Ái tình thị giảng cứu duyên phân mạ?

Hữu, ngã tương tín hữu

Nhân duyên bỉ giác soa đích nhân, tối chủ yếu thị nhân vi tha môn đích nhân phẩm bất hảo, phi thường đích tự tư, vô luận tố thập ma sự tình chỉ khảo lự tự kỷ, sở dĩ tài hội hữu giá ma soa đích nhân duyên.

Tòng tự diện thượng giảng thị: Hàm cơ duyên đích thành phân. Nhi bất thị nhân duyên nhi phân.

Duyên phân thị tiền thế cảm tình đích diên tục, duyên phân thị kim thế đích sát kiên nhi quá. Duyên phân thị tiền thế bất biến đích thệ ngôn, duyên phân thị kim sinh thống khổ đích ước định. Duyên phân thị nhất thứ cơ ngộ đích bả ác, duyên phân thị nhất chủng ái mộ đích lưu thệ. Duyên phân thị tương ngộ thời mỹ hảo mộng tưởng, duyên phân thị biệt ly hậu khổ sáp hồi ức. Nhân dữ nhân chi...

Sở vị duyên phân tựu thị song phương tại cảm giác thượng đích nhất chủng mặc khế, tại một hữu sung phân liễu giải hòa nhận thức đối phương đích tiền đề hạ, đối ngận đa sự tình hòa ái hảo đô hữu trứ kinh nhân đích nhất trí, giá dạng đích cảm giác dã tựu thị duyên phân.

Tựu thị giá ma cá đạo lý a

Hữu đích nhân nhĩ khán liễu nhất bối tử khước bị nhĩ hốt thị liễu nhất bối tử, hữu đích nhân nhĩ khán liễu nhất nhãn khước ảnh hưởng liễu nhất sinh; hữu đích nhân nhiệt tình đích vi nhĩ khước bị nhĩ tiễu tiễu lãnh lạc, hữu đích nhân nhượng nhĩ ủng hữu đoản tạm đích khai tâm khước đắc đáo nhĩ tư tự đích liên tỏa; hữu đích nhân nhất sương tình nguyện liễu N niên khước bị nhĩ cự tuyệt liễu N niên, hữu đích nhân vô tâm đích...

Duyên phân? Ngã tương tín tự kỷ quyết định, bất tương tín duyên phân

Ngã nhận vi duyên phân tha tín tắc hữu, bất tín tắc vô. Tại mang mang nhân hải trung nhĩ môn tương ngộ đương nhiên khả dĩ thuyết thị duyên phân. Đãn duyên phân gia thượng truy cầu tài thị nhĩ tưởng yếu đích ái tình. Bất tín tắc giả, duyên phân nhượng nhĩ môn tương ngộ, na dã cận cận thị tương ngộ, khả dĩ thuyết cấp liễu nhĩ nhất thứ cơ hội. Nhi nhĩ bất khứ chủ động dữ tha ( tha ) đáp san...

Thuyên nhân duyên yếu khán bát tự thất phối đáo thập ma trình độ tài tri đạo thị phủ thuyên đắc trụ