Ti liệt hòa ti vi hữu thập ma bất đồng

Nhân cá nhân tố chất bất đồng, đương nhiên hội hữu các chủng các dạng đích nhân xuất hiện

Nhĩ hảo, tịnh bất thị tha ti vi dữ ti vi đích sự tình, khả năng nhĩ môn lưỡng đích tính cách đô nhất dạng, bỉ giác nội hướng, tựu toán hữu tưởng pháp dã bất nguyện ý câu thông, như quả hữu tưởng pháp bỉ thử đô yếu câu thông, bả tự kỷ đích tưởng pháp thuyết xuất lai, lưỡng cá nhân tài năng tương xử đích canh hảo, hữu tưởng pháp tựu thuyết xuất lai ba, kí nhiên hỉ hoan tựu hảo hảo câu thông, thuyết xuất...

Thị nhĩ thái ti vi liễu ái tình lí như quả nhất cá nhân nhượng nhĩ tưởng na ma đa phạ giá phạ na giá dạng đích ái tình hoàn hữu tất yếu kế tục mạ ái ứng cai thị hạnh phúc khoái nhạc đích ái thị hỗ tương thiên tựu khảo lự đối phương đích cảm thụ nhĩ thuyết tưởng tha bồi nhĩ khứ tha khứ liễu nhiên hậu tại bão oán tựu một ý tư liễu nhất khai thủy...

Bất tri đạo nhĩ hữu một hữu thính thuyết quá giá dạng nhất đoạn thoại ngã môn bất quá thị ti vi đích sinh linh, dĩ cập giá ti vi đích sinh tồn, đương ngã tử hậu, bất tái phán vọng cứu thục, ngã chỉ thị hồng thủy trung tiệm tiệm trầm một đích nhất lạp vi trần. Nhân xác thật thị ti vi đích sinh linh, thái miểu tiểu, thái thúy nhược. Đãn thị nhân đích ái tình, khước bất thị ti vi đích,...

1, ti vi thị thập ma ý tư: Địa vị đê hạ, một hữu quyền thế. 2, ti vi bính âm: [ bēi wēi ]. 3, cận nghĩa từ: Vi tiện, ti tiện, đê vi, đê liệt, vi tiểu, ti hạ. 4, phản nghĩa từ: Sùng cao, cao thượng, hiển đạt, hiển yếu, hiển hách, hiển quý,...

Mỹ nữ vĩnh viễn bất hội trảo một năng lực đích nam nhân, nam nhân vĩnh viễn bất hội trảo bất phiêu lượng đích nữ nhân

Ti liệt đích nhân cực vi tự tư, tịnh thả vi tự kỷ đích tự tư trảo đáo quan miện đường hoàng đích tiếp khẩu, vi đạt mục đích bất trạch thủ đoạn, nội tâm hoàn nhận vi tự kỷ ngận chính xác đích nhân.

wma cách thức bất hành mạ

Khương tiến —— thổ phong

Trát chức dã bất thác yêu.