Niên linh soa cự đại đích ái tình, tối chung đô bại cấp liễu thập ma?

Niên linh soa cự đại đích ái tình, yếu ma bại cấp liễu hiện thật, yếu ma bại cấp liễu phụ mẫu. Hiện thật sinh hoạt đương trung, ngã môn tổng thị tại thuyết niên linh bất thị ái tình trung đích chướng ngại, khả thị niên linh soa cự đại đích ái tình, chân đích ngận thiếu năng cú tẩu đáo tối hậu, thủ khiên thủ đạp nhập hôn nhân điện đường, cấp ái tình nhất cá quy túc. Bại cấp hiện...

Nhĩ đại khả bất tất vi thử phiền não, nhân vi nhân dữ nhân bổn lai tựu thị bất đồng đích cá thể, đô hữu độc đặc đích tính cách, phong cách, phẩm vị, thẩm mỹ. Nhĩ yếu thanh sở giá nhất điểm, nhĩ yếu tri đạo tức sử thị song bào thai dã bất thị tính cách thẩm mỹ đô nhất dạng đích. Nhĩ hòa nhĩ đích đồng học đích niên linh tương đối hoàn tiểu, duyệt lịch thiếu, đẳng tái quá kỉ niên nhĩ môn hội tiếp nạp...

Thiệp cập đáo trí lực ngữ ngôn phương diện đích vấn đề bất thị tiểu vấn đề, đương địa chính quy y viện khang phục khoa tựu chẩn, dụng doanh dưỡng thần kinh dược vật hòa tố nhận tri phương diện huấn luyện.

Ngận đa hài tử minh minh thị đồng linh, khước nhất cá cao nhất cá ải, thân cao soa cự ngận đại, giá hòa cơ nhân hòa sinh hoạt tập quán ẩm thực tập quán hữu ngận đại đích quan hệ. 01, thân cao đích soa cự, cơ nhân thị nhất cá ngận trọng yếu đích nguyên nhân “Chủng qua đắc qua, chủng đậu đắc đậu” giá cú tục ngữ bất vô đạo lý. Tại thân cao giá phương diện, cơ nhân chân đích...

Chỉ yếu chân tâm tương ái, thân cao bất thị cự ly, niên linh bất thị vấn đề.

Áp lực quá đại, hoặc giả tựu thị cốt giá bỉ giác đại, tựu hội bỉ giác hiển lão, như quả hiển lão đích thoại, tựu tưởng bạn pháp tòng tự kỷ đích nhất chủng đả phẫn, hoàn hữu trọng tính cách cải biến, giá dạng tựu hội hòa đồng linh nhân tương soa đại bất đa

Tài lưỡng tuế nhi dĩ, một thập ma đại bất liễu đích, tố tố gia nhân tư tưởng công tác

Niên linh bất thị vấn đề, thân cao bất thị cự ly, nhĩ ứng cai năng cảo đổng

Niên linh thị vấn đề, nhân vi hữu đại câu! Bất quá chỉ yếu chân tâm tương ái nhất thiết đô khả dĩ khóa việt

Như quả thị chân đích ngận tương ái đích thoại tựu tại nhất khởi ba, niên linh soa cự hữu thập ma quan hệ? Bất tựu soa liễu cửu tuế mạ. Bất quá tại nhất khởi đích tiền đề thị nhĩ môn đô bất thị nhất thời trùng động, nam phương đích tâm lý dĩ kinh thành thục.