Nam nhân đột nhiên thuyết nhĩ đô bất tri đạo ngã hữu đa ái nhĩ phóng khí ngận đa cơ hội thị thuyết hoảng mạ?

Thính thính giá cú thoại đích ý tư khẳng định thị hữu hoàn thị chân đích. Đãn thị ni, giá cá dã bất năng hoàn toàn 100% chân thật, hữu ta nam đích dã thị vi liễu nhiên uông hống nữ hài tử đích cảm tình tùy khẩu bì tán tử quật khoan thuyết đích.

Kí nhiên đô thuyết xuất khẩu liễu, ứng cai tựu bất thị thuyết hoang, chỉ thị biệt đích thái cửu liễu. Khả năng tha bình thời vi nhĩ phó xuất đích dã bỉ giác đa khốn trành, đãn thị nhĩ đô một hữu cảm giác đáo dã đô một hữu hồi báo, thậm chí liên hảo nhất điểm nhi mai tiêu đích hồi ứng đô uông dịch hòa một hữu.

Yếu thị giá cá nam khố tuế nhân chân đích vi nhĩ phóng khí liễu ngận đa cơ hội đích thoại hồ lão tranh, na khẳng định thị hỉ hoan nhĩ đích, nhĩ yếu thị dã hỉ hoan đối phương đích thoại na hàm cải tựu hảo hảo khứ tương xử ba! Bất nhiên tựu trực tiếp cân tha thuyết minh tình huống.

Khán hảo lương tha bình thời đích thuyết thoại vi nhân tập quán. Như quả thị bình thời đối nhĩ đích thái độ bất thị giá dạng, tập quán tính tại nhĩ phiền táo bất an thời kỳ nhược, na giá cú thoại thị vi liễu phu diễn nhĩ, nhân vi tha nã bất xuất thái độ hòa tác vi xuất lai. Như quả tha đối nhĩ đích thái độ nhất trực thị giá dạng, na tha khả năng thị đối nhĩ đích mỗ ta tố pháp thái độ bất nhận khả đậu duy, đãn thị nhân vi ái nhĩ bao dung liễu, hi vọng năng hữu cải biến. Bất quản thị na chủng, cá nhân giác đắc nhĩ tự kỷ nhu yếu khảo lự nhất hạ tự kỷ đích phương hướng hữu chỉ vận hoàn hữu đối tương lai lưỡng nhân đích phát triển, lánh ngoại đối vu nhĩ môn chi gian nhu yếu hảo hảo câu thông thuyết thanh sở, nhiên hậu năng ma hợp tựu kế tục hạ khứ, bất năng ma hợp na dã thị tảo điểm nhận thanh sở.

Kỳ thật nam nhân giá ma thuyết đích thoại ứng cai bất thị thuyết hoang đích, nhất bàn đích nam nhân đô thị bỉ giác tự ngạo đích, sở dĩ tha cảm giá ma thuyết nhất định thị chân đích..