Thử giả khải mông anh ngữ tác nghiệp

Kim niên đích thử giả sinh hoạt thập phân du khoái, mụ mụ đái ngã khứ liễu hứa đa địa phương, đại liên, thanh khắc thập khắc đằng kỳ, lệnh ngã ký ức do tân đích tựu thị mỹ lệ đích khắc thập khắc đằng kỳ liễu.
Ngã môn hành sử tại khứ khắc thập khắc đằng kỳ đích công lộ thượng, nhất xử xử mỹ cảnh hấp dẫn liễu ngã. Lộ lưỡng biên thị nhất vọng vô tế đích đại thảo nguyên, lục du du đích đích tiểu thảo tượng thị phô liễu nhất trương địa thảm. Sơn phong na ma cao đại hiểm tuấn sơn thượng đích lục thảo giá nhi nhất phiến, na nhi nhất phiến hội xuất hứa hứa đa đa đích hình trạng, giá cá tượng nhất điều cự long, na cá tượng nhất chỉ ôn khả ái đích đại, sơn tiền biên thị đại phiến đại phiến đích hoa đóa, hoàn hữu hướng nhật quỳ, hoàng nhất phiến, hồng nhất phiến, lục nhất phiến, sắc thải tiên diễm, mỹ lệ cực liễu. Tẩu liễu hứa cửu lai đáo ngã môn tín đích nhiệt thủy trấn.
Giá lí đích đạo du đái ngã môn khứ liễu hứa đa địa phương, thạch lâm, thảo nguyên, thanh sơn, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị thảo nguyên hòa thanh sơn liễu.
Lai đáo đại thảo nguyên hậu, thủ tiên ấn nhập nhãn liêm đích tựu thị mãn nhãn đích lục sắc. Không khí thị na ma đích thanh tân, thiên không thị na ma đích minh lang, sử ngã tổng tưởng cao ca nhất khúc, biểu kỳ ngã mãn tâm đích du khoái. Thiên để hạ, nhất bích thiên lí, thập phân mỹ lệ. Tứ diện sơn khâu hoàn nhiễu, dương quần tại giá sơn khâu chi gian lai hồi xuyên toa, tượng cấp vô biên đích lục thảm tú thượng liễu bạch sắc đích đại hoa. Na ta sơn khâu đích tuyến điều thị na ma đích mỹ, tựu thị chỉ dụng lục sắc tuyển nhiễm nhi bất dụng mặc tuyến câu lặc đích trung quốc họa na dạng, đáo xử thúy sắc dục lưu, khinh khinh lưu nhập vân tế. Thảo nguyên thượng hứa đa các chủng các dạng đích hoa, tử đích, hồng đích, bạch đích, lam đích ······ ngũ thải tân phân, phân phương mê nhân, tha môn cá cá tranh phương đấu diễm, tựu hảo tượng tại cử hành tuyển mỹ đại tái nhất dạng, hữu điểm phú lệ đường hoàng, sắc thải minh lệ; hữu đích vinh hoa phú quý, quốc sắc thiên hương; hữu điểm a na đa tư, hữu đích phiên phiên khởi vũ, cá cá đô mỹ nhược thiên tiên. Thảo thập phân cao, bả ngưu dương đích đại bán thân thể đô đáng trụ liễu, nhất trận phong xuy lai, trình hiện xuất nhất phiến “Phong xuy thảo đê kiến ngưu dương” đích cảnh tượng. Viễn xử hữu nhất điều vu hồi đích đích minh như pha li đích đái tử —— hà, ngã nhiệt thiết đích cân tha môn đả chiêu hô, tiểu hà, nhĩ phủng xuất nhất diện minh kính, thị yếu ngã trọng tân sơ trang mạ? Tiểu hà “Hoa hoa” địa xướng trứ ca, hảo tượng tại đối ngã thuyết: Khả ái đích tiểu cô nương, hòa ngã nhất khởi xướng ca ba!” Bàng biên hữu kỵ mã đích địa phương, ngã hưng phấn địa bào liễu quá khứ, kỵ tại mã bối thượng, nhất vị thúc thúc lĩnh trứ ngã tại thảo nguyên thượng chuyển liễu nhất quyển, mã đích thân thể nhất diêu nhất diêu đích, ngã bất cấm hách xuất nhất thân lãnh hãn. Hạ lai hậu, na ta thúc thúc môn sách mã bôn đằng đích dạng tử uy phong cực liễu, ngã thập phân tiện mộ tha môn.
Thảo nguyên thập phân mỹ lệ, thanh sơn đích mê nhân phong cảnh dã hấp dẫn trụ liễu ngã.
Thanh sơn thị đa ma hùng vĩ nha! Phong loan điệp thúy, cao đại hoành vĩ. Giá tọa sơn tượng thúy điểu; na tọa sơn tượng hùng miêu; giá tọa sơn tượng đường lão áp, na tọa sơn tượng ô quy, ngã môn đăng thượng liễu sơn đích đỉnh phong “Áp chủy thú”, vọng trứ giá hoành vĩ đích thanh sơn, lệnh ngã túc nhiên khởi kính, hạo khí trường thư, bất cấm tác liễu nhất thủ thi “Thanh sơn lục, lục tại thụ mộc thành quần. Thanh sơn mỹ, mỹ tại phong cảnh tú lệ. Thanh sơn hiểm, hiểm tại nguy phong ngột lập. Thanh sơn kỳ, kỳ tại quái thạch lân tuân.”
Khắc thập khắc đằng kỳ đích phong cảnh chân thị danh bất hư truyện! Giá cá thử giả chân du khoái!

