Hữu duyên đích nhân tối chung hội tẩu đáo nhất khởi ma?

Ngận đa tương ái đích nhân tối chung đô tẩu bất đáo nhất khởi, thị duyên phân bất cú mạ? Hữu khả năng thị nhân vi thụ đáo liễu ngoại giới hoàn cảnh đích trở lực tựu bỉ như thuyết lưỡng cá nhân đáo liễu đàm hôn luận giá đích niên kỷ, khả năng hội thụ đáo ngận đa ngoại giới đích trở lực, nhân vi kết hôn tịnh bất đan thuần đích thị lưỡng cá nhân chi gian đích sự tình, nhi thị lưỡng cá gia đình chi...

Ngận đa nhân tương tín duyên phân, ngã dã bất lệ ngoại. Đãn thùy năng cấp duyên phân nhất cá chuẩn xác đích định nghĩa ni? Trung quốc nhân ngận thông minh, năng tạo xuất “Duyên phân” giá dạng xa xỉ đích từ ngữ. Tại mang mang nhân hải trung hữu duyên tương ngộ dĩ thị nan đắc liễu, hữu duyên hoàn yếu hữu phân, khởi bất xa xỉ? Nghê khuông đích khoa huyễn tiểu thuyết “Bảo hồ”, giảng đích thị nhất cá nam địa cầu...

Ngận đa nhân tương tín duyên phân, ngã dã bất lệ ngoại. Đãn thùy năng cấp duyên phân nhất cá chuẩn xác đích định nghĩa ni? Trung quốc nhân ngận thông minh, năng tạo xuất “Duyên phân” giá dạng xa xỉ đích từ ngữ. Tại mang mang nhân hải trung hữu duyên tương ngộ dĩ thị nan đắc liễu, hữu duyên hoàn yếu hữu phân, khởi bất xa xỉ? Nghê khuông đích khoa huyễn tiểu thuyết “Bảo hồ”, giảng đích thị...

Bất thị....

Nhĩ nhược vô tình bất như bất kiến

Tình bất tri sở khởi, nhất vãng nhi tình thâm giá thị thang hiển tổ 《 mẫu đan đình 》 lí đích cú tử kỳ tha đích thập ma “Tình bất tri sở tung, nhất vãng nhi đãi”, “Duyên bất tri sở chung, thân bất do kỷ” đô thị võng hữu đỗ soạn đích. Lạp đê liễu giá cú thoại đích đương thứ, nhĩ nhược tương tiếp tự kỷ áp vận, dã khả dĩ tiếp.

Ý tư ứng cai thị thuyết tha bổn lai giác đắc nhĩ môn chú định sinh mệnh trung thị một hữu duyên đích, khả thị nhất ta sự nhượng tha giác đắc nhĩ môn tối chung kỳ thật thị hữu duyên đích, thị hảo đích khuynh hướng nga!!!

Đối đích, duyên phân ngận trọng yếu, hữu đa thiếu tương ái đích nhân tối chung một hữu tẩu đáo nhất khởi? Hựu hữu đa thiếu tịnh bất thị na ma tương hỗ hỉ hoan đích nhân khước quá liễu nhất bối tử? Hữu đa thiếu phu thê sảo sảo nháo nháo nhất bối tử dã ly bất liễu hôn? Hựu hữu đa thiếu hữu tình nhân nhân vi chủng chủng nguyên nhân kết hôn hựu ly hôn? Phản chính ngã thị nhận vi duyên phân chân đích ngận trọng yếu,...

Biệt na ma bi quan ~ như quả nhĩ bất năng cải biến nhĩ tự kỷ đích tưởng pháp, na tựu toán ngộ đáo liễu nhĩ dã bất cảm hòa tha tại nhất khởi, nhi nhĩ đích ái tình tổng hội vô tật nhi chung ~ triều hảo đích phương hướng khứ tưởng ba, nhĩ đích ái tình khả năng tựu tại bất viễn xử ~

Kí nhiên dĩ kinh chú định tẩu bất đáo nhất khởi liễu, na hựu hà tất chấp trứ ni, đãn thị như quả chân đích hỉ hoan, na tựu khứ nỗ lực đích tranh thủ, một hữu duyên phân, na tựu sang tạo duyên phân.