Hắc ám đại thế kỷ tiểu thuyết

“Hắc ám đích trung thế kỷ” giá nhất khái niệm nguyên vu văn nghệ phục hưng thời kỳ âu châu nhân đối thử thời kỳ đích bình giới, bị nhận vi thị nhất cá văn hóa, tri thức hòa kinh tế phát triển giác vi hoãn mạn đích lịch sử giai đoạn. Đãn thị, như kim việt lai việt đa đích lịch sử học gia hòa nghiên cứu giả đề xuất phê phán, chỉ xuất “Hắc ám đích trung thế kỷ” tịnh phi hoàn toàn hắc ám.

Tại tây âu, trung thế kỷ chủ yếu thị phong kiến xã hội hòa cơ đốc giáo xã hội đích thời kỳ. Tại giá cá thời kỳ, âu châu đại lục kinh lịch liễu nhất hệ liệt trọng yếu đích biến cách hòa phát triển, kỳ trung bao quát giáo hội tổ chức đích kiến lập hòa phát triển, thành thị hóa đích tiến trình, thương nghiệp hoạt động đích tăng gia đẳng. Tịnh thả, hứa đa trọng yếu đích văn hóa, tư tưởng hòa khoa học thành tựu dã tại giá cá thời kỳ sản sinh, lệ như văn nghệ phục hưng thời kỳ đích nghệ thuật, ca đặc thức kiến trúc, thiên văn học đích tiến bộ, sổ học đích phát triển, y học hòa pháp luật đích nghiên cứu đẳng đô cụ hữu trọng yếu đích lịch sử ý nghĩa.

Nhiên nhi, trung thế kỷ âu châu xã hội diện lâm liễu hứa đa khốn cảnh hòa thiêu chiến: Như chiến tranh, ôn dịch, cơ hoang, bần khốn đẳng vấn đề, chính trị hòa xã hội trật tự dã bất đoạn thụ đáo uy hiếp. Thử ngoại, lai tự đông phương đích tập kích hòa xâm lược dã trường kỳ uy hiếp trứ âu châu đích an toàn. Giá ta nhân tố đạo trí liễu trung thế kỷ âu châu xã hội kinh tế phát triển hoãn mạn, nhân dân sinh hoạt bần khốn, văn hóa thủy bình giác đê.

Tại chính trị chế độ phương diện, phong kiến chế độ thị trung thế kỷ âu châu xã hội đích hạch tâm. Phong kiến chế độ chỉ đích thị cơ vu thổ địa sở hữu quyền, phong kiến đẳng cấp hòa trung thành quan hệ đích xã hội chế độ, kỳ trung quân chủ dữ lĩnh chủ chi gian đích quan hệ thị trọng yếu đích nhất hoàn. Giáo hội thị đương thời xã hội đích lánh nhất cá trọng yếu chế độ, đối xã hội sinh hoạt sản sinh liễu thâm viễn ảnh hưởng. Giáo hội tại trung thế kỷ phẫn diễn trứ tông giáo, văn hóa hòa xã hội phục vụ đích trọng yếu giác sắc, vi nhân môn đề cung linh tính hòa vật chất thượng đích chi trì hòa bang trợ.

Kinh tế phương diện, trung thế kỷ âu châu chủ yếu dĩ nông nghiệp vi chủ, thủ công nghiệp phát triển tương đối lạc hậu. Đãn thị, tại 11 thế kỷ chi hậu, âu châu khai thủy trục tiệm xuất hiện hành hội, thương hội đẳng tổ chức hình thức, thương nghiệp hoạt động đắc đáo liễu nhất định đích phát triển. Thử ngoại, hải thượng mậu dịch đích phồn vinh dã xúc tiến liễu kinh tế đích phát triển.

Tại giáo dục phương diện, trung thế kỷ âu châu đích cơ sở giáo dục chủ yếu do giáo đường hòa tu đạo viện đề cung. Đáo liễu 12 thế kỷ, âu châu đại học khai thủy hưng khởi, thành vi liễu nhất cá tân đích tri thức trung tâm. Đại học đích giáo học nội dung hàm cái thần học, triết học, y học, pháp luật đẳng phương diện, tịnh đắc đáo liễu chính trị hòa xã hội đích quảng phiếm nhận khả hòa chi trì. Thử ngoại, âu châu đích văn hóa phồn vinh dã đắc đáo liễu hứa đa trọng yếu đích văn học tác phẩm đích chi xanh, cao lư văn học, sử thi, truyện thuyết đẳng đô hữu trứ thâm viễn đích lịch sử ý nghĩa.

Đương nhiên, trung thế kỷ âu châu tồn tại đích khuyết hãm hòa vấn đề dã bất khả hốt thị. Vưu kỳ thị, trung thế kỷ âu châu kỉ hồ một hữu lưu hạ thư diện hoặc sử liêu ký tái, đạo trí ngã môn đối vu giá cá thời kỳ đích liễu giải thập phân hữu hạn. Đồng thời, phong kiến chế độ, giáo hội quyền lực quá đại đẳng vấn đề, dã hạn chế liễu âu châu xã hội đích tiến nhất bộ phát triển. Đãn thị, ngã môn ứng cai lý tính khán đãi trung thế kỷ đích lịch sử hòa văn hóa, đồng thời thường thí khứ liễu giải kỳ trung đích phục tạp tính hòa đa dạng tính, dĩ canh hảo địa nhận thức âu châu xã hội đích diễn biến quỹ tích.

Tổng chi, trung thế kỷ âu châu thị nhất cá lịch sử thượng phi thường trọng yếu đích thời kỳ. Tẫn quản giá cá thời kỳ tồn tại hứa đa khốn nan hòa thiêu chiến, đãn thị dã sang tạo liễu hứa đa văn hóa, tư tưởng hòa khoa kỹ thành tựu. Liễu giải trung thế kỷ đích lịch sử hòa văn hóa, đối vu ngã môn lý giải hiện tại hòa vị lai đích xã hội hòa văn hóa biến hóa cụ hữu trọng yếu đích tham khảo hòa khải kỳ tác dụng. Đồng thời, dã khả dĩ bang trợ ngã môn tị miễn quá độ giản hóa hòa vọng hạ định luận, lý tính khách quan địa khán đãi lịch sử hòa văn hóa đích diễn tiến.