Tức sử vi ái si cuồng, tâm lương liễu tựu tái dã ô bất nhiệt đích tinh tọa, đô hữu xá?

Dụng ái mạn mạn đích lai ô nhiệt! Ái bất cận khả dĩ ô nhiệt tâm, nhi thả hoàn khả dĩ trị liệu tâm thống. Ái thị tương hỗ đích, nhĩ cấp biệt nhân ái, tựu hội đắc đáo biệt nhân cấp nhĩ đích ái.

A sa đích tam sinh tam thế

Ân hanh a, ngã tưởng thuyết đích thị, vô luận thị nhất cá nam nhân hoặc giả thị nhất cá nữ nhân, như quả tha đích tâm lương liễu tựu tái dã ngô bất nhiệt liễu, dã tựu thị thuyết tha như quả đối nhĩ tử tâm liễu, nhĩ tựu tái dã cân tha hồi bất đáo quá khứ xướng bất liễu luyến nhân liễu, sở dĩ thuyết ngận đa sự tình đích thoại, bất yếu bả đối phương thương đáo, dĩ kinh khán đáo nhĩ tựu yếm phiền hòa...

Cảm tình thị tương hỗ đích một hữu tất yếu hà cầu biệt nhân tố thập ma chỉ yếu ái đích triệt để khả dĩ ô nhiệt đích

Nam nhân đích tâm phi liễu, xuyên bất trụ đích. Đảo bất như phóng nhất đoạn thời gian, dã hứa luy liễu hội hồi lai. Như quả cường lạp trứ, tuyệt đối hội bào đích canh khoái.

《 tử tâm 》. Căn cư tra tuân khốc cẩu âm nhạc đắc tri, hựu tại ô nhiệt thùy đích tâm thị ca khúc 《 tử tâm 》 lí diện đích ca từ, thô anh cải nguyên xướng thị nhậm hạ / lão bản, phát hành nhật kỳ: 2023-02-09, tác từ: Nhậm hạ, tác khúc: Khúc đa mỹ, sở dĩ thị ca khúc 《 tử tâm 》. Ca khúc 《 tử tâm 》 đích bộ phân ca từ...

Như quả thuyết nhĩ chẩm ma đô ô bất nhiệt nhất cá nhân đích tâm đích thoại, na ma kỳ thật tựu thị cố danh tư nghĩa đích, nhân vi na cá nhân đối nhĩ bổn lai tựu thị bất hỉ hoan. Cương khai thủy đích đệ nhất nhãn tựu thị bất hỉ hoan, sở dĩ thuyết vô luận chẩm ma dạng đô ô bất nhiệt đích.

Ô bất nhiệt nhĩ đích tâm, chỉ năng thuyết minh nhĩ giá cá khán vấn đề bỉ giác lý trí. Hựu hoặc giả tình thương hữu đãi đề cao. Hiện thật trung khán đãi xử lý lý trí nhất điểm một hữu thập ma hảo. Phàm thị đa vi tự thân lợi ích trứ tưởng, tự nhiên năng tị miễn thiếu nhất điểm thương hại.

Thuyền khai bất tiến sa mạc nguyên xướng: Đồng đại vương chỉnh tọa thành đô thụy liễu tựu thặng hạ ngã chính vi đắc bất đáo đích nhĩ nhi nan quá vi thập ma nhĩ ô nhiệt đích nhân bất thị ngã tẫn quản ngã nguyện vi nhĩ phó xuất canh đa tối ái nhĩ đích dạng tử nhĩ đô kiến quá nhĩ khước bả ngã đương thành vũ hồ mô nhất trực đóa chỉnh khỏa tâm đô cấp liễu hoàn nhất vô sở hoạch hứa đích nguyện đô...

Hữu ta nhân ngận tự tư, vô luận nhĩ chẩm ma phó xuất, đối tha chẩm ma hảo, tha đô hội giác đắc lý sở đương nhiên đích. Tha hội giác đắc nhĩ đối tha phó xuất thị ứng cai đích. Dĩ tự ngã vi trung tâm, cảm giác sở hữu nhân đô ứng cai đối tha hảo. Giá dạng đích nhân bất trị đắc nhĩ vi tha phó xuất.