Thân phân tôn quý đích từ ngữ

Tĩnh nhược xử tử động nhược thoát thỏ thái nhiên tự nhược bất dĩ vi ý, thần tình như thường chính nhan lệ sắc phong độ phiên phiên khí vũ bất phàm mạo tự đoan trang nhan như thuấn hoa hạ thận nghi biểu đường đường phương dung yểu điệu phấn diện hàm xuân ôn văn nhĩ nhã khuyết tiêu đức tài kiêm bị mãn khang nhiệt thầm bất kiêu bất táo băng thanh ngọc khiết thiền phẫn kính...

Giáo hoa đích thiếp thân cao thủ

Bất khuất vu nhân hạ đích thân phân

Tứ thời hoa khai, nữ nhi quốc ký sự

Lý thanh chiếu thị khả dĩ thuyết thị nhất cá, tại ngã quốc cổ đại nữ tử chi trung, tự kỷ đích kết cục thị nhất cá phi thường bất hạnh phúc đích nhân liễu, lý thanh chiếu tác vi ngã quốc xuất danh đích uyển ước phái thi nhân, tha tại thi từ phương diện đích thành tựu khả dĩ thuyết thị thiên cổ đệ nhất nữ tử, đãn thị lâm thanh chiếu tại cá nhân đích sinh hoạt phương diện xác thật phi thường đích bất tẫn nhân ý.

Thị thân phân tôn quý đích xưng hô, nhất bàn thị phu nhân hoặc giả thị nữ sĩ

Tôn quý bính âm:zūn guì cơ bổn giải thích cao quý nhi trị đắc tôn kính tôn quý đích khách nhân

Bạch thiển đích thân phân cao, bạch thiển thị hồ đế đích nữ nhi, tựu thị đế cơ, tương đương vu dân gian công chủ đích cấp biệt, nhi tố cẩm chỉ thị nhất cá thần tiên đích nữ nhi

Nhân vi tha hữu thuần chính đích kỳ lân huyết, nhi cụ hữu trứ kỳ lân huyết đích trương gia nhân, nhi “Trương khởi linh” tắc thị tác vi trương đích gia đích tộc trường tồn tại đích!

Thái đa liễu. Hảo đa tiểu thuyết đô mãn túc điều kiện a. Tựu tượng 《 ma công chủ 》, 《 vĩnh sinh 》, 《 hồi xuân phường 》, 《 hoa tiên chu nhan táng 》 đẳng đẳng