Vi thập ma dụng la bặc lai bỉ dụ hoa tâm đích nhân, tục xưng hoa tâm đại la bặc?

Nhĩ hảo, nhất chủng thuyết pháp thị bạch la bặc biến lão đích thời hầu, ( dã tựu thị nhân tương xử nhất đoạn thời gian chi hậu ) nguyên bổn thủy trấp ngận phong phú đích la bặc lí diện không tâm liễu, chỉ thặng hạ ta tiêm duy, khán khởi lai tượng hoa nhất dạng.
Bỉ dụ tình lữ tại tương xử cửu chi hậu nhất phương đối nguyên bổn tư nhuận đích ái tình “Không tâm” liễu.
Sở dĩ bả hoa tâm, đối cảm tình bất chuyên nhất, kiến dị tư thiên đích nhân thành vi hoa tâm đại la bặc.
Hoàn hữu nhất chủng thuyết pháp thị “Hoa tâm la bặc” thị la bặc đích nhất chủng, hựu khiếu “Hồng tâm la bặc”, bắc phương bỉ giác thường kiến. Giá chủng đại la bặc ngoại diện thị bạch sắc, nhi la bặc tâm nhi khước thị tiên diễm đích hồng sắc. Thông thường giảo cá tam lưỡng chủy thị khán bất kiến hồng sắc đích, đẳng đáo khoái cật hoàn đích thời hầu tài năng cật đáo lí diện đích hồng tâm. Dụng giá chủng la bặc lai bỉ dụ na ta biểu diện thanh thanh bạch bạch, nhất trần bất nhiễm, kỳ thật nội tâm khước ngận hoa đích nhân kiểm cử