Kim niên đích thử giả sinh hoạt thập phân du khoái, mụ mụ đái ngã khứ liễu hứa đa địa phương, đại liên, thanh khắc thập khắc đằng kỳ, lệnh ngã ký ức do tân đích tựu thị mỹ lệ đích khắc thập khắc đằng kỳ liễu.

Ngã môn hành sử tại khứ khắc thập khắc đằng kỳ đích công lộ thượng, nhất xử xử mỹ cảnh hấp dẫn liễu ngã. Lộ lưỡng biên thị nhất vọng vô tế đích đại thảo nguyên, lục du du đích đích tiểu thảo tượng thị phô liễu nhất trương địa thảm. Sơn phong na ma cao đại hiểm tuấn sơn thượng đích lục thảo giá nhi nhất phiến, na nhi nhất phiến hội xuất hứa hứa đa đa đích hình trạng, giá cá tượng nhất điều cự long, na cá tượng nhất chỉ ôn khả ái đích đại, sơn tiền biên thị đại phiến đại phiến đích hoa đóa, hoàn hữu hướng nhật quỳ, hoàng nhất phiến, hồng nhất phiến, lục nhất phiến, sắc thải tiên diễm, mỹ lệ cực liễu. Tẩu liễu hứa cửu lai đáo ngã môn tín đích nhiệt thủy trấn.

Giá lí đích đạo du đái ngã môn khứ liễu hứa đa địa phương, thạch lâm, thảo nguyên, thanh sơn, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị thảo nguyên hòa thanh sơn liễu.

Lai đáo đại thảo nguyên hậu, thủ tiên ấn nhập nhãn liêm đích tựu thị mãn nhãn đích lục sắc. Không khí thị na ma đích thanh tân, thiên không thị na ma đích minh lang, sử ngã tổng tưởng cao ca nhất khúc, biểu kỳ ngã mãn tâm đích du khoái. Thiên để hạ, nhất bích thiên lí, thập phân mỹ lệ. Tứ diện sơn khâu hoàn nhiễu, dương quần tại giá sơn khâu chi gian lai hồi xuyên toa, tượng cấp vô biên đích lục thảm tú thượng liễu bạch sắc đích đại hoa. Na ta sơn khâu đích tuyến điều thị na ma đích mỹ, tựu thị chỉ dụng lục sắc tuyển nhiễm nhi bất dụng mặc tuyến câu lặc đích trung quốc họa na dạng, đáo xử thúy sắc dục lưu, khinh khinh lưu nhập vân tế. Thảo nguyên thượng hứa đa các chủng các dạng đích hoa, tử đích, hồng đích, bạch đích, lam đích ······ ngũ thải tân phân, phân phương mê nhân, tha môn cá cá tranh phương đấu diễm, tựu hảo tượng tại cử hành tuyển mỹ đại tái nhất dạng, hữu điểm phú lệ đường hoàng, sắc thải minh lệ; hữu đích vinh hoa phú quý, quốc sắc thiên hương; hữu điểm a na đa tư, hữu đích phiên phiên khởi vũ, cá cá đô mỹ nhược thiên tiên. Thảo thập phân cao, bả ngưu dương đích đại bán thân thể đô đáng trụ liễu, nhất trận phong xuy lai, trình hiện xuất nhất phiến “Phong xuy thảo đê kiến ngưu dương” đích cảnh tượng. Viễn xử hữu nhất điều vu hồi đích đích minh như pha li đích đái tử —— hà, ngã nhiệt thiết đích cân tha môn đả chiêu hô, nhĩ hảo, tiểu hà, nhĩ phủng xuất nhất diện minh kính, thị yếu ngã trọng tân sơ trang mạ? Tiểu hà “Hoa hoa” địa xướng trứ ca, hảo tượng tại đối ngã thuyết: “Nhĩ hảo, khả ái đích tiểu cô nương, hòa ngã nhất khởi xướng ca ba!” Bàng biên hữu kỵ mã đích địa phương, ngã hưng phấn địa bào liễu quá khứ, kỵ tại mã bối thượng, nhất vị thúc thúc lĩnh trứ ngã tại thảo nguyên thượng chuyển liễu nhất quyển, mã đích thân thể nhất diêu nhất diêu đích, ngã bất cấm hách xuất nhất thân lãnh hãn. Hạ lai hậu, na ta thúc thúc môn sách mã bôn đằng đích dạng tử uy phong cực liễu, ngã thập phân tiện mộ tha môn.

