Hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương vĩnh viễn đích hảo huynh đệ bất hội phóng quá nhĩ giá thị thập ma ca a

Giá yếu khán huynh đệ đích thật tế tình huống nhi hành, như quả đối phương chân đích một hữu bạn pháp na nhĩ tựu hoàn thị tự kỷ đương ba. Như quả đối phương hữu năng lực, na nhĩ tựu nhượng tha bang mang dã vô phương.

Bổn nhân nhận vi tại gia lí như quả bình bối phân đích thoại bỉ tự kỷ đại đích khiếu huynh, bỉ tự kỷ tiểu đích khiếu đệ bằng hữu hữu đích thời hầu thân cận tựu hảo tượng thị huynh đệ nhất dạng hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương: Tựu thị gia lí hữu thập ma hảo đích đông tây tự gia nhân tự nhiên thị yếu nhất khởi đồng hưởng sở vị phì thủy bất lưu ngoại nhân điền tựu thị giá cá đạo...

Tất tu đích... Tuy nhiên đáo hậu diện tha môn khẳng định tri đạo, nhiên hậu hội quá lai bang nhĩ

Hảo huynh đệ thị tại tri đạo đối phương nhu yếu bang trợ đích thời hầu cấp liễu lực sở năng cập đích bang trợ; hữu nan đồng đương, na dã nhu yếu tự kỷ bất bị khốn nan hách đảo dũng vu thừa đam, như quả tự kỷ hữu nan tự kỷ đào tị bả khốn nan đâu cấp huynh đệ, na ma tiếp giả thị nhĩ đích huynh đệ, đãn nhĩ bất tái thị nhân gia đích huynh đệ liễu; hữu phúc đồng hưởng, cấp huynh đệ thích đương thích hợp...

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích nguyên tắc hòa đãi nhân đích phương pháp, tục thoại thuyết hữu phúc đồng hưởng, hữu nan đồng đương tài thị hảo huynh đệ, tác vi ngã, ngã khước tán thành nhĩ thuyết đích hậu giả ~ bả tự kỷ hảo đích hòa huynh đệ phân hưởng! Ngộ nan tựu bất tha luy huynh đệ liễu khán nhĩ tự kỷ chẩm ma định nghĩa, năng vi huynh đệ phó xuất đa thiếu!

Hảo tượng hắc long hòa thành khuê an xướng đích hảo huynh đệ ba! Hoàn hữu tựu thị tiểu thẩm dương đích ngã đích hảo huynh đệ!

Bất đối, ngã đối huynh đệ tình nguyện thị hữu phúc đồng hưởng, hữu nan ngã tự kỷ đương `1~ ngã bất hi vọng ngã đích huynh đệ vi liễu ngã vi nan, thụ khổ

Ngã đồng ý, cẩm thượng thiêm hoa viễn viễn bất như tuyết trung tống thán, tại nhĩ hữu khốn nan đích thời hầu hoàn nguyện ý xuất thủ tương trợ đích nhân tài thị chân chính đích bằng hữu.

Huynh đệ, đương nhiên thị hữu phúc đồng hưởng, hữu nan đồng đương liễu, tố bất đáo đích tựu bất khiếu huynh đệ, khiếu trư bằng cẩu hữu.

Đương nhiên bất thị lạp. Nhĩ giá dạng thuyết bất tựu thuyết thị: Như quả bằng hữu bất vi ngã tác xuất hi sinh tựu bất thị ngã đích huynh đệ lạc tố huynh đệ bất nhất định yếu hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương đích, hữu thời đan thuần đích nhất cú vấn hầu, giá dã năng xưng vi huynh đệ a. Hoàn hữu, bất yếu nhận vi biệt nhân đối tự kỷ hảo thị ứng cai đích!!