Phóng nhi ca âm nhạc

Diêm, đại mễ… Tuyệt đối linh đạn tính…

Thị ma đại mạ?
Khả dĩ lộng điểm phao mạt trang tiến khứ, nhiên hậu đại tử thượng khả dĩ tự kỷ tố ta hỉ hoan đích họa, lộng nhất ta trang sức tại thượng diện ． phóng tại địa thượng, đương tiểu sa phát ．

Nhất, tự thể truyện bá

Tự thể truyện bá thị kháo thực vật thể bổn thân truyện bá, tịnh bất y lại kỳ tha truyện bá môi giới. Quả thật hoặc chủng tử bổn thân cụ hữu trọng lượng, thành thục hậu quả thật hoặc chủng tử hội nhân trọng lực tác dụng trực tiếp điệu lạc địa diện, lệ như mao thị cập đại diệp sơn lãm; nhi sóc quả cập giác quả đích quả thật thành thục khai liệt chi tế hội sản sinh đạn xạ đích lực lượng tương chủng tử đạn xạ xuất khứ, lệ như ô tâm thạch. Tự thể truyện bá chủng tử đích tán bố cự ly hữu hạn, đãn bộ phân tự thể truyện bá đích chủng tử tại điệu lạc địa diện hậu, hội phát sinh nhị thứ truyện bá, điểu loại, mã nghĩ, bộ nhũ động vật đô thị khả năng đích nhị thứ truyện bá giả.

Nhị, phong truyện bá

Hữu ta chủng tử hội trường xuất hình trạng như sí bàng hoặc vũ mao trạng đích phụ chúc vật, thừa phong phi hành. Cụ hữu vũ mao trạng phụ chúc vật đích chủng tử đại đa vi thảo bổn thực vật, lệ như cúc khoa đích hoàng am thái, mộc bổn thực vật tắc hữu liễu thụ cập mộc miên đẳng. Lánh ngoại hữu ta tế tiểu đích chủng tử, tha đích biểu diện tích dữ trọng lượng đích tương đối bỉ lệ giác đại, chủng tử nhân thử năng cú tùy phong phiêu tán, tượng lan khoa đích chủng tử. Cúc khoa thực vật bồ công anh đích sấu quả, thành thục thời quan mao triển khai, tượng hàng lạc tán tùy phong phiêu dương, bả chủng tử tán bá viễn phương.

Tam, thủy truyện bá

Kháo thủy truyện bá đích chủng tử kỳ biểu diện chá chất bất triêm thủy ( như thụy liên ), quả bì hàm hữu khí thất, bỉ trọng giác thủy đê, khả dĩ phù tại thủy diện thượng, kinh do khê lưu hoặc thị dương lưu truyện bá. Thử loại chủng tử đích chủng bì thường cụ hữu phong hậu đích tiêm duy chất, khả phòng chỉ chủng tử nhân tẩm phao, hấp thủy nhi hủ lạn hoặc hạ trầm, hải tân thực vật, như kỳ bàn cước, liên diệp đồng cập lãm nhân, tựu cụ hữu điển hình kháo thủy truyện đích chủng tử.

Tứ, điểu truyện bá

Điểu loại truyện bá đích chủng tử, đại bộ phân đô thị nhục chất đích quả thật, lệ như tương quả, hạch quả cập ẩn hoa quả. Điểu loại trác thực chương khoa thực vật đích chủng tử hậu tương chủng tử thổ xuất. Quả thật bị thải thực hậu, chủng tử kinh quá tiêu hóa đạo hậu tùy ý bài tiết. Kháo điểu loại truyện bá chủng tử đích thực vật thị bỉ giác tiên tiến đích nhất quần, nhân điểu loại truyện bá chủng tử đích cự ly thị sở hữu phương thức trung tối viễn đích.

Ngũ, mã nghĩ truyện bá

Mã nghĩ tại chủng tử truyện bá thượng, thông thường phẫn diễn nhị thứ truyện bá giả đích giác sắc. Hữu ta điểu loại nhiếp thực, truyện bá chủng tử, đãn tịnh một hữu toàn bộ tiêu háo điệu sở hữu đích dưỡng phân, điệu tại địa thượng đích chủng tử, kỳ biểu diện thượng hoàn hữu tàn tồn đích nhất ta dưỡng phân khả cung mã nghĩ nhiếp thực, giá cá thời hầu mã nghĩ tựu thành liễu nhị thủ truyện bá giả. Thượng thuật hiện tượng diệc phát sinh tại tự thể truyện bá hoặc bộ nhũ động vật truyện bá chi chủng tử.