Thảo nguyên thập phân mỹ lệ, thanh sơn đích mê nhân phong cảnh dã hấp dẫn trụ liễu ngã.

Thanh sơn thị đa ma hùng vĩ nha! Phong loan điệp thúy, cao đại hoành vĩ. Giá tọa sơn tượng thúy điểu; na tọa sơn tượng hùng miêu; giá tọa sơn tượng đường lão áp, na tọa sơn tượng ô quy, ngã môn đăng thượng liễu sơn đích đỉnh phong “Áp chủy thú”, vọng trứ giá hoành vĩ đích thanh sơn, lệnh ngã túc nhiên khởi kính, hạo khí trường thư, bất cấm tác liễu nhất thủ thi “Thanh sơn lục, lục tại thụ mộc thành quần. Thanh sơn mỹ, mỹ tại phong cảnh tú lệ. Thanh sơn hiểm, hiểm tại nguy phong ngột lập. Thanh sơn kỳ, kỳ tại quái thạch lân tuân.”

Khắc thập khắc đằng kỳ đích phong cảnh chân thị danh bất hư truyện! Giá cá thử giả chân du khoái!

Kim niên đích thử giả sinh hoạt thập phân du khoái, mụ mụ đái ngã khứ liễu hứa đa địa phương, đại liên, thanh khắc thập khắc đằng kỳ, lệnh ngã ký ức do tân đích tựu thị mỹ lệ đích khắc thập khắc đằng kỳ liễu.
Ngã môn hành sử tại khứ khắc thập khắc đằng kỳ đích công lộ thượng, nhất xử xử mỹ cảnh hấp dẫn liễu ngã. Lộ lưỡng biên thị nhất vọng vô tế đích đại thảo nguyên, lục du du đích đích tiểu thảo tượng thị phô liễu nhất trương địa thảm. Sơn phong na ma cao đại hiểm tuấn sơn thượng đích lục thảo giá nhi nhất phiến, na nhi nhất phiến hội xuất hứa hứa đa đa đích hình trạng, giá cá tượng nhất điều cự long, na cá tượng nhất chỉ ôn khả ái đích đại, sơn tiền biên thị đại phiến đại phiến đích hoa đóa, hoàn hữu hướng nhật quỳ, hoàng nhất phiến, hồng nhất phiến, lục nhất phiến, sắc thải tiên diễm, mỹ lệ cực liễu. Tẩu liễu hứa cửu lai đáo ngã môn tín đích nhiệt thủy trấn.
Giá lí đích đạo du đái ngã môn khứ liễu hứa đa địa phương, thạch lâm, thảo nguyên, thanh sơn, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị thảo nguyên hòa thanh sơn liễu.
Lai đáo đại thảo nguyên hậu, thủ tiên ấn nhập nhãn liêm đích tựu thị mãn nhãn đích lục sắc. Không khí thị na ma đích thanh tân, thiên không thị na ma đích minh lang, sử ngã tổng tưởng cao ca nhất khúc, biểu kỳ ngã mãn tâm đích du khoái. Thiên để hạ, nhất bích thiên lí, thập phân mỹ lệ. Tứ diện sơn khâu hoàn nhiễu, dương quần tại giá sơn khâu chi gian lai hồi xuyên toa, tượng cấp vô biên đích lục thảm tú thượng liễu bạch sắc đích đại hoa. Na ta sơn khâu đích tuyến điều thị na ma đích mỹ, tựu thị chỉ dụng lục sắc tuyển nhiễm nhi bất dụng mặc tuyến câu lặc đích trung quốc họa na dạng, đáo xử thúy sắc dục lưu, khinh khinh lưu nhập vân tế. Thảo nguyên thượng hứa đa các chủng các dạng đích hoa, tử đích, hồng đích, bạch đích, lam đích ······ ngũ thải tân phân, phân phương mê nhân, tha môn cá cá tranh phương đấu diễm, tựu hảo tượng tại cử hành tuyển mỹ đại tái nhất dạng, hữu điểm phú lệ đường hoàng, sắc thải minh lệ; hữu đích vinh hoa phú quý, quốc sắc thiên hương; hữu điểm a na đa tư, hữu đích phiên phiên khởi vũ, cá cá đô mỹ nhược thiên tiên. Thảo thập phân cao, bả ngưu dương đích đại bán thân thể đô đáng trụ liễu, nhất trận phong xuy lai, trình hiện xuất nhất phiến “Phong xuy thảo đê kiến ngưu dương” đích cảnh tượng. Viễn xử hữu nhất điều vu hồi đích đích minh như pha li đích đái tử —— hà, ngã nhiệt thiết đích cân tha môn đả chiêu hô, nhĩ hảo, tiểu hà, nhĩ phủng xuất nhất diện minh kính, thị yếu ngã trọng tân sơ trang mạ? Tiểu hà “Hoa hoa” địa xướng trứ ca, hảo tượng tại đối ngã thuyết: “Nhĩ hảo, khả ái đích tiểu cô nương, hòa ngã nhất khởi xướng ca ba!” Bàng biên hữu kỵ mã đích địa phương, ngã hưng phấn địa bào liễu quá khứ, kỵ tại mã bối thượng, nhất vị thúc thúc lĩnh trứ ngã tại thảo nguyên thượng chuyển liễu nhất quyển, mã đích thân thể nhất diêu nhất diêu đích, ngã bất cấm hách xuất nhất thân lãnh hãn. Hạ lai hậu, na ta thúc thúc môn sách mã bôn đằng đích dạng tử uy phong cực liễu, ngã thập phân tiện mộ tha môn.
Thảo nguyên thập phân mỹ lệ, thanh sơn đích mê nhân phong cảnh dã hấp dẫn trụ liễu ngã.
Thanh sơn thị đa ma hùng vĩ nha! Phong loan điệp thúy, cao đại hoành vĩ. Giá tọa sơn tượng thúy điểu; na tọa sơn tượng hùng miêu; giá tọa sơn tượng đường lão áp, na tọa sơn tượng ô quy, ngã môn đăng thượng liễu sơn đích đỉnh phong “Áp chủy thú”, vọng trứ giá hoành vĩ đích thanh sơn, lệnh ngã túc nhiên khởi kính, hạo khí trường thư, bất cấm tác liễu nhất thủ thi “Thanh sơn lục, lục tại thụ mộc thành quần. Thanh sơn mỹ, mỹ tại phong cảnh tú lệ. Thanh sơn hiểm, hiểm tại nguy phong ngột lập. Thanh sơn kỳ, kỳ tại quái thạch lân tuân.”
Khắc thập khắc đằng kỳ đích phong cảnh chân thị danh bất hư truyện! Giá cá thử giả chân du khoái!

