Đồng bộ song trắc anh ngữ lục niên cấp

Hoàn thành đồng nhất hạng công trình, giáp dụng 6 tiểu thời, ất dụng 4 tiểu thời, giáp ất lưỡng nhân đích thời gian bỉ thị ( ), công hiệu bỉ thị ( )

timule

Đại lục nhâm tam thức chi nhất, dữ thái ất thần sổ, kỳ môn độn giáp tịnh liệt, đại lục nhâm trắc nhân sự vưu kỳ ưu tú, đãn thị tác vi nhất cá toàn diện đích, tổng hợp đích, thành thục đích chiêm bặc hình thức, đại lục nhâm đối thiên, địa, nhân, đô thị khả dĩ trắc đích.

Oa thái lệ hại lạp thính lực đích cú tử ngã thị nhất cá đô bất hội a....

Nhĩ chí thiếu năng nã cận 500 phân cung hỉ a ~~~~

Tác văn toán 80
Thính lực toán 150.5 ( quan kiện từ hữu ) cổ kế khẳng năng 154
Duyệt độc toán 154
Tổng hợp toán 72
80+150+154+72=456, cung hỉ nhĩ khả dĩ quá liễu

Đại lục nhâm, thị dụng âm dương ngũ hành chiêm bặc cát hung đích nhất chủng thuật sổ. Tha thị nhất chủng phi thường khoa học đích dự trắc thủ đoạn, tha đích thành công suất thị cực cao đích, hữu đích thậm chí đạt đáo liễu liêu sự như thần đích địa bộ. Ngã môn việt tinh thông tha, phán đoạn tựu việt chuẩn xác. Tục ngữ thuyết: “Học hội đại lục nhâm, lai nhân bất dụng vấn”. Đại lục nhâm tại dự trắc phương diện cụ hữu tín tức lượng phong phú, tại nhất định đích thời không thể hệ nội bộ tróc nhân tính đích na nhất thuấn gian sản sinh đích năng nguyên lực đại đại siêu quá nhân bổn thân cố hữu đích tín tức tràng nguyên. Đại lục nhâm đích dự trắc nguyên lý thị y cư nhật, nguyệt, tinh, thần đích biến hóa vi chuẩn tắc xích độ, vận dụng giáp, ất, bính, đinh, mậu, kỷ, canh, tân, nhâm, quý thập thiên càn cập tử, sửu, dần, mão, thần, tị, ngọ, vị, thân, dậu, tuất, hợi thập nhị địa chi chi gian đích đối lập thống nhất quan hệ sản sinh đích nhân thiên hợp nhất đích quy luật, tịnh kết hợp thủy, mộc, hỏa, thổ, kim ngũ hành đích tương sinh tương khắc quy luật hình thành đích nhất sáo hoàn chỉnh đích câu thông nhân thể tín tức mật mã tràng đích trí năng, cao hiệu, chuẩn xác đích dự trắc phương thức.

Toái bộ trắc lượng? Nhĩ thị thuyết đích trắc lượng trung đích toái bộ trắc lượng ba? Kỳ thật dã tựu thị địa hình trắc lượng! Hiện tại dụng toàn trạm nghi tiến hành trắc lượng ngận phương tiện đích, bộ sậu như hạ: Trắc trạm thiết trí ( chỉnh bình đối trung ) ---- hậu thị ( xác định phương vị giác ) --- khai thủy trắc lượng ( thải tập toái bộ điểm )!