Lục, bộ nhũ động vật truyện bá

Bộ nhũ động vật đích truyện bá, đại bộ phân đô thị chúc vu nhất ta trung, đại hình đích nhục chất quả hoặc càn quả. Nhất bàn nhi ngôn, bộ nhũ động vật đích thể hình bỉ giác đại, thực vật đích nhu yếu lượng đại, cố hội tuyển trạch nhất ta đại hình đích quả thật. Thí như thuyết: Mi hầu hỉ ái nhiếp thực mao thị cập ba tiêu đích quả thật, dã bang trợ giá ta thực vật tiến hành truyện bá.

20 tuế. Hoàn ngận niên khinh a. Ngã giác đắc nhĩ thuyết đích nhân dữ nhân tương xử, quan vu hòa phụ mẫu đích quan hệ, hòa bằng hữu dã sơ viễn liễu. Giá ta kỳ thật đô thị nhất cá vấn đề, khuyết phạp tự tín hòa khuyết thiếu giao lưu. Ngã giác đắc nhân dữ nhân giao vãng nhược thủy chung đái trứ chân thành, tựu bất hội khuyết phạp bằng hữu. Chân thật nhi bất thị tố tác. Hữu ta thời hầu nhân dữ nhân chi gian đích mâu thuẫn thị bất khả thiếu đích. Dã tịnh phi tựu thị quan hệ bất hảo tựu thị nhĩ tạo thành đích. Lưỡng cá khí tràng bất hòa đích nhân chẩm ma hội tẩu đáo nhất khởi. Biến đắc khai lãng hòa thuần chân, như quả nhĩ bất thị giá dạng đích tính cách tựu bất yếu tố ngận đại đích cải biến. Như quả nhĩ bổn lai tựu thị giá dạng, tựu bất yếu tưởng giá cá vấn đề, nhĩ chỉ yếu biểu hiện xuất tối chân thật đích tự kỷ, na cá nhĩ tựu thị khai lãng hòa thuần chân đích. Quan vu nhĩ đích chân thật định vị nhĩ tự kỷ ứng cai tối thanh sở. Nhĩ tâm lí ứng cai hữu sổ, tự kỷ đích năng lực hòa tương lai đích quy hoa. Nhĩ thuyết phạ lai bất cập. Khả thị liên thường thí đô bất tằng hữu quá, chẩm ma năng khinh dịch nhận thâu. Hại phạ thất bại vĩnh viễn bất hội thành công đích. 20 tuế, chân đích hoàn năng tố ngận đa sự, yếu hữu tín tâm, gia du. Cấp nhĩ nhất cá thị tần, ngã tưởng nhĩ khán liễu giá cá thị tần hội đối nhĩ ngận hữu bang trợ đích.

Nông thôn xuất lai đích cáo tố nhĩ, mẫu kê hạ đản bất nhu yếu công kê. Tiểu mẫu kê thành trường đáo nhất định thời gian tựu hạ đản, bất quá tưởng phu tiểu kê tựu nhu yếu công kê

Thị. Bảo hộ quang nhi đồng thủ biểu thị nhất khoản tân hình trí năng thủ biểu, nhi thả tịnh bất thị trứ danh phẩm bài đích sản phẩm, thị chúc vu nhất cá tạp bài thủ biểu. Cai thủ biểu cụ hữu đả điện thoại, khoản thức hảo khán đẳng đặc điểm. Do vu cai thủ biểu giới cách tiện nghi, tính giới bỉ cao, thâm thụ tiêu phí giả đích thanh lãi.

1 a cơ mễ đức đồng kính thiêu địch thuyền đích cố sự

Công nguyên tiền 213 niên, la mã đế quốc phái đại phê chiến thuyền khai tiến địa trung hải đích tây tây lí đảo, tưởng chinh phục tự lạp cổ vương quốc.