Bất yếu tại hồ biệt nhân đích tưởng pháp, bất yếu tại hồ biệt nhân đích ý kiến, tha môn đích ý kiến dữ tưởng pháp nhĩ hữu hà càn,? Sở dĩ, thuận tòng tự kỷ đích tâm ba, giá cá giả kỳ, nhất định hội quá đích ngận tinh thải.

Giáo sư sổ lượng, giảng giải thâm độ.
1, ấu nhi nại tâm soa, ấu nhi âm nhạc khải mông nhu yếu chuyên môn lão sư tiến hành chuyên xuân khố môn chỉ đạo, nhi âm nhạc khải mông tảo tranh bất nhu yếu chuyên môn lão sư chuyên môn chỉ điểm.
2, ấu nhi âm nhạc đích âm nhạc canh gia giản đan, bất nhu yếu tiến hành canh đa thâm độ âm nhạc giới thiệu. Nhi âm nhạc khải mông tắc nhu yếu tiến hành đối thâm độ âm nhạc đích giải tích.
3, âm nhạc khải mông giáo dục đối hài tử đích hảo xử ngận minh hiển, tha bất cận lục sâm tuế năng mẫn duệ thính giác, tăng gia từ hối, kích phát tưởng tượng, hoàn năng bang trợ hài tử đề thăng trí lực.

1. Tại nhất ta bất tri đạo tân lý luận đích nhân đặc biệt thị nhi đồng, bất cụ bị nghiệm chứng khoa học tri thức đích năng lực thời, chỉ năng giản đan sử tha môn ký trụ kết quả nhi ứng dụng khoa học tri thức, giá chủng hốt lược chứng minh quá trình đích giáo dục phương pháp khiếu khải mông.
2. Khai đạo mông muội, sử chi minh bạch sự lý.
3. Sử sơ học giả đắc đáo cơ bổn đích, nhập môn đích tri thức.

