Phân thủ hậu, nhĩ hoàn nguyện ý khứ na ta hữu nhĩ môn mỹ hảo hồi ức đích địa phương trọng du mạ?

2023-08-10 08:20

5Cá hồi đáp
Phân thủ dĩ hậu, ngã bất hội khứ na ta tằng kinh hữu quá đái dự mỹ hảo hồi ức đích địa phương trọng du. Thậm chí vĩnh viễn dã bất hội khứ, nhân vi hội ngận tâm toan ngận dam giới, thậm chí nhượng tự kỷ canh gia nan quá. Tuy nhiên hữu nhân thuyết cai phóng hạ tựu phóng hạ, đãn thị thật tế thượng chân chính phóng hạ đích một hữu thô hoặc kỉ cá nhân, sở dĩ nhĩ tựu bất khứ giá ta địa phương nham hành ngũ liễu.

Yếu tưởng triệt triệt để để vong điệu na cá nhân, giá khẳng định bất hành, nhân vi nhĩ hội ngẫu nhĩ đích tưởng khởi liễu giá cá nhân, như quả cận cận thị giá dạng đích tưởng khởi, xác thật dã toán vong ký liễu, hoàn hữu nhất điều năng vong ký đích, thị nhân vi, nhĩ yếu ngộ đáo nhất cá nhượng nhĩ chân chính hỉ hoan đích nhân. Nhân đích tư tưởng tại chuyển biến, vong ký hòa tưởng khởi thị lưỡng hồi sự. Nhân vi tha tại nhĩ tâm trung trát liễu căn phát liễu nha, vong ký tựu yếu liên căn bạt khởi, na dạng thái thống liễu. Tổng thị tại mỗ nhất cá lộ khẩu nhất cá thục tất đích giác lạc tưởng khởi liễu na cá nhân đích mô dạng, đãn quá khứ đích tựu quá khứ liễu, tức tiện tái hồi khứ nhất vạn thứ dã dĩ kinh vật thị nhân phi. Lưỡng cá nhân tại nhất khởi chỉ hữu nhất cá nguyên nhân na tựu thị ái, viễn ly hòa tha hữu quan đích nhất thiết sự vật.

Nhiên hậu đẳng đãi thời gian khứ trùng đạm na ta tòng tiền đích ký ức, ngận đa sự tình thị mệnh trung chú định, tại kiếp nan đào đích. Nhất bối tử đô vong ký bất liễu, tiền bất cửu khứ liễu tằng kinh khứ quá đích địa phương, hoàn thị lão dạng tử, đãn ngận đa sự tình hoàn thị phát sinh liễu biến hóa…… Ngã môn vi tiếu thuyết ngã môn tâm lí khoái nhạc! Đãn bất thị sở hữu đích tiếu đô thị phát tự nội tâm đích. Ngã môn lưu lệ thuyết minh ngã môn tâm tồn ai thương, đãn tịnh bất thị sở hữu đích nhãn lệ đô thị ai thương, dã hứa thị cảm động, dã hứa cận cận thị phủ úy. Tằng kinh ái quá đích nhân, yếu thuyết vong ký thị bất khả năng đích, hiện tại đô thị hỗ liên hỗ thông đích thời đại, bằng hữu quyển lí thời bất thời đô hội hữu na cá tằng kinh ái quá đích nhân đích tiêu tức. Chỉ thị đại gia khoan tử đô hữu liễu tự kỷ đích gia đình hòa sự nghiệp quyển, bằng hữu quyển, tái dã bất năng hồi đáo tòng tiền liễu!

Nhân đích nhất sinh, lưu thệ đích tuế nguyệt, giai thành vi hồi ức, vi liễu minh thiên canh mỹ hảo đích sinh hoạt, quá hảo kim thiên đích nhật tử, tài thị chân chính đích mỹ. Khứ bất khứ tằng kinh khứ quá đích địa phương trấn xảo xảo tọa nhất tọa, bất hội đặc ý khứ ba. Như quả đặc ý khứ, thuyết minh nhĩ hoàn thị niệm niệm bất vong nhĩ môn đích quá vãng, giá dạng thị ngận nguy hiểm ngự kiện đích. Quá khứ liễu tựu thị quá khứ liễu! Hoài niệm đích thoại tại tâm lí hoài niệm tựu hảo liễu! Càn ma phi yếu khứ lưỡng nhân khứ quá đích địa phương độc tự thương tâm, nhi đối phương bất tri đạo tại na lí hòa thùy khai tâm ni! Hà tất bả tự kỷ lộng na ma bất kham? Nhãn tình vãng tiền khán, đại bộ hướng tiền tẩu! Phân khai, tất nhiên thị bất hợp thích… Na tựu khứ trảo hợp thích đích bái!

