Hữu một hữu nhân tương tín ngã môn hữu tiền thế, kim sinh, hoàn hữu hạ bối tử đầu thai ni?

Nhất bàn nhân hội hữu đích! Dã hữu bất dụng đích, đãn cực thiếu, quá khứ, hiện tại, vị lai đô hữu, chỉ thị bất năng hoàn toàn giá ma thuyết, đại bộ phân đô thị hữu, trừ phi khứ liễu cực hảo đích địa phương, tựu bất dụng như thử liễu. Khả dĩ đa liễu giải nhất hạ giá loại tri thức, đa khán nguyên văn vi hảo, bất đổng khán bạch thoại văn giải thích dã hành. Phản chính khả dĩ tự học đích.

Phật đà thuyết tam thế nhân quả, giảng đích tựu thị ngận đa tiền thế, kim sinh dữ lai thế, phật đà cú cú chân ngôn.

Khẳng định hữu nhân tương tín. Hiện tại thị thích già mưu ni phật mạt pháp thời đại, chỉ yếu hữu phật pháp, tựu nhất định hữu nhân tín tam thế nhân quả hòa lục đạo luân hồi.