1: Nhất đóa mân côi hoa hữu vị thân sĩ tại hoa điếm môn khẩu đình liễu xa, tha đả toán hướng hoa điếm đính nhất thúc hoa, thỉnh tha môn tống khứ cấp viễn tại cố hương đích mẫu thân. Thân sĩ chính yếu tẩu tiến điếm môn thời, phát hiện hữu cá tiểu nữ hài tọa tại lộ thượng khóc, thân sĩ tẩu đáo tiểu nữ hài diện tiền vấn tha thuyết: “Hài tử, vi thập ma tọa tại giá lí khóc?” “Ngã tưởng mãi nhất đóa mân côi hoa tống cấp mụ mụ, khả thị ngã đích tiền bất cú.” Hài tử thuyết. Thân sĩ thính liễu cảm đáo tâm đông. “Giá dạng a......” Vu thị thân sĩ khiên trứ tiểu nữ hài đích thủ tẩu tiến hoa điếm, tiên đính liễu yếu tống cấp mẫu thân đích hoa thúc, nhiên hậu cấp tiểu nữ hài mãi liễu nhất đóa mân côi hoa. Tẩu xuất hoa điếm thời thân sĩ hướng tiểu nữ hài đề nghị, yếu khai xa tống tha hồi gia. “Chân đích yếu tống ngã hồi gia mạ?” “Đương nhiên a!” “Na nhĩ tống ngã khứ mụ mụ na lí hảo liễu. Khả thị thúc thúc, ngã mụ mụ trụ đích địa phương, ly giá lí ngận viễn.” “Tảo tri đạo tựu bất tái nhĩ liễu.” Thân sĩ khai ngoạn tiếu địa thuyết. Thân sĩ chiếu tiểu nữ hài thuyết đích nhất trực khai liễu quá khứ, một tưởng đáo tẩu xuất thị khu đại mã lộ chi hậu, tùy trứ uyển diên sơn lộ tiền hành, cánh nhiên lai đáo liễu mộ viên. Tiểu nữ hài bả hoa phóng tại nhất tọa tân phần bàng biên, tha vi liễu cấp nhất cá nguyệt tiền cương quá thế đích mẫu thân, hiến thượng nhất đóa mân côi hoa, nhi tẩu liễu nhất đại đoạn viễn lộ. Thân sĩ tương tiểu nữ hài tống hồi gia trung, nhiên hậu tái độ chiết phản hoa điếm. Tha thủ tiêu liễu yếu ký cấp mẫu thân đích hoa thúc, nhi cải mãi liễu nhất đại thúc tiên hoa, trực bôn ly giá lí hữu ngũ tiểu thời xa trình đích mẫu thân gia trung, tha yếu thân tự tương hoa hiến cấp mụ mụ. Nhất đóa mân côi hoa vi thệ giả cử hành thịnh đại tang lễ, bất như tại tha tại thế thời, thiện tẫn hiếu tâm.

2: Một hữu thượng tỏa đích môn hương hạ tiểu thôn trang đích thiên tích tiểu ốc lí trụ trứ nhất đối mẫu nữ, mẫu thân thâm phạ tao thiết tổng thị nhất đáo vãn thượng tiện tại môn bả thượng liên tỏa tam đạo tỏa; nữ nhi tắc yếm ác liễu tượng phong cảnh họa bàn khô táo nhi nhất thành bất biến đích hương thôn sinh hoạt, tha hướng vãng đô thị, tưởng khứ khán khán tự kỷ thấu quá thu âm cơ sở tưởng tượng đích na cá hoa lệ thế giới. Mỗ thiên thanh thần, nữ nhi vi liễu truy cầu na hư huyễn đích mộng ly khai liễu mẫu thân thân biên. Tha sấn mẫu thân thụy giác thời thâu thâu ly gia xuất tẩu liễu. “Mụ, nhĩ tựu đương tác một ngã giá cá nữ nhi ba.” Khả tích giá thế giới bất như tha tưởng tượng đích mỹ lệ động nhân, tha tại bất tri bất giác trung, tẩu hướng đọa lạc chi đồ, thâm hãm vô pháp tự bạt đích nê nính trung, giá thời tha tài lĩnh ngộ đáo tự kỷ đích quá thác. “Mụ!” Kinh quá thập niên hậu, dĩ kinh trường đại thành * đích nữ nhi tha trứ thụ thương đích tâm dữ lang bái đích thân khu, hồi đáo liễu cố hương. Tha hồi đáo gia thời dĩ thị thâm dạ, vi nhược đích đăng quang thấu quá môn phùng sấm thấu xuất lai. Tha khinh khinh xao liễu xao môn, khước đột nhiên hữu chủng bất tường đích dự cảm. Nữ nhi nữu khai môn thời bả tha hách liễu nhất khiêu. “Hảo kỳ quái, mẫu thân chi tiền tòng lai bất tằng vong ký bả môn tỏa thượng đích.” Mẫu thân sấu nhược đích thân khu quyền khúc tại băng lãnh đích địa bản, dĩ lệnh nhân tâm đông đích mô dạng thụy trứ liễu. “Mụ...... Mụ......” Thính đáo nữ nhi đích khóc khấp thanh, mẫu thân tranh khai liễu nhãn tình, nhất ngữ bất phát địa lâu trụ nữ nhi bì bại đích kiên bàng. Tại mẫu thân hoài lí khóc liễu ngận cửu chi hậu, nữ nhi đột nhiên hảo kỳ vấn đạo: “Mụ, kim thiên nhĩ chẩm ma một hữu tỏa môn, hữu nhân sấm tiến lai chẩm ma bạn?” Mẫu thân hồi đáp thuyết: “Bất chỉ thị kim thiên nhi dĩ, ngã phạ nhĩ vãn thượng đột nhiên hồi lai tiến bất liễu gia môn, sở dĩ thập niên lai môn tòng một tỏa quá.” Mẫu thân thập niên như nhất nhật, đẳng đãi trứ nữ nhi hồi lai, nữ nhi phòng gian lí đích bãi thiết nhất như đương niên. Giá thiên vãn thượng, mẫu nữ hồi phục đáo thập niên tiền đích dạng tử, khẩn khẩn tỏa thượng phòng môn thụy trứ liễu. Gia nhân đích ái thị hi vọng đích diêu lam, cảm tạ gia đích ôn noãn, cấp dư bất đoạn thành trường đích động lực.

