Ngã tả đích, lão giác đắc bất chẩm ma đối kính. Hi vọng đại gia bang mang cấp cải hạ.

A a
Yếu thị giá dạng đích thoại dã hứa nhất bách cá nhân đô năng cấp nhĩ cải thượng nhất bách thứ liễu
Chẩm ma dạng thị yếu cầu hoàn mỹ hoàn thị tối hảo?
Yếu thị hoàn mỹ hoặc giả tối hảo đích thoại thị bất khả năng đích sự tình liễu
Tối hảo đích tựu thị nhĩ tự kỷ khán khán na lí bất đối kính, nhiên hậu khán khán tả tác đích nguyên nhân hòa mục đích thị thập ma
Nhiên hậu tái tự kỷ nhận chân đích cải liễu bất tựu thị liễu ma
Tái thuyết liễu biệt nhân dã bất khả năng tri đạo nhĩ tả tác đích duyên do đẳng thị thập ma, hựu chẩm ma cải đích phù hợp nhĩ đích ý tư ni?

Đối dĩ canh cải quá đích văn chương tố khứ đích nhất ta tu cải.
Đệ nhất hành, "Tố trứ" khả châm chước vi "Tố ta"
Đệ ngũ hành, "Viễn ly" khả châm chước vi "Ly"

Năng khán xuất tác giả đích thống khổ, ngã bất tưởng tố thập ma tu cải, chỉ tưởng thuyết kỉ cú.
Vô luận điều kiện hảo bất hảo, ngã môn đô hội ái dữ bị ái. Ái trứ, thống quá, thất khứ hậu, ngã môn tri đạo —— tâm lí đích thúy nhược yểm cái bất liễu nhãn lí đích ưu thương, ngã môn trương dương đích thanh xuân tựu giá dạng quá liễu. Tại đắc đáo trung ngã môn thất khứ thập ma, tại thất khứ trung ngã môn hữu liễu thập ma? Phản phục tư tác đích quá trình tựu thị nhân sinh, mạch nhiên hồi thủ, giá nhất thiết đích nhất thiết đô thị ngã môn hoạt quá đích chứng minh.