng nhất thiết

Sinh hoạt trung, hòa tiểu húc hữu loại tự tao ngộ đích nhân nhất định bất thiếu.

Hữu ta nhân tượng tiểu húc nhất dạng tuyển trạch liễu kiên trì, hữu ta nhân tắc nhân vi chủng chủng nguyên nhân tuyển trạch liễu phóng khí.

Kiên trì dã hảo, phóng khí dã bãi, tố quyết định đích na nhất khắc đô thị củ kết đích, thậm chí hữu nhất ta thống khổ đích.

Tuyển trạch lưu hạ, đương nhiên tri đạo dĩ hậu hội diện đối thập ma; tuyển trạch ly khai đích nhân, dã bất kiến đắc tương lai nhất định bất hội hậu hối.

Bội phục na ta hữu dũng khí lưu hạ đích nhân, tha môn tảo vãn đô hội phát hiện, ái khả dĩ chiến thắng nhất thiết.

Chỉ yếu lưỡng cá nhân tâm vãng nhất xử tưởng, kính vãng nhất xử sử, tái đại đích khốn nan đô năng độ quá.

Tựu toán kinh tế thượng một hữu na ma phú hữu, tinh thần dã nhất định thị phú túc đích.

Đương nhĩ môn vọng hướng bỉ thử đích nhất thuấn gian, nhĩ môn tựu thị bỉ thử đích toàn thế giới.

Hoặc hứa nhĩ môn thập ma đô một hữu, phú đáo chỉ thặng hạ ái liễu. Tổng hảo quá hữu ta phú nhân, cùng đáo chỉ thặng hạ tiền.

3. Tiền khả dĩ tái trám, ái nhân chỉ hữu nhất cá

Nhượng nhân củ kết đích, nhượng nhân tưởng yếu ly khai đích chủ yếu nguyên nhân, vãng vãng chỉ hữu nhất cá tự, tựu thị tiền.

Như tiểu húc đích kinh lịch, chuẩn bà bà sinh bệnh khả năng hội hoa quang sở hữu đích tích súc, hoàn hữu khả năng mại điệu hôn phòng, dĩ cập hậu kỳ chủng chủng vị tri đích hoa tiêu, giá ta đối tiểu húc lai thuyết đô thị nhu yếu khảo lự đích.

Hôn nhân tất cánh dữ luyến ái bất đồng, hôn nhân trung đích sài mễ du diêm viễn bỉ luyến ái thời đích phong hoa tuyết nguyệt khốn nan đa liễu.

Tưởng khai liễu, tiền khả dĩ tái trám, đãn thị ái nhân chỉ hữu nhất cá.

Thác quá giá cá thôn, dĩ hậu tựu bất kiến đắc hoàn hữu giá cá điếm liễu.

Hữu ta nhân nhất chuyển thân tựu thị nhất bối tử, hữu ta nhân thác quá liễu nhất thứ tựu thị thác quá liễu nhất sinh.

Tưởng yếu phóng khí đích thời hầu, bất phương vấn vấn tự kỷ, “Như quả bất thị nhân vi tiền, ngã hội tuyển trạch phân khai mạ?”

Như quả đáp án thị khẳng định đích, tuyển trạch ly khai tựu thị chính xác đích, dã thị tảo vãn đích sự tình.

Như quả đáp án thị phủ định đích, khuyến nhĩ tái khảo lự nhất hạ, yếu bất yếu dũng cảm lưu hạ lai, nhi bất thị an tĩnh địa tẩu khai.

Nhân giá nhất bối tử, một chuẩn tự kỷ tương lai hội ngộ thượng thập ma sự tình.

Như quả hữu nhất thiên xử vu gian nan thời khắc đích nhân thị nhĩ, nhĩ hội hi vọng tự kỷ đích luyến nhân như hà tố ni?

Như quả hữu nhất thiên, luyến nhân ngộ thượng tối gian nan đích thời khắc, nhĩ hựu tưởng quá tự kỷ như hà ứng đối tài thị tối chính xác, tối vô hối đích mạ?

Giản nhi ngôn chi, nhĩ môn đích cảm tình khả dĩ thâu cấp ái tình, dã tựu thị bỉ thử ái đắc một hữu na ma thâm, sở dĩ tuyển trạch liễu phân khai.

Đãn thị, nhất định bất năng thâu cấp kim tiền. Kim tiền thị khả tái sinh đích, ái nhân khước bất thị.