3: Tiện đương lí đích đầu phát tại na cá bần khốn đích niên đại lí, ngận đa đồng học vãng vãng liên đái cá tượng dạng đích tiện đương đáo học giáo thượng khóa đích năng lực đô một hữu, ngã lân tọa đích đồng học tựu thị như thử. Tha đích phạn thái vĩnh viễn thị hắc hắc đích đậu thị, ngã đích tiện đương khước kinh thường trang trứ hỏa thối hòa hà bao đản, lưỡng giả hữu trứ thiên uyên chi biệt. Nhi thả giá cá đồng học, mỗi thứ đô hội tiên tòng tiện đương lí kiểm xuất đầu phát chi hậu, tái nhược vô kỳ sự địa cật tha đích tiện đương. Giá cá lệnh nhân hồn thân bất thư phục đích phát hiện nhất trực trì tục trứ. “Khả kiến tha mụ mụ hữu đa lạp tháp, cánh nhiên mỗi thiên phạn lí đô hữu đầu phát.” Đồng học môn tư để hạ nghị luận trứ. Vi liễu cố cập đồng học tự tôn, hựu bất năng biểu hiện xuất lai, tổng giác đắc hảo khảng tạng, nhân thử đối giá đồng học đích ấn tượng, dã khai thủy đại đả chiết khấu. Hữu nhất thiên học giáo phóng học chi hậu, na đồng học khiếu trụ liễu ngã: “Như quả một thập ma sự tựu khứ ngã gia ngoạn ba.” Tuy nhiên tâm trung bất thái nguyện ý, bất quá tự tòng đồng ban dĩ lai, tha đệ nhất thứ khai khẩu yêu thỉnh ngã đáo gia lí ngoạn, sở dĩ ngã bất hảo ý tư cự tuyệt tha. Tùy bằng hữu lai đáo liễu vị vu hán thành tối đẩu tiễu địa hình đích mỗ cá bần dân thôn. “Mụ, ngã đái bằng hữu lai liễu.” Thính đáo đồng học hưng phấn đích thanh âm chi hậu, phòng môn đả khai liễu. Tha niên mại đích mẫu thân xuất hiện tại môn khẩu. “Ngã nhi tử đích bằng hữu lai lạp, nhượng ngã khán khán.” Đãn thị tẩu xuất phòng môn đích đồng học mẫu thân, chỉ thị dụng thủ mạc trứ phòng môn ngoại đích lương trụ. Nguyên lai tha thị song nhãn thất minh đích manh nhân. Ngã cảm giác đáo nhất trận tị toan, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai. Đồng học đích tiện đương thái tuy nhiên mỗi thiên như thường đô thị đậu thị, khước thị nhãn tình khán bất đáo đích mẫu thân, tiểu tâm dực dực bang tha trang đích tiện đương, na bất chỉ thị nhất đốn ngọ xan, canh thị mẫu thân mãn mãn đích ái tâm, thậm chí liên sảm tạp tại lí diện đích đầu phát, dã nhất dạng thị mẫu thân đích ái. Tiên nhập vi chủ đích quan niệm, vãng vãng ảnh hưởng nhân nhất sinh đích cách cục, đa quan sát, đa tham thảo, hội hữu canh đa ý ngoại đích phát hiện.

