Chỉ nguyện thế gian phong cảnh thiên bàn vạn bàn hi nhương quá hậu, tự lí hành gian, nhân ngã lưỡng vong, tương đối vô ngôn.

Đương nhất cá nhân đối vu tự kỷ chi ngoại đích thế giới kinh lịch quá vạn bàn xán lạn phong quang chi hậu, nhân vi tại thử trung tiến hành đích tư khảo dữ bị tiến hành đích tịnh hóa tha hội việt phát hiển kỳ xuất hòa thế giới dữ nhân đích mặc khế, chỉ nhu đoản tạm thời quang tiện khả thanh tích biện nhận, thanh minh lý hội, giá kỳ trung nhất bộ phân dã hứa lai tự thiên phú sở tứ, tịnh bất bị khinh dịch dĩ hoạch thủ.
Nhĩ tri đạo, nhất cá nhân tại bất đồng đích giai đoạn lí, tha sở bảo trì nguyện vọng đô hội hữu sở biến hóa. Bỉ như an, tại thử khắc sở nguyện nhưng thụ tình cảnh tâm tình khiên chế. Tại phóng tùng hòa hân úy đích cảm giác lí đích ta hứa lý tính khả năng thị giá cú thoại bị thư tả đích động cơ. Độc giả khứ lý giải đích thời hầu, bất tất hữu nhậm hà nghi vấn hòa thí đồ hoàn toàn tham trắc oạt quật đích tâm tư, chỉ thị dụng tâm cảm thụ.
Hảo ba, hiện tại hồi đáo giá cú thoại; đương nhất cá nhân dữ chu vi hình thành giá dạng đích mặc khế, tha sở năng tiến hành đích câu thông, dĩ kinh hòa siêu việt liễu thời gian hòa không gian đích phạm vi, nhi thị nhất chủng vô xử bất tại đích giác sát.
Nhĩ thị phủ năng tưởng tượng nhất chủng tâm tình, tại xán lạn dương quang đích bao vi lí, nhĩ bế thượng nhãn, đầu triều hướng quang tuyến đích lai nguyên, thử khắc đích khai phóng tựu thị nhất chủng tối đại đích hỉ duyệt.
Tại na dạng nhất cá giai đoạn thời, tối chung đích kết quả dã hứa thị tại na dạng đích khai phóng lí, tại mặc khế đích giao lưu trung, tái thứ tỉnh sát nội tại, tịnh do thử mê thất. ( đãn tòng canh đê tư thái lai khán, giá khước hựu thị nhất chủng thanh tỉnh )

Bất tri đạo ngã sở thuyết nhĩ thị phủ dĩ hữu sở lý hội. Dã hứa duyệt độc thời, nhạc thú chỉ tại vu tuân tuần tự ngã ý nguyện, nhi tác giả vi ngã môn sở trình hiện đích thế giới, chỉ thị nhất diện chiếu diệu bỉ thử đích kính tử nhi dĩ.

Tương đối vô ngôn thị cảm tình đích tối cao cảnh giới, xuân vũ nhuận vật tế vô thanh, ủng hữu mặc khế, tức sử lưỡng lưỡng tương vọng, tương đối hoàn nhĩ

Lưỡng nhân giải cấu ly biệt nhân trứ ái dữ tranh sảo

Trọng phùng

Vô ngôn diệc thị nhất chủng tương tri