Kim sinh vô duyên lai thế bất kiến anh văn chẩm ma tả

1, nhược thị tiền sinh vị hữu duyên, đãi trọng kết, lai sinh nguyện. —— tống đại nhạc uyển 《 bặc toán tử · đáp thi 》 dịch văn: Nhĩ ngã như quả thị tiền sinh một hữu duyên phân, na ma tựu đẳng đãi lai sinh, tái kết vi phu thê. 2, nhập ngã tương tư môn, tri ngã tương tư khổ. Trường tương tư hề trường tương ức, đoản tương tư hề vô cùng cực. Tảo tri như thử...

Lai sinh lai thế, tái tục tiền duyên

Trung ương điện thị đài

Dã hứa kim sinh đích duyên phân do vu chủng chủng nguyên nhân bất năng tại nhất khởi, hựu hoặc hứa thị giá duyên phân thái mỹ hảo, phán vọng lai sinh tái tục, phản phản phục phục, tình cứu cánh thị thập ma, chỉ thị nhượng nhân sinh tử tương hứa đích đông tây bãi liễu. Kim sinh duyên, lai sinh duyên, thương hải tang điền, chí lưu niên: Duyên phân nhất khứ bất phục phản liễu!

Ca khúc thị 《 kim thế hữu duyên 》 ca từ thị: Thùy thuyết trần thế giá ma luy hữu nhĩ nhân gian tựu hội mỹ bách niên tu lai đồng thuyền độ vạn kiếp tu lai song tê phi hoa khai sinh tình hoa lạc lệ phân phân nhiễu nhiễu vô sở vị dã tằng thất lạc khổ bồi hồi túng nhiên phong lãnh vũ phi phi kim thế hữu duyên, nhân vi hữu nhĩ thế sự thương tang thế sự thương tang...

Lai sinh hồi thủ vọng kim sinh

1, thập niên sinh tử lưỡng mang mang, bất tư lượng, tự nan vong. ____ tô thức 《 giang thành tử · ất mão chính nguyệt nhị thập nhật dạ ký mộng 》 phiên dịch: Lưỡng nhân nhất sinh nhất tử, cách tuyệt thập niên, tương hỗ tư niệm khước ngận mang nhiên, vô pháp tương kiến. Bất tưởng nhượng tự kỷ khứ tư niệm, tự kỷ khước nan dĩ vong hoài. 2, tằng kinh...

《 đào hoa y cựu tiếu xuân phong 》

Mính định kim thế duyên kịch tình giới thiệu: Cai kịch giảng thuật liễu lưỡng đại chế trà thế gia thiên mính trà phủ hòa thanh viễn trà trang đích tam đại nhân đích tình cảm củ cát.

1) nhân sinh đích duyên phân, hoặc hứa thị tảo dĩ chú định đích. Bạch lạc mai thuyết: “Thế giới thượng sở hữu đích tương ngộ, đô thị cửu biệt trọng phùng.” Dã hứa, mỗi nhất cá hồng trần lộ khẩu, đô hữu nhất cá nhân tại đẳng nhĩ, mặc mặc đích, dụng nhất sinh đích niên hoa, vi nhĩ thủ hầu, chỉ vi nhất thứ khuynh tâm đích tương ngộ. Như khai mãn đào hoa đích sơn dã, bất tảo dã...