Na hoàn thị nguyện ý đích, nhân vi tựu sách bế toán thị phân thủ liễu, na ma mỹ hảo đích hồi ức hoàn lữ nham liệt thị tại đích.
Nhĩ môn thị tương ái đích lưỡng cá nhân, tức sử phân thủ liễu, na ma, hoàn thị khả dĩ lưu trứ đối táo ác bỉ thử mỹ hảo đích hồi ức.
Đương nhiên nguyện ý đích, nhân vi đương tự kỷ tưởng khởi tha đích thời hầu, tựu khả dĩ khứ giá ta địa phương khứ khán nhất hạ, dã hứa tựu năng cú tưởng khởi đương sơ tự kỷ tại giá lí không đán tuệ đích mỹ hảo thời quang liễu. Giá đích xác thị nhất đoạn mỹ hảo đích hồi ức, tựu toán hiện tại bất năng hòa đấu đáp tha tại nhất khởi liễu, tự kỷ nhất cá nhân khứ dã thị đĩnh hảo đích, giá trì tuệ đoạn cảm giác tựu thị chân đích ngận hảo.
Phân yến khố thủ hậu ngã tịnh bất hội nguyện ý vi liễu na ta mỹ tra tường không hảo đích ký ức nhi cố địa trọng du, nhân vi dĩ kinh phân thủ liễu, tại khứ chi tiền đích địa phương chỉ hội canh gia thống khổ, thậm chí hình thành nhị thứ thương hại, sở dĩ ngã bất đãn bất hội khứ na ta địa phương, phản nhi hội tẫn lượng tị miễn cố như hạt địa trọng du.
Tương quan vấn đáp
Hữu thập ma quan vu bất nguyện ý hồi ức khởi quá khứ sự tình đích thành ngữ mạ?
1Cá hồi đáp2024-01-25 16:37
Bất kham hồi thủ: Đối quá khứ đích sự tình bất nhẫn tái khứ hồi ức 【 thành ngữ 】 bất kham hồi thủ ------------------------------------------------------------------------...
Toàn văn
Vi thập ma bất nguyện ý hồi ức quá khứ
4Cá hồi đáp2023-06-03 17:50
Kỳ thật, chủ yếu thị bất tưởng khứ trọng ôn mỗ chủng tình tự thể nghiệm. Hồi ức nhân nhân đô hữu, thùy dã bất khả năng một hữu hồi ức, tức sử bất tưởng hồi ức, đãn nhân đích ý thức hệ thống dã hội tự động đích tống xuất lai ngận đa hồi ức. Hữu đích nhân chi sở dĩ bất tưởng hồi ức quá khứ, thị nhân vi tại bài xích thảo yếm hồi ức nội dung cấp tha đái lai đích mỗ chủng tình tự thể nghiệm....
Toàn văn
Tiểu hài lão bất ký sự, thị bất nguyện ký, hoàn thị chân thị ký ức lực soa?
1Cá hồi đáp2024-02-07 12:26
Nâm hảo, ngận cao hưng vi nâm giải đáp. Bảo bảo hiện tại bất ái ký đông tây, giá cá thời hầu đích bảo bảo ngoạn tâm bỉ giác sinh, bất năng bả nhất ta đông tây cường gia cấp bảo bảo, nhượng bảo bảo cảm hưng thú tài thị tối trọng yếu đích, nhượng bảo bảo ký đích đông tây yếu sinh động hữu thú tài hành, giá dạng bảo bảo canh dung dịch ký đích, hi vọng ngã đích hồi đáp năng bang đáo nâm.
Chỉ nguyện ngã đích hồi ức lí hữu cá nhĩ giá thị thập ma ca
3Cá hồi đáp2023-10-22 10:17
Giá thủ ca đích danh tự thị 《 bình tụ 》. Tha thị do lý dực quân, lý phú hưng diễn xướng đích nhất thủ ca khúc, tằng kinh phong mĩ nhất thời, truyện xướng chí kim.
Miêu tả tân sự cựu sự bất nguyện hồi ức đích thi cú
1Cá hồi đáp2023-01-14 00:25
Tối mỹ bất quá sơ ngộ kiến
“Nhân đích nhất sinh trung hữu hứa đa hồi ức, chỉ nguyện nhĩ đích ký ức hữu cá ngã” thị thập ma ca lí đích?
1Cá hồi đáp2022-06-14 08:55
Ứng cai thị “Nhân đích nhất sinh hữu hứa đa hồi ức chỉ nguyện nhĩ đích truy ức hữu cá ngã” xuất tự 《 bình tụ 》. 《 bình tụ 》 diễn xướng: Trác y đình biệt quản dĩ hậu tương như hà kết thúc chí thiếu ngã môn tằng kinh tương tụ quá bất tất phí tâm địa bỉ thử ước thúc canh bất nhu yếu ngôn ngữ đích thừa nặc chỉ yếu ngã môn tằng kinh ủng hữu quá đối nhĩ ngã lai giảng...
Toàn văn
Nhân đích nhất sinh hữu hứa đa hồi ức, chỉ nguyện nhĩ đích hồi ức lí hữu cá ngã, giá thị thập ma ca a
1Cá hồi đáp2023-01-28 13:13
Nhĩ hảo, nhĩ thuyết đích ứng cai thị ( bình tụ ), giá cá phân kỉ cá bản bổn, thường thính đích hữu tam cá bản bổn, trác y đình, lý dực quân, hàn bảo nghi đích, nhĩ khả dĩ khứ thính thính khán!
Nhân đích nhất sinh hữu hứa đa hồi ức, đãn nguyện nhĩ đích ký ức hữu ngã, thị thập ma ca?
3Cá hồi đáp2022-12-17 18:36
Hàn bảo nghi phấn hồng sắc đích hồi ức
Cầu ca danh “Nhận đích nhất sinh hữu kỉ đa hồi ức, chỉ nguyện nhĩ đích ký ức hữu cá ngã”
4Cá hồi đáp2023-05-27 12:46
Lý dực quân 《 bình tụ 》 biệt quản dĩ hậu tương như hà kết thúc chí thiếu ngã môn tằng kinh tương tụ quá bất tất phí tâm địa bỉ thử ước thúc canh bất nhu yếu ngôn ngữ đích thừa nặc chỉ yếu ngã môn tằng kinh ủng hữu quá đối nhĩ ngã lai giảng dĩ kinh túc cú nhân đích nhất sinh hữu hứa đa hồi ức chỉ nguyện nhĩ đích truy ức hữu cá ngã
Nhiệt môn vấn đáp