Vi đà tán bản nhãn niệm xướng kỹ xảo

Đàm hoa tại thanh thần khai, chỉ vi kiến thượng sơn tài thần lộ đích vi đà, khả vi đà bất ký đắc đàm hoa liễu. Vi đà thị phật tổ cước hạ đích vi đà tôn giả, thị đàm hoa chung tình đích nhân. ( đàm hoa thị hoa thần ) thị nhất cá hữu tình nhân bất năng chung thành quyến chúc đích ái tình cố sự

Đàm hoa hựu khiếu vi đà hoa. Vi đà hoa ngận đặc biệt, tổng thị tuyển tại lê minh thời phân triều lộ sơ ngưng đích na nhất khắc tài trán phóng, tương truyện đàm hoa hòa phật tổ tọa hạ đích vi đà tôn giả hữu nhất đoạn ai oán triền miên đích cố sự, sở dĩ đàm hoa hựu khiếu vi đà hoa. Truyện thuyết đàm hoa thị nhất cá hoa thần, tha mỗi thiên đô khai hoa, tứ quý đô ngận xán lạn, tha ái...

“Chỉ vi vi đà” đích ý tư thị bỉ dụ hình dung mỗ ta mỹ hảo đích sự vật hoặc cảnh tượng xuất hiện đích thời gian phi thường đoản tạm, chỉ thị vi liễu nhượng tha hỉ hoan đích nhân khán đáo. Nguyên cú thị “Đàm hoa nhất hiện, chỉ vi vi đà”. “Đàm hoa nhất hiện, chỉ vi vi đà” giá cá bỉ dụ lai nguyên vu đàm hoa đoản tạm đích hoa kỳ hòa độc đặc đích khai hoa tập tính. Tại...

Khứ quá tự miếu đích nhân như quả lưu tâm đích thoại, tựu hội phát hiện nhất tiến môn thủ tiên khán đáo đích, tiện thị di lặc phật nghênh khách đích tiếu kiểm, tái vãng hậu khán, thị diện sắc âm trầm đích vi đà. Tương truyện tại ngận cửu dĩ tiền, tha lưỡng tịnh bất tại nhất khởi, nhi thị phân biệt chưởng quản bất đồng đích miếu vũ. Di lặc phật nhiệt tình khoái nhạc, sở dĩ hương khách thậm chúng, đãn tha đâu tam lạc tứ...

Đàm hoa nhất hiện 【 bính âm 】: tán huā yī xiàn 【 thích nghĩa 】: Đàm hoa: Tức ưu đàm bát hoa, khai phóng thời gian ngận đoản. Bỉ dụ mỹ hảo đích sự vật hoặc cảnh tượng xuất hiện liễu nhất hạ, ngận khoái tựu tiêu thất. Hoàn hữu đàm hoa nhất hiện chỉ vi vi đà đích thuyết pháp!

Vi đà bồ tát thị phật giáo đích đại bồ tát chi nhất ( phật giáo trung lánh ngoại hoàn hữu nhất vị hộ pháp thiên thần vi thiên tương quân, tương truyện vi thiên tương quân tha tính vi danh côn, thị nam phương tăng trường thiên vương chúc hạ bát đại thần tương chi nhất, vị cư 32 viên thần tương chi thủ, tứ đại thiên vương mỗi nhân thủ hạ hữu bát thần tương ). Phàm hữu quy mô đích tự miếu đại đa cung vi đà tôn...

Vi đà thị phật đích hộ pháp thần, thị nam phương tăng trường thiên vương chúc hạ bát thần tương chi nhất, vị cư 32 viên thần tương chi thủ ( tứ đại thiên vương mỗi nhân thủ hạ hữu bát thần tương ). Cư thuyết, tại thích già phật nhập niết thời, tà ma bả phật đích di cốt thưởng tẩu, vi đà cập thời truy cản, phấn lực đoạt hồi. Nhân thử phật giáo tiện bả tha tác vi khu trừ tà ma, bảo hộ phật pháp đích...

Khứ quá tự miếu đích nhân như quả lưu tâm đích thoại, tựu hội phát hiện nhất tiến môn thủ tiên khán đáo đích, tiện thị di lặc phật nghênh khách đích tiếu kiểm, tái vãng hậu khán, thị diện sắc âm trầm đích vi đà. Tương truyện tại ngận cửu dĩ tiền, tha lưỡng tịnh bất tại nhất khởi, nhi thị phân biệt chưởng quản bất đồng đích miếu vũ. Di lặc phật nhiệt tình khoái nhạc, sở dĩ hương khách thậm chúng, đãn tha đâu...

Đàm hoa hựu khiếu vi đà hoa. Vi đà hoa ngận đặc biệt, tổng thị tuyển tại lê minh thời phân tráo đoàn mẫu triều lộ sơ ngưng đích na nhất khắc tài trán phóng, tương truyện đàm hoa hòa phật tổ tọa hạ đích vi đà tôn giả hữu nhất đoạn ai oán triền miên đích cố vật sâm sự, sở dĩ đàm hoa hựu khiếu vi đà hoa hoặc duy.

Vi đà, hiện tại dã thường tả tác vi đà, thị phật giáo hộ pháp thần. Tương truyện tính vi danh côn, thị nam phương tăng trường thiên vương huy hạ đích bát đại thần tương chi nhất, vị cư tam thập nhị viên thần tương chi thủ. Tương truyện thích già mưu ni phật niết bàn hậu, hữu nhất cá tiệp tật quỷ đạo tẩu lưỡng khỏa phật nha xá lợi, vi đà cập thời truy cản, phấn lực đoạt hồi. Nhân thử phật giáo tương...