Kỉ thứ thủy chiến hạ lai, tự lạp cổ vương quốc bị đả đắc đại bại, chỉ đắc cố thủ tự lạp cổ thành bảo, đẳng đãi la mã đích tiến công.

Giá nhất thiên, tình không vạn lí, dương quang xán lạn, a cơ mễ đức hòa quốc vương trạm tại thành bảo thượng quan sát trứ hải diện. Viễn xử na nhất chỉ chỉ cận lộ xuất nhất ta ngôi đỉnh đích la mã chiến thuyền mạn mạn địa việt biến việt đại.

Thành bảo trung binh lực ngận thiếu, quốc vương bả hi vọng đích mục quang đầu hướng thông tuệ vô bỉ đích a cơ mễ đức, tuân vấn đạo:

“Thính thuyết nâm tối cận khiếu nhân tố liễu ngận đa đích đại kính tử, giá lí diện hữu ta thập ma danh đường?”

A cơ mễ đức triều dao viễn đích địch thuyền nhất chỉ thuyết: “Chỉ yếu ngã môn bả la mã đích chiến thuyền tiêu diệt điệu. Tha môn tựu triệt để thất bại liễu. Nhi kim thiên, tha môn diệt vong đích nhật tử tựu yếu đáo lạp, nhân vi ngã môn hữu thái dương thần trợ uy.” Tha chỉ trứ đầu đỉnh đích hỏa bồn bàn nhiên thiêu đích thái dương hưng phấn tha thuyết.

Quốc vương thuyết: “Nâm nhất hướng bất tín thần, chẩm ma kim thiên đảo đối thái dương thần giá ma cảm hưng thú?”

A cơ mễ đức nhận chân địa đối quốc vương giảng liễu nhất phiên thoại, quốc vương tương tín tương nghi, bất quá, tối hậu hoàn thị điểm đầu thuyết: “Na ma, tựu chiếu nâm sở thuyết đích thí thí ba.”

A cơ mễ đức nhượng truyện lệnh binh thông tri kỉ bách danh sĩ binh bàn lai kỉ bách diện thủ hỏa kính. Đại gia tại a cơ mễ đức đích chỉ huy hạ, dụng kính tử vãng nhất tao tao chiến thuyền đích bạch phàm thượng phản xạ khứ chước nhiệt đích dương quang. Bất nhất hội nhi, bạch phàm mạo xuất lũ lũ thanh yên, hải phong nhất xuy, “Hô” địa khởi liễu hỏa. Hỏa thế nhất hội nhi tựu biến đại liễu. La mã xâm lược giả cuồng khiếu khởi lai, phân phân vãng hải lí khiêu, hữu đích thiêu tử, hữu đích yêm tử. Hậu diện đích chiến thuyền dĩ vi tự lạp cổ nhân thi liễu thập ma yêu thuật, hách đắc điều chuyển thuyền đầu tiện đào.

Tự lạp cổ quốc vương hưng phấn địa vấn a cơ mễ đức, “Nhĩ giá thủ hỏa kính chẩm ma chân năng hướng thái dương thần thủ lai hỏa ni?”

A cơ mễ đức thuyết: “Giá kính tử thị ao diện đích kính tử, tha phản xạ xuất đích dương quang, năng tập trung đáo nhất điểm, giá khiếu tố tiêu điểm, tiêu điểm đích ôn độ ngận cao ngận cao, tòng tha na lí phát xuất đích quang, xạ đáo dịch nhiên vật thượng tựu năng điểm trứ hỏa. Bất quá, giả như một hữu thái dương đích bang mang, ngã môn thị vô pháp thủ thắng đích.”

2 a cơ mễ đức đồng kính thiêu địch thuyền đích cố sự điểm bình

A cơ mễ đức thuyết: “Giá kính tử thị ao diện đích kính tử, tha phản xạ xuất đích dương quang, năng tập trung đáo nhất điểm, giá khiếu tố tiêu điểm, tiêu điểm đích ôn độ ngận cao ngận cao, tòng tha na lí phát xuất đích quang, xạ đáo dịch nhiên vật thượng tựu năng điểm trứ hỏa. Bất quá, giả như một hữu thái dương đích bang mang, ngã môn thị vô pháp thủ thắng đích.”

