Thỉnh vấn thập ma khiếu phổ độ chúng sinh,

Phổ độ chúng sinh pǔ dù zhòng shēng thành ngữ giải thích chúng sinh: Chỉ nhân loại hòa các chủng động vật. Phổ biến dẫn độ sở hữu đích nhân; sử tha môn thoát ly khổ hải; đăng thượng bỉ ngạn. Bổn thị phật gia ngữ; hậu chỉ cứu tế đại chúng. Thành ngữ xuất xử minh phùng mộng long 《 cảnh thế thông ngôn 》...

Bát quái đích khởi nguyên thật tế thượng nguyên tự viễn cổ thời đại nhất ta thụ thượng đích đồ án, nhi giá ta đồ án tối sơ thị hoàng đế phục hi mỗi nhật chiêm bặc tinh tương hậu, dụng lai cáo tố tộc nhân nhất thiên đích thiên khí trạng huống đích. Tộc nhân môn y cựu giá ta đồ án tuyển trạch na thiên khả dĩ ngoại xuất đả liệp, na thiên bất khả dĩ ngoại xuất đả liệp. Thương mạt, chu văn vương bát quái đích cơ...

Giá cú thoại xuất tự phật giáo thư tịch 《 phật thuyết vô lượng thọ phật 》: “Phổ dục độ thoát nhất thiết chúng sinh. Hiện tại thị thành ngữ, ý tư thị: Đại chúng doanh doanh nhiễu nhiễu, như nịch hải trung, phật dĩ từ bi vi hoài, thi hoành đại pháp lực, tẫn lực cứu tế tha môn dĩ tiện đăng thượng bỉ ngạn. Tục thoại trung thường dụng tác thi thiện hành, tố thiện sự chi vị....

“Phổ độ chúng sinh” thị thuyết phật bất độ nhân tiền uông, phật pháp độ tuệ cử tử nhân! Phật khán đáo nhân môn tại trần thế trung thụ khổ thụ nan, tựu cáo tố nhĩ thoát ly thống khổ đích phương pháp, kỳ thật phật dĩ từ bi vi đáp tụng hoài thị nhân tính, chỉ thị bị nhân môn thần hóa liễu, nhân nhi hựu bị phú dư liễu phật tính. Thuyết bạch liễu, tựu thị thường nhân đạt bất đáo đích sự tình, nhân...

A a, đương nhiên giá thị bất tri đạo đích a, thuyết bạch liễu giá khiếu mệnh, mệnh vận hữu kỉ nhân tri? Hữu nhân hỉ hoan tượng lâu chủ nhất dạng tại yếu nỗ lực chi tiền yếu tiên vấn thanh sở đáo để hữu một hữu cơ duyên, giác đắc tự kỷ cơ duyên bất túc tựu bất tái khứ nỗ lực truy cầu liễu; hữu nhân nhận vi mệnh vận thị khả dĩ tự kỷ chưởng ác, sở dĩ bất quản tự kỷ hội bất hội hữu cơ duyên,...

Phổ độ chúng sinh: Chỉ đại chúng doanh doanh nhiễu nhiễu, như nịch hải trung, phật giáo, đạo giáo dĩ từ bi vi hoài, thi hoành đại pháp lực, tẫn lực cứu tế tha môn dĩ tiện đăng thượng bỉ ngạn.

Kí nhiên phật phổ độ chúng sinh, na ma phật vi hà bất phổ độ thế nhân đích cô tịch ni phật bất tri đạo tha hội sử nhân thống khổ mạ phật hàng quang mang thị vi phổ độ chúng sinh, sử thế nhân miễn thụ thống khổ đãn phật khước bất tri nhĩ đẳng quang diệu, vi thế nhân đái lai liễu như thử đa đích cách thế luyến tình sử tương ái đích lưỡng khỏa tinh thần chi gian đích cự ly như thử dao viễn, song sinh vô...

Đô khả dĩ phật gia ngữ. Phật nhận vi vân vân chúng sinh doanh doanh nhiễu nhiễu, như nịch hải trung, thi đại pháp lực viện cứu tha môn đăng thượng bỉ ngạn. Hậu xưng chỉ dẫn thế nhân tín phụng phật giáo, tu tâm dưỡng tính dã phiếm chỉ cứu tế bang trợ quần chúng. Khả tác “Phổ tế chúng sinh”, “Phổ tế quần sinh”, “Phổ độ chúng sinh”, “Phổ độ chúng sinh”, đãn dĩ “Phổ độ chúng...

Phật độ hữu duyên chi nhân, phi bất độ vô duyên giả, thị vô pháp khả độ. Chi sở dĩ thuyết độ nhân, tựu thị bỉ dụ phật pháp vi chu, chúng sinh vi nhu độ giả. Đãn như quả nhu độ giả bất tín nhĩ giá cá chưởng đà nhân, bất thượng thuyền, nhĩ hữu thập ma bạn pháp? Cường lạp nhân gia thượng thuyền? Yếu tri đạo, phật thị giảng tùy thuận chúng sinh đích. Nhân thử, tín giả đắc độ, bất...

Giá cá nhất bàn đích tình huống hạ đô thị đối đích, tha môn lưỡng cá một hữu thập ma thái đại khu biệt