4: Chủng hoa đích bưu soa hữu cá tiểu thôn trang lí hữu vị trung niên bưu soa, tha tòng cương mãn nhị thập tuế khởi tiện khai thủy mỗi thiên vãng phản ngũ thập công lí đích lộ trình, nhật phục nhất nhật tương ưu hoan bi hỉ đích cố sự, tống đáo cư dân đích gia trung. Tựu giá dạng nhị thập niên nhất hoảng nhi quá, nhân sự vật kỉ phiên biến thiên, duy độc tòng bưu cục đáo thôn trang đích giá điều đạo lộ, tòng quá khứ đáo hiện tại, thủy chung một hữu nhất chi bán diệp, xúc mục sở cập, duy hữu phi dương đích trần thổ bãi liễu. “Giá dạng hoang lương đích lộ hoàn yếu tẩu đa cửu ni?” Tha nhất tưởng đáo tất tu tại giá vô hoa vô thụ sung mãn trần thổ đích lộ thượng, thải trứ cước đạp xa độ quá tha đích nhân sinh thời, tâm trung tổng thị hữu ta di hám. Hữu nhất thiên đương tha tống hoàn tín, tâm sự trọng trọng chuẩn bị hồi khứ thời, cương hảo kinh quá liễu nhất gia hoa điếm. “Đối liễu, tựu thị giá cá!” Tha tẩu tiến hoa điếm, mãi liễu nhất bả dã hoa đích chủng tử, tịnh thả tòng đệ nhị thiên khai thủy, đái trứ giá ta chủng tử tát tại vãng lai đích lộ thượng. Tựu giá dạng, kinh quá nhất thiên, lưỡng thiên, nhất cá nguyệt, lưỡng cá nguyệt......, tha thủy chung trì tục tán bá trứ dã hoa chủng tử. Một đa cửu, na điều dĩ kinh lai hồi tẩu liễu nhị thập niên đích hoang lương đạo lộ, cánh khai khởi liễu hứa đa hồng, hoàng các sắc đích tiểu hoa; hạ thiên khai hạ thiên đích hoa, thu thiên khai thu thiên đích hoa, tứ quý thịnh khai, vĩnh bất đình hiết. Chủng tử hòa hoa hương đối thôn trang lí đích nhân lai thuyết, bỉ bưu soa nhất bối tử tống đạt đích nhậm hà nhất phong bưu kiện, canh lệnh tha môn khai tâm. Tại bất thị sung mãn trần thổ nhi thị sung mãn hoa biện đích đạo lộ thượng xuy trứ khẩu tiếu, thải trứ cước đạp xa đích bưu soa, bất tái thị cô độc đích bưu soa, dã bất tái thị sầu khổ đích bưu soa liễu. Nhân sinh như bạch câu quá khích, thời quang phi thệ, hà phương lưu hạ thiện hành, đề cung hậu nhân thừa lương?

5: Đệ nhất bách cá khách nhân trung ngọ tiêm phong thời gian quá khứ liễu, nguyên bổn ủng tễ đích tiểu cật điếm, khách nhân đô dĩ tán khứ, lão bản chính yếu suyễn khẩu khí phiên duyệt báo chỉ đích thời hầu, hữu nhân tẩu liễu tiến lai. Na thị nhất vị lão nãi nãi hòa nhất cá tiểu nam hài. “Ngưu nhục thang phạn nhất oản yếu đa thiếu tiền ni?” Nãi nãi tọa hạ lai nã xuất tiền đại sổ liễu sổ tiền, khiếu liễu nhất oản thang phạn, nhiệt khí đằng đằng đích thang phạn. Nãi nãi tương oản thôi hướng tôn tử diện tiền, tiểu nam hài thôn liễu thôn khẩu thủy vọng trứ nãi nãi thuyết: “Nãi nãi, nâm chân đích cật quá ngọ phạn liễu mạ?” “Đương nhiên liễu.” Nãi nãi hàm trứ nhất khối la bặc phao thái mạn mạn trớ tước. Nhất hoảng nhãn công phu, tiểu nam hài tựu bả nhất oản phạn cật cá tinh quang. Lão bản khán đáo giá phúc cảnh tượng, tẩu đáo lưỡng cá nhân diện tiền thuyết: “Lão thái thái, cung hỉ nâm, nâm kim thiên vận khí chân hảo, thị ngã môn đích đệ nhất bách cá khách nhân, sở dĩ miễn phí.” Chi hậu quá liễu nhất cá đa nguyệt đích mỗ nhất thiên, tiểu nam hài tồn tại tiểu cật điếm đối diện tượng tại sổ trứ thập ma đông tây, sử đắc vô ý gian vọng hướng song ngoại đích lão bản hách liễu nhất đại khiêu. Nguyên lai tiểu nam hài mỗi khán đáo nhất cá khách nhân tẩu tiến điếm lí, tựu bả tiểu thạch tử phóng tiến tha họa đích quyển quyển lí, đãn thị ngọ xan thời gian đô khoái quá khứ liễu, tiểu thạch tử khước liên ngũ thập cá đô bất đáo. Tâm cấp như phần đích lão bản đả điện thoại cấp sở hữu đích lão cố khách: “Ngận mang mạ? Một thập ma sự, ngã yếu nhĩ lai cật oản thang phạn, kim thiên ngã thỉnh khách.” Tượng giá dạng đả điện thoại cấp ngận đa nhân chi hậu, khách nhân khai thủy nhất cá tiếp nhất cá đáo lai. “Bát thập nhất, bát thập nhị, bát thập tam......” Tiểu nam hài sổ đắc việt lai việt khoái liễu. Chung vu đương đệ cửu thập cửu cá tiểu thạch tử bị phóng tiến quyển quyển đích? Na nhất khắc, tiểu nam hài thông mang lạp trứ nãi nãi đích thủ tiến liễu tiểu cật điếm. “Nãi nãi, giá nhất thứ hoán ngã thỉnh khách liễu.” Tiểu nam hài hữu ta đắc ý địa thuyết. Chân chính thành vi đệ nhất bách cá khách nhân đích nãi nãi, nhượng tôn tử chiêu đãi liễu nhất oản nhiệt đằng đằng đích ngưu nhục thang phạn. Nhi tiểu nam hài tựu tượng chi tiền nãi nãi nhất dạng, hàm liễu khối la bặc phao thái tại khẩu trung trớ tước trứ. “Dã tống nhất oản cấp na nam hài ba.” Lão bản nương bất nhẫn tâm địa thuyết. “Na tiểu nam hài hiện tại chính tại học tập bất cật đông tây dã hội bão đích đạo lý lí!” Lão bản hồi đáp. Hô lỗ...... Cật đắc tân tân hữu vị đích nãi nãi vấn tiểu tôn tử: “Yếu bất yếu lưu nhất ta cấp nhĩ?” Một tưởng đáo tiểu nam hài khước phách phách tha đích tiểu đỗ tử, đối nãi nãi thuyết: “Bất dụng liễu, ngã ngận bão, nãi nãi nâm khán.......” Nhất niệm thiện tâm trợ trường nhất khỏa ấu miêu, khỏa khỏa ấu miêu khả dĩ thành lâm, nhân nhân hữu ái, xã hội hữu tình.