Yếu bảo chứng bán kính vi 1 đích viên nội ( bao quát biên giới ) tất hữu lưỡng điểm, giá lưỡng điểm gian đích cự ly tiểu vu 1, na ma chí thiếu yếu phóng trí kỉ cá điểm?



Bán kính thị 1 đích viên nội tiếp chính lục biên hình đích biên trường dã thị 1

Sở dĩ, chí thiếu yếu phóng 6+1=7 cá điểm

Đồng niên thú sự
Mỗi cá nhân đô hữu nhất cá đồng niên, nhi đồng niên thú sự dã tựu tượng hải biên na các sắc các dạng đích bối xác, tại hải thủy đích bồi bạn hạ thiểm thiểm phát quang, tán phát trứ ngũ nhan lục sắc đích quang thải, sổ đô sổ bất hoàn. Nhi như kim ngã đích thủ thượng hoàn ác trứ na nhất khỏa tối thiểm quang đích bối xác, na dã chính thị ngã tối nan vong đích nhất kiện đồng niên thú sự.
Ký đắc tiểu thời hầu, ngã gia viện tử lí chủng trứ nhất khỏa hòa ngã xuất sinh thời nhất khởi chủng đích kết thụ, ngã kinh thường nã tiểu đao tại thụ càn thượng khắc liễu cá ký hào, thiên thiên khứ trắc lượng tự kỷ thị phủ trường cao. Khán trứ nhất điều điều hoành tuyến, ngã chân phán vọng khoái khoái trường cao. Hữu nhất thiên, ngã hốt nhiên phát hiện tự kỷ bỉ na ký hào ải liễu. Thiên a! Nan đạo ngã đảo trứ trường liễu? Ngã tâm lí hại phạ cực liễu, liên mang bào khứ vấn mụ mụ: "Mụ mụ, vi thập ma biệt đích tiểu hỏa bạn đô trường cao liễu, ngã chẩm ma biến ải liễu?" Mụ mụ mang phóng hạ thân biên đích hoạt, bả ngã phóng tại y tử thượng vấn: "Vi thập ma giá ma thuyết a!" Ngã mang khiêu hạ y tử, lạp trụ mụ mụ đích thủ, bả tha lạp đáo viện tử lí chỉ trứ thuyết: "Ngã thiên thiên dụng tiểu đao tại thụ thượng khắc ngã đích thân cao, khả thị ngã kim thiên lai khắc khước tại dĩ tiền khắc đích hoành tuyến hạ diện liễu." Ngã biên thuyết biên tại thụ thượng chỉ xuất na lưỡng điều hoành tuyến. Mụ mụ thính liễu ngã đích thoại, hựu khán liễu khán thụ, trầm mặc liễu lưỡng phân chung hậu tựu mạc danh kỳ diệu đích đại tiếu khởi lai, tiếu đắc đô trực bất khởi yêu lai, nhãn lệ đô xuất lai, phách liễu phách sỏa ngốc ngốc khán trứ tha đích ngã đích đầu thuyết: "Sỏa qua, bất thị nhĩ ải liễu, thị thụ cao liễu, dĩ hậu khả biệt tố giá chủng sỏa sự lâu.” Ngã hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai bất thị ngã ải liễu, nhi thị thụ cao liễu. Chi hậu ngã hựu cao cao hưng hưng khứ trảo tiểu kê ngoạn sái, chân bất tri đạo tự kỷ hựu hội đối tiểu kê càn xuất thập ma sỏa sự.......
Cáp cáp! Hữu thú ba! Ngã đích đồng niên tựu thị giá dạng, sỏa sự thú sự nhất la khuông. Tượng cấp tuyết oa oa tẩy táo, thế mi mao…… Dã chính thị na ma đa thú sự, sỏa sự tổ thành na thất thải đích đồng niên, hoan nhạc đích đồng niên, lệnh nhân lưu luyến đích đồng niên. Tuy nhiên giá đoạn kim sắc thời quang chính mạn mạn ly ngã viễn khứ, ngã dĩ bất na ma sỏa, ngã tương tín đồng niên thú sự nhất định hội thành vi ngã nhân sinh trung tối mỹ đích hồi ức.