Đại ban nhi ca tiểu liễu thụ

《 tiểu liễu thụ hòa tiểu táo thụ 》, ngã tưởng đối tiểu liễu thụ thuyết: “Liễu thụ cô nương, nhĩ trường phát phiêu phiêu, hảo phiêu lượng nha!”

Duyệt độc giá ta ấu nhi văn học tác phẩm, hội nhượng tiểu độc giả môn toàn diện cảm thụ đáo văn học đích mị lực: Hữu thú đích đồng thoại, nhượng tha môn triển khai tưởng tượng đích sí bàng, tại huyễn tưởng đích thiên không cao phi; sinh hoạt cố sự, nhượng tha môn học hội trầm tư, thụ đáo cảm động; ưu mỹ đích tán văn, nhượng tha môn tẩu tiến mỹ đích ý cảnh; động thính đích thi ca, đồng dao, thị văn tự đích đồ họa.

Tại hân thưởng mỹ đích đồng thời, hoàn hội cảm thụ đáo vận luật đích hòa hài; hoàn hữu hí kịch, tha môn khả dĩ duyệt độc, dã khả nhượng tiểu hỏa bạn hoặc ba ba mụ mụ phẫn diễn kỳ trung đích giác sắc, thiết thân thể nghiệm nhân vật đích tư tưởng cảm tình.

《 tiểu liễu thụ hòa tiểu táo thụ 》 nguyên văn

Viện tử lí hữu nhất khỏa tiểu liễu thụ hòa nhất khỏa tiểu táo thụ. Tiểu liễu thụ đích yêu tế tế đích, thụ chi lục lục đắc, chân hảo khán. Tiểu liễu thụ khán khán tiểu táo thụ, thụ chi loan loan khúc khúc đích, nhất điểm nhi dã bất hảo khán. Tiểu liễu thụ thuyết: “Uy, tiểu táo thụ, nhĩ đích thụ chi đa nan khán na! Nhĩ khán ngã, đa phiêu lượng!” Xuân thiên, tiểu liễu thụ phát nha nhi liễu.

Quá liễu kỉ thiên, tiểu liễu thụ đích nha nhi biến thành tiểu diệp tử, tha xuyên thượng nhất thân thiển lục sắc đích y phục, chân mỹ! Tha khán khán tiểu táo thụ, tiểu táo thụ hoàn thị quang ngốc ngốc đích. Tiểu liễu thụ thuyết: “Uy, tiểu táo thụ, nhĩ chẩm ma bất trường diệp tử nha? Nhĩ khán ngã, đa phiêu lượng!” Hựu quá liễu hảo ta nhật tử, tiểu táo thụ tài trường xuất liễu tiểu tiểu đích diệp tử. Giá thời hầu, tiểu liễu thụ đích diệp tử dĩ kinh trường đích hựu tế hựu trường liễu.

Tha tại vi phong lí đắc ý địa khiêu khởi vũ lai. Đáo liễu thu thiên, tiểu táo thụ kết liễu hứa đa hựu đại hựu hồng đích táo tử. Đại gia bả táo tử đả hạ lai, tọa tại viện tử lí, cao cao hưng hưng địa cật khởi lai. Tiểu liễu thụ khán khán tự kỷ, thập ma dã một kết. Tha tưởng: Tòng tiền ngã tổng thị thuyết táo thụ bất hảo khán, giá hồi tha cai thuyết ngã lạp! Khả thị quá liễu nhất thiên hựu nhất thiên, tiểu táo thụ thập ma dã một thuyết.

Tiểu liễu thụ thật tại nhẫn bất trụ liễu, tha vấn tiểu táo thụ: “Nhĩ chẩm ma bất thuyết ngã nha?” Tiểu táo thụ bất minh bạch, vấn đạo: “Thuyết nhĩ thập ma nha?” Tiểu liễu thụ đê hạ đầu, thuyết: “Thuyết ngã bất hội kết táo tử bái……” Tiểu táo thụ ôn hòa địa thuyết: “Nhĩ tuy nhiên bất hội kết táo tử, khả thị nhất đáo xuân thiên, nhĩ tựu phát nha trường diệp, bỉ ngã lục đắc tảo; đáo liễu thu thiên, nhĩ bỉ ngã lạc diệp vãn.

Tái thuyết, nhĩ trường đắc dã bỉ ngã khoái, đẳng nhĩ trường đại liễu, nhân môn tại thụ ấm hạ thừa lương, na hữu đa hảo a!” Tiểu liễu thụ thính liễu, giác đắc phi thường bất hảo ý tư.