6: Thế thượng tối mỹ vị đích phao diện tha thị cá đan thân ba ba, độc tự phủ dưỡng nhất cá thất tuế đích tiểu nam hài. Mỗi đương hài tử hòa bằng hữu ngoạn sái thụ thương hồi lai, tha đối quá thế thê tử lưu hạ đích khuyết hám, tiện cảm thụ vưu thâm, tâm để bất miễn truyện lai trận trận bi lương đích đê minh. Giá thị tha lưu hạ hài tử xuất soa đương thiên phát sinh đích sự. Nhân vi yếu cản hỏa xa, một thời gian bồi hài tử cật tảo xan, tha tiện thông thông ly khai liễu gia môn. Nhất lộ thượng đam tâm trứ hài tử hữu một hữu cật phạn, hội bất hội khóc, tâm lão thị phóng bất hạ. Tức sử để đạt liễu xuất soa địa điểm, dã bất thời đả điện thoại hồi gia. Khả hài tử tổng thị ngận đổng sự địa yếu tha bất yếu đam tâm. Nhiên nhi nhân vi tâm lí khiên quải bất an, tiện thảo thảo xử lý hoàn sự tình, đạp thượng quy đồ. Hồi đáo gia thời hài tử dĩ kinh thục thụy liễu, tha giá tài tùng liễu nhất khẩu khí. Lữ đồ thượng đích bì bại, nhượng tha toàn thân vô lực. Chính chuẩn bị tựu tẩm thời, đột nhiên đại cật nhất kinh: Miên bị hạ diện, cánh nhiên hữu nhất oản đả phiên liễu đích phao diện! “Giá hài tử!” Tha tại thịnh nộ chi hạ, triều thục thụy trung đích nhi tử đích thí cổ, nhất trận ngoan đả. “Vi thập ma giá ma bất quai, nhạ ba ba sinh khí? Nhĩ giá dạng điều bì, bả miên bị lộng? Yếu cấp thùy tẩy?” Giá thị thê tử quá thế chi hậu, tha đệ nhất thứ thể phạt hài tử. “Ngã một hữu......” Hài tử trừu trừu yết yết địa biện giải trứ: “Ngã một hữu điều bì, giá...... Giá thị cấp ba ba cật đích vãn xan.” Nguyên lai hài tử vi liễu phối hợp ba ba hồi gia đích thời gian, đặc địa phao liễu lưỡng oản phao diện, nhất oản tự kỷ cật, lánh nhất oản cấp ba ba. Khả thị nhân vi phạ ba ba na oản diện lương điệu, sở dĩ phóng tiến liễu miên bị để hạ bảo ôn. Ba ba thính liễu, bất phát nhất ngữ địa khẩn khẩn bão trụ hài tử. Khán trứ oản lí thặng hạ na nhất bán dĩ kinh phao trướng đích phao diện: “A! Hài tử, giá thị thế thượng tối... Tối mỹ vị đích phao diện a!” Hài tử tức sử tái niên ấu, dã hữu tha môn đích tôn nghiêm, như quả phụ mẫu phát hiện thác quái liễu hài tử, yếu dũng cảm hướng tha môn thuyết: “Đối bất khởi!”. Cố sự thị năng tịnh hóa nhân đích tâm linh đích!