Cổ thức hữu tam thức, thái ất thần sổ, đại lục nhâm, kỳ môn độn giáp.
Thái ất thần sổ thị thấu quá thiên càn địa chi đích sổ học diễn toán dự trắc thiên tượng dữ vị lai, sở dĩ cổ nhân dã dụng lai dự trắc quốc vận
Đại lục nhâm dã thị vận dụng thiên càn địa chi đích phân tích dự trắc nhân thế gian đích sự vật, sở dĩ canh đa nhân dụng lai khán nhân sự đích đối đãi
Kỳ môn độn giáp tuy dã thị dĩ thiên càn địa chi pháp lai dự trắc, đãn tha đa hội dĩ lạc thư cửu cung vi cơ sở, canh hữu thị chủ khách chi gian đích ứng đối ( hàm cái liễu sổ vận, trận pháp, phù lệnh; phụ đái tâm đắc thuyết minh, tam giả trung đích phù lệnh giác nhân hữu tranh nghị, cổ phù, đạo phù, miếu vũ phù, hậu lai thần minh phù, như tế công thần minh phù, giá bất tại thử thảo luận hữu cơ hội tái phân hưởng, tại đài loan học liễu hứa đa kỳ môn đích trận pháp, tượng chư cát khổng minh đích đăng trận sử dụng hữu ngận đa tâm đắc ), sở dĩ kỳ môn dữ địa lợi hữu quan, hiện kim nhất ta phong thủy sư canh hội kết hợp tử bạch phi tinh ( cá nhân ấn chứng hậu bất thích hợp âm trạch ) pháp dung nhập dương trạch học.
Cố thái ất thần sổ khán thiên tượng, đại lục nhâm khán nhân sự, kỳ môn độn giáp khán địa lợi.
Đương kim thái ất thần sổ giáo đích minh sư dĩ thiếu, hữu giáo đại đa đích thị ( danh ) sư.....
Đại lục nhâm thị ngã thường dụng đích chiêm bặc phương thức, ngã hỉ hoan tha đích giá cấu, phát dụng vi thiên thời, tứ khóa vi nhân sự, địa bàn vi sở hữu tư tấn đích thống hợp, nhất cá quái tượng, khán thiên thời, nhân hòa ( bát tự ), địa lợi ( tử vi đấu sổ ), tha canh cụ bị liễu thiên càn địa chi dữ hà đồ, lạc thư đích cơ sở, lạc thư đích bộ phân thiếu.
Kỳ môn độn giáp dã thị ngã bố trận đích lợi khí, tha hàm cái liễu phong thủy bát quái ( lạc thư ) đích quan niệm, hựu hữu thiên địa bàn đích quan khán đích trọng điểm, đương nhiên dã hữu nhân nhận vi tha dã hữu nhân bàn, đãn ngã nhận vi bất như tại đại lục nhâm khán nhân sự lai đích phong phú.
Đại lục nhâm lí hữu nhất cá độc đáo đích quan khán đích trọng điểm, tựu thị chiêm bặc chi nhân đích niên mệnh, hành mệnh, giá thị hứa đa chiêm bặc phương thức đích bất đồng, trừ liễu thiết bản thần toán, canh nhu yếu đương sự nhân đích bát tự, canh dĩ nhật chủ đích càn chi đích khắc ứng vi y cư.
Đãn thị sở hữu chiêm bặc đích pháp môn đô hội hồi quy đáo dịch kinh đích quái tượng, cố nhu yếu học hảo dịch kinh 64 quái đích cơ sở, lệ như tiền thiên, vi nhân khán kim niên đích vận thế ( nhân vi tối cận đô ngộ đáo bất thuận tâm chi sự ) chiêm nhất quái: Tân vị nhật ( đệ 12 cục ) khả dĩ đạo xuất dịch kinh đích: Thiên địa phủ quái.
Sở dĩ ngã môn nhân hoạt tại giá thế gian thượng, ly bất khai nhân dữ nhân, nhân dữ sự, cập vị lai bất khả dự tri chi nhân sự vật ( như tạc nhật bang nhân chiêm di thất giới trị bất phỉ đích lam bảo ).
Chỉ yếu nâm hữu nan dĩ quyết trạch thời, tựu khả dĩ vận dụng. Tái giảng nhất cá tâm đắc, ngã dã thường vận dụng tây phương đích tháp la bài, canh thường dụng tháp la bài ( nhân vi niên khinh nhân hỉ hoan ) dữ kỳ môn độn giáp đích trận pháp kết hợp, canh dữ đại lục nhâm đích tổ chức giá cấu lai kết hợp chiêm bặc, sở dĩ học hội đông phương cổ lão đích bí pháp canh khả dĩ dữ đương kim lưu hành đích sự vật kết hợp thời, tựu khả dĩ cảm thụ thần kỳ áo diệu đích nhạc thú!