Hoạt động mục tiêu

( nhất ) sơ bộ học tập quan sát bỉ giác đích phương pháp bỉ giác liễu thụ dữ mang quả thụ đích dị đồng điểm.

( nhị ) năng dụng thanh tích đích ngữ ngôn biểu đạt tự kỷ đích quan sát kết quả. Phong phú từ hối: Đĩnh bạt, nhu nhuyễn, đê thùy.

( tam ) dưỡng thành quan sát thực vật đích hưng thú hòa hỉ ái thực vật tình cảm.

( tứ ) bồi dưỡng quan sát, bỉ giác năng lực.

( ngũ ) tham tác, phát hiện sinh hoạt trung đích đa dạng tính cập đặc chinh.

Giáo học trọng điểm, nan điểm

Dụng thanh tích đích ngữ ngôn biểu đạt tự kỷ đích quan sát kết quả

Hoạt động chuẩn bị

( nhất ) tại hữu liễu thụ đích địa phương tiêu minh hoạt động phạm vi.

( nhị ) lưỡng chủng thụ đích đồ phiến, thụ diệp, mang quả.

Hoạt động quá trình

( nhất ) quan sát bỉ giác.

1, tự do quan sát: Ấu nhi tổ vi tại liễu thụ mang quả thụ bàng biên, tự do quan sát hòa nghị luận, dẫn đạo ấu nhi phát hiện tha môn đích đặc điểm hòa tế vi bộ phân. Như thụ càn, thụ chi, diệp tử đẳng. Đàm đàm tự dĩ khán đáo thập ma, tha thị chẩm ma dạng đích.

2, bỉ giác quan sát, dẫn đạo ấu nhi đối ứng địa bỉ giác liễu thụ hòa mang quả thụ đích dị đồng.

( 1 ) thuyết thuyết: Liễu thụ hòa mang quả thụ thập ma địa phương thị bất đồng đích? Mang quả thụ đích thụ chi thị thô thô đích, bỉ giác ngạnh, hướng thượng trường, thụ càn thị đĩnh bạt đích; tha thị hữu quả thật đích. Liễu thụ đích thụ chi thị tế tế đích `, trường trường đích, nhuyễn nhuyễn đích đê thùy trứ. Tha dã khiếu liễu điều, cấp nhân đích cảm giác thị nhu nhuyễn đích, tha một hữu quả thật. Mang quả thụ đích diệp tử thị khoan khoan đích, nhan sắc bỉ giác thiển.

( 2 ) thuyết thuyết liễu thụ hòa mang quả thụ thập ma địa phương thị tương đồng đích?

Tiểu kết: Tha môn đô hữu thụ càn, thụ chi, thụ diệp, tha môn đích dụng xử đô ngận đại, khả dĩ mỹ hóa hoàn cảnh, đáng trụ hôi trần, tịnh hóa không khí.

( nhị ) dụng du hí “Liễu thụ hòa mang quả thụ” lai củng cố ấu nhi đối liễu thụ, mang quả thụ đặc chinh đích nhận thức, dĩ gia thâm ấu nhi đích ấn tượng. Lão sư: Ngã môn nhất khởi lai tố “Liễu thụ hòa mang quả thụ” đích du hí, ngã môn bả thân thể tố thành thụ càn, thủ tí tố thành thụ chi, tùy âm nhạc tự do tố liễu thụ hoặc mang quả thụ, khán thùy tố đắc tượng.

( tam ) kết thúc: Ngã môn đích đại hoa viên trừ liễu hữu liễu thụ, mang quả thụ, hoàn hữu hứa đa bất đồng đích thụ, hạ thứ ngã môn tái lai khán khán kỳ tha đích thụ.

( tứ ) hoạt động diên thân: Hội họa liễu thụ hòa mang quả thụ

Giáo học phản tư

Ấu nhi đối hoạt động đích tham dữ suất ngận cao. Đô năng đối liễu thụ hòa mang quả thụ tiến hành bỉ giác, đãn hữu tiểu bộ phân ấu nhi quan sát đắc bất cú tử tế, ấu nhi đích khẩu ngữ biểu đạt bất cú hoàn chỉnh, giáo sư đối ấu nhi đích bình giới bất cú minh xác. Sư ấu hỗ động giác nhiệt liệt, đãn cá thể soa dị quan chú bất chu. Tổng đích lai thuyết hoạt động bôi thị khả dĩ đích, kí thị ấu nhi cảm hưng thú đích hựu phù hợp ấu nhi đích niên linh đặc điểm.