Phật thuyết:” Nhân sinh hữu thất khổ, sinh, lão, bệnh, tử, oán tăng hội, ái biệt ly, cầu bất đắc!” Xuất tự hà xử?

Nhân sinh bát khổ, tức thị: Sinh khổ, lão khổ, bệnh khổ, tử khổ, ái biệt ly khổ, oán tăng hội khổ, cầu bất đắc khổ, ngũ âm sí thịnh khổ. Nhân sinh bát khổ, tựu thị mỗi cá nhân đích nhất sinh đô miễn bất liễu, thừa thụ giá bát chủng khổ nan. Bất thị thất khổ, dã bất thị thập ma kinh lịch liễu kỉ tằng khổ ách. Nhân đô yếu hữu giá ta kinh lịch đích, khả năng nhĩ hoàn...

Một hữu tối khổ, nhân vi bất đồng đích nhân đối bất đồng đích khổ cảm thụ bất đồng, hữu đích giác đắc ái tối khổ, hữu đích giác đắc kỳ tha đích tối khổ, bất nhất dạng..

Bát khổ, tức thị sinh khổ, lão khổ, bệnh khổ, tử khổ, oán tăng hội khổ, ái biệt ly khổ, cầu bất đắc khổ cập ngũ thủ uẩn khổ １, sinh khổ: Mỗi cá nhân đô hữu sinh khổ, đãn đô vong ký liễu. Dĩ nhân loại lai thuyết, sinh thời đích chúng duyên bức bách, tựu thị khổ. Ngã môn trụ thai thời, tử cung thị tối tiểu đích lao ngục, thai nhi thủ cước một pháp thân trực, súc...

Oán tăng hội khổ: Ngã môn hòa oan gia, cừu nhân một bạn pháp tị khai, mỗi mỗi yếu kiến diện, giá tựu khiếu tố oán tăng hội khổ. Bỉ như nhất đả công tử, tuy dữ lão bản bất hòa, đãn vi liễu gia kế, thiên thiên yếu hòa bất hỉ hoan đích lão bản kiến diện, giá tựu thị oán tăng hội khổ.

Bão oán tăng hận đích nhân tương hội tại nhất khởi, tựu thị khổ não

Oán tăng hội: Nhân cừu oán tăng ác nhi bất tưởng kiến đáo đích nhân khước thiên thiên tụ đáo nhất khởi. Ái biệt ly: Tương ái tương thân, bất tưởng ly biệt đích nhân khước bất đắc bất sinh ly tử biệt. Cầu bất đắc: Tưởng đắc đáo thập ma khước chẩm ma dã đắc bất đáo. Giá tam chủng tức thị nhân sinh thất khổ chi trung đích tam chủng thống khổ.

Tham, sân, si, oán tăng hội, ái biệt ly, cầu bất đắc, thất vinh nhạc giá thất khổ tuy nhiên thị cổ văn đãn thị thuyết đích thính minh bạch đích

Do vu nhân đích vô tri, vô minh, dục vọng vô chỉ cảnh, cầu bất đắc thị khổ, cầu đắc liễu, hựu hội hữu tân đích dục vọng, nhân đích linh hồn bị dục vọng sở tả hữu, bị chất cốc tại vĩnh viễn vô chỉ cảnh đích thống khổ đích tuần hoàn chi trung, giá thị tối đại đích khổ.

Oán tăng hội, oán thị oán hận, tăng thị tăng ác, việt thị bất hỉ hoan đích nhân hoặc giả sự vật việt thị hội thường thường bính đầu, vô pháp hồi tị. Hội tựu thị tụ hội, tương ngộ. Ái biệt ly, oán tăng hội, cầu bất đắc giá tam chủng khổ, đối tượng khả năng thị nhân, khả năng thị sự tình, khả năng thị vật phẩm, dã khả năng thị sinh hoạt hoàn cảnh, tịnh bất đan đan cục hạn tại đối...

Lâu chủ nhĩ hảo phật gia sở vị đích “Thế gian hữu tam khổ”, tựu thị chỉ cầu bất đắc, oán tăng hội, ái biệt ly. Cầu bất đắc tựu thị, hỉ hoan nhất dạng đông tây, khước nhân vi chủng chủng nguyên nhân vô pháp khứ ủng hữu tha; oán tăng hội thị chỉ, nhĩ hòa nhĩ thảo yếm đích nhân đê đầu bất kiến sĩ đầu kiến, tưởng bất kiến đô bất hành; ái biệt ly tựu thị: Nhĩ ái nhất...