Chân hương định luật xuất tự na lí, chân đích mỗi cá nhân đô hội đóa bất điệu mạ?

Đóa bất điệu, hoàn thị nhĩ nội tâm căn bổn tựu thị tại do dự.

Kí nhiên chỉ thị tiểu hài hài tử ma, mạn mạn lai, tiến hành hợp lý đích tâm lý sơ đạo, tha sinh khí dĩ hậu đa cân tha giảng giảng đạo lý. Nhượng tha mạn mạn chuyển biến quá lai tựu hảo. Đẳng tha sảo vi trường đại nhất ta, tựu hội thập ma đô minh bạch đích.

Vô xử khả đóa, âm hồn bất tán

Tòng nhĩ cấp đích miêu thuật lai khán, nhĩ cấp đích miêu thuật bất toàn diện đích dã bất thanh sở a, tạo thành ngã môn ngận đa nhân một pháp bang trợ nhĩ phân tích giá cá vấn đề đích nguyên nhân a! Nhĩ thuyết đích thị căn bổn đóa bất điệu giá kiện sự, nhĩ thị tòng na kiện sự thượng thượng lai thuyết giá kiện sự đích ni? Thị nhân tình trái đóa bất điệu, hoàn thị giá cá cảm tình đóa bất điệu ni?...

Nhĩ chân đích tưởng đa liễu, hữu ta nhân tẩu vị thái quá điêu toản, năng hoàn mỹ tị quá nhân sinh trung đích các chủng duyên phân. Hiện thật sinh hoạt đương trung, luyến ái dĩ kinh thành vi nhất chủng đại chúng tiêu phí phẩm, khả thị tại giá chủng xã hội hiện thật chi hạ, y nhiên hữu nhất ta mẫu thai solo đích nhân tồn tại, giá ta nhân bằng tá tinh chuẩn đích tẩu vị, hoàn mỹ đích tị quá nhất...

Na tựu thị thuyết mệnh vận trung đích tiết sổ, đóa bất điệu. Vô pháp cải biến liễu.

‎ đóa tinh đương nhiên nhu yếu thượng hương liễu, vi liễu cảm ứng thần phật gia trì hộ hữu; bất quá thị thượng thiên nhiên hương tài hữu dụng, tài năng bang trợ nhĩ cảm ứng thần phật tí hữu đích; ‎ giá kiến nghị nhĩ khả dĩ đáo vô tương đồng lô quan võng nhất đối nhất định chế nhất khoản hảo điểm đích thiên nhiên hương. ‎ lánh ngoại, nhĩ hoàn nhu yếu chú ý: ‎1. Tại đóa tinh đích lưỡng cá...

Tựu thị thuyết duyên phân tựu thị mệnh trung chú định đích, cai thị nhĩ đích tựu thị nhĩ đích, bất thị nhĩ đích cường cầu dã đắc bất đáo.

Nhất thiết sự đô thị hữu định sổ đích hảo đích phôi đích, đô thị nhượng nhĩ khứ hữu sở thu hoạch đích, một hữu bạch bạch lai đích hảo sự, hữu tiền nhân tất hữu hậu quả, ngộ đáo phôi sự kỳ thật dã thị lai ma luyện nhĩ đích, nhượng nhĩ ủng hữu nhĩ sở bất cụ bị đích phẩm chất, ngộ sự biệt hoảng, tiên giải quyết, phàm sự tối hậu tổng hữu lộ, đa khán khán cổ nhân thuyết đích ba lưu truyện hạ lai nhất định...

Đô đào bất điệu cân đóa bất điệu nhất dạng. Ý tư tựu thị ngộ động trì đáo xử vu lưỡng nan cảnh địa vô pháp bãi thoát, dã đóa bất điệu, trịnh chiến giản dã đào bất điệu hảm khố. Bỉ dụ ngộ đáo khốn nan đích sự tình, bất năng khứ đào tị, yếu tưởng bạn pháp khứ giải quyết.