Thuyết thoại nhất thời nhất dạng, nhất hội nhi thuyết khứ nhất hội thuyết bất khứ! Đáo để thập ma ý tư ni? Đáo để khứ hoàn thị bất khứ dã thuyết bất minh bạch! Giá hữu tôn trọng quá biệt nhân cảm thụ!

Tư liêu phát, liên tiếp hội bị san

Lệnh nhân khâm bội; thụ nhân kính ngưỡng; vi nhân giai mô; vi nhân sư biểu; thụ nhân ủng đái; hữu khẩu giai bi; lệnh nhân tán thán; bội phục hữu gia; thán vi quan chỉ; tán thán bất dĩ; tán bất tuyệt khẩu; đỉnh lễ mô bái; ngũ thể đầu địa; sùng bái bất dĩ; minh ký tại tâm; minh khắc tại tâm; vĩnh viễn minh ký; bất khả ma diệt; chúng vọng sở quy; mộ danh...

《 chí tôn thụ đạo 》 khả dĩ tại 4020 tiểu thuyết võng tiến hành duyệt độc, cai thư thị do võng hữu sở trứ, tình tiết điệt đãng khởi phục, khấu nhân tâm huyền, thị nhất bổn tình tiết dữ văn bút câu giai đích đô thị ngôn tình tiểu thuyết.

Đỉnh lễ mô bái dǐng lǐ mó bài [ thích nghĩa ] đỉnh lễ: Đầu, thủ, túc ngũ thể phủ phục tại bồ tát túc hạ khấu bái; mô bái: Cử thủ gia ngạch; trường quỵ nhi bái. Nguyên thị phật giáo tối cao đích kính lễ phương thức; biểu kỳ cung kính hòa úy phục. Hậu lai hình dung đối nhân sùng bái cung kính đáo liễu cực điểm. [ ngữ xuất...

Thị bất thị nhĩ bồi tha đích thời gian thái thiếu hoặc giả thuyết nhĩ chân chính phóng hạ thủ trung sự tình bồi tha ngoạn đích thời hầu thái thiếu, hài tử kỳ thật ngận dung dịch hống, thiên vạn bất yếu yếu cầu bảo bảo giá dạng na dạng đích giá cá bất năng bính na cá bất năng ngoạn đích hài tử tiểu bổn thân ngoạn tựu thị tha đích chủ yếu công tác,

Nhĩ giá thị tự ti hạ đích tự phụ, nhân vi tự ti, sở dĩ hi vọng biệt nhân đô tôn trọng nhĩ, đô bất yếu tiếu nhĩ. Sự thật thượng giá thị bất khả năng đích, đối vu nhất cá tự tín đích nhân lai thuyết, dã hội kinh thường ngộ đáo bị nhân tiếu hòa bị nhân khinh thị đích tình huống đích. Tự ti dữ tự tín, chỉ thị tại vu nhĩ chẩm ma khán đãi vấn đề, tự ti đích nhân dung dịch mẫn cảm...

Nhất cá 9 tuế đích tiểu nam hài, tại ngã môn nhận vi tha hoàn thập ma đô bất đổng đích niên kỷ, tựu dĩ kinh kinh lịch quá liễu hảo kỉ thứ đích ly gia xuất tẩu liễu. Thuyết tha thị nhậm tính vọng vi, kỳ thật dã bất tẫn nhiên. Nam hài hòa mụ mụ đích quan hệ bất thị ngận hảo, lưỡng nhân khả dĩ thuyết thị đáo liễu vô thoại khả thuyết đích địa bộ. Cư tiểu nam hài thuyết: “...

Kính cung tang tử nhiệt ái cố hương hòa tôn kính cố hương đích nhân kính nhi viễn chi kính: Tôn trọng; viễn: Bất tiếp cận; chi: Đại từ, chỉ đối tượng. Biểu kỳ tôn kính khước hữu sở cố lự bất nguyện tiếp cận phần hương lễ bái phần hương: Điểm nhiên hương hỏa. Lễ bái: Hướng tôn kính đích nhân hoặc thần linh hành lễ quỵ...

Phi bạo lực, bất hợp tác.

Tịnh một hữu, nhân vi na tòng mỗ ta ý nghĩa thượng thuyết tịnh bất thị hài tử đích.