audiobooks thính lực

Hồ châu thị nam tầm khu đích giới thiệu
1Cá hồi đáp2024-07-16 15:25

Nam tầm khu vị vu hồ châu thị đông bắc bộ, địa xử chiết giang bắc bộ hàng gia hồ bình nguyên. Đông nam lân đồng hương thị, đông bắc bì giang tô ngô giang thị, nam liên đức thanh huyện, tây bắc tiếp ngô hưng khu. Tổng diện tích 716 bình phương công lí. Địa thế đê bình, hà võng mật bố, chúc điển hình đích thủy võng bình nguyên.

Tiểu học ngũ niên cấp hạ sách 《 đả điện thoại 》, cấp ~~
1Cá hồi đáp2024-07-16 15:23
Nga, ngã môn cương học hoàn nha ~
Trung tâm tư tưởng: Đả điện thoại thị nhất đoạn nhạ nhân phát tiếu, phát nhân thâm tỉnh đích tương thanh, tha phúng thứ liễu nhất cá tại công dụng điện thoại đình đả điện thoại, khuyết phạp công đức đích niên khinh nhân. Nhất cú thoại tựu năng thuyết thanh đích tiểu sự, kết quả bị giá cá nhân đông lạp tây xả, thuyết liễu lưỡng cá đa tiểu thời, kí ngộ liễu tự kỷ đích sự, hựu đam ngộ liễu biệt nhân đích thời gian. Thông quá giá kiện sự cáo tố nhân môn, đả điện thoại dữ nhân giao lưu yếu ngôn giản ý cai, giá dạng bất cận tiết tỉnh thời gian, dã thị đối biệt nhân đích tôn trọng.
12×88= đa thiếu
1Cá hồi đáp2024-07-16 15:21
12*88=12*(100-12)=12*100-12*12【 thuyết minh: Như quả nhĩ đối lưỡng vị sổ đích tương xưng bỉ giác thục tất, bỉ phương 11*11=121, 12*12=144, mẫn tuyệt 13*13=169 đẳng đẳng khả dĩ trực tiếp tả xuất lai, như quả bất thục tất, na ma dã một quan hệ, kế tục sách phân. 】=1200- ( 10+2 ) * ( 10+2 ) =1200-10*10+2*2+2*10*2【 thuyết minh: ( a+b)*(a+b)=a*a+b*b+2ab, đương nhiên liễu, giá cá công thức ứng cai đáo sơ trung tài hội học đáo, na ma đối vu 12*12 khả dĩ tái sách phân nhất thứ phân biệt tương thừa tái tương gia hoặc giả trực tiếp vận dụng “Sử phong thu” lưỡng vị sổ khoái tốc kế toán pháp 】=1200-144=1000+ ( 200-144 ) 【 thuyết minh: Giá cá quá trình khả dĩ trực tiếp tại não hải trung sách phân, gia giảm liễu ba? 】=1000+56=1056. Đắc xuất kết quả, giải đáp kết thúc. ( khán bất thanh sở đích thoại, nhĩ bả “【】” hòa thuyết minh nội dung trừ điệu tựu khả dĩ liễu ).
Tựu thị giá dạng tả đích: 12*88=12* ( 100-12 ) =12*100-12*12=1200- ( 10+2 ) * ( 10+2 ) =1200- ( 10*10+2*2+2*10*2 ) =1200- ( 100+4+40 ) =1200-144=1000+ ( 200-144 ) =1000+56=1056.
Nguyên tắc tựu thị: Kế toán tiền hậu tẫn lượng kháo cận 10 đích bội suất ( 10 đích bội suất gia giảm thừa trừ kế toán thị ngận phương tiện đích ), nhất bàn tối hảo tiên sách đại sổ, nhi thả tối hảo tiên sách phân ly 10 đích bội suất giác đại đích sổ tự ( bỉ phương 10 hòa 12 tương soa 2, 100 hòa 88 tương soa 12 ), hữu tất yếu đích thời hầu tài sách phân tiểu đích sổ tự ( bỉ phương đệ nhị bộ đích thời hầu sách phân 12 ), tịnh thả tối hảo nhất bộ chỉ sách phân nhất cá sổ tự, bất yếu bả lưỡng cá sổ tự kiều quật tư đồng thời sách phân ( phủ tắc tựu tán dư bất thị giản hóa kế toán liễu, cảo đắc canh phục tạp liễu ), thượng diện đích quá trình tựu thị giá ma tố đích.
Ngã tòng tiểu hòa gia gia nãi nãi nhất khởi sinh hoạt
1Cá hồi đáp2024-07-16 15:20
Căn cư nhĩ sở miêu thuật đích tình huống, như quả nhĩ trường kỳ tại hấp yên đích hoàn cảnh lí diện ngốc trứ, đối nhĩ thân thể dã bất hảo. Nhân vi trường kỳ hấp nhị thủ yên đích thoại, bỉ hấp nhất thủ yên đắc phế nham đích kỉ suất hoàn yếu cao ngận đa bội, nhiên hậu tiên khả năng hội tạo thành kỳ tha đích ngận đa tật bệnh, sở dĩ tối hảo thị thoát ly giá cá hoàn cảnh dĩ thượng thị đối ngã tòng tiểu hòa gia gia nãi nãi nhất khởi sinh hoạt giá cá vấn đề đích kiến nghị, hi vọng đối nâm hữu bang trợ, chúc nâm kiện khang!
Vãng sự như phong, phong quá vô ngân?
1Cá hồi đáp2024-07-16 15:18
Bất! Trung quốc thoại hữu vân: Nhạn quá lưu thanh, tuyết nê hồng trảo; ngoại quốc diệc hữu: Phi điểu phi quá, thiên không lưu hạ sí bàng đích ngân tích
Như hà trảo trụ ấu nhi đích giáo dục khế cơ
1Cá hồi đáp2024-07-16 15:17
Nại tri nhất, trảo trụ khế cơ, thích thời cấp ấu nhi khoa học đích giải đáp. Nhị, đề cung tài liêu, cập thời nhượng ấu nhi động thủ tham tác. Tam, tầm cầu viện trợ, bất đoạn đề thăng ấu nhi học khoa học đích nhiệt tình. Khoa học tịnh bất thần bí, ấu nhi đại lượng đích khoa học tham tác hoạt động thị ngẫu phát đích, tùy đương không cơ đích, sở dĩ, ấu nhi viên đích khoa học giáo dục hoạt động trừ liễu tuân chiếu khóa trình an bài khai triển chi ngoại, tùy cơ bộ tróc ấu nhi ngẫu phát đích khoa học hoạt động tín tức, tổng hợp địa lợi dụng đa chủng giáo dục thủ đoạn hòa giáo dục phương pháp tiến hành khoa học khải mông, nhu yếu xương xuẩn tiêu dẫn khởi giáo sư túc cú đích trọng thị.
Nhất sinh đô chỉ vi nhĩ?
1Cá hồi đáp2024-07-16 15:16
Hữu tình nhân chung thành quyến chúc
Bát quái trận chỉ đích thị thập ma
1Cá hồi đáp2024-07-16 15:14
Bát quái trận học danh vi cửu cung bát quái trận, cửu vi sổ chi cực, thủ lục hào tam tam diễn sinh chi sổ, dịch hữu vân: Nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Hựu hữu sở vị thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tương, tứ tương sinh bát quái, bát quái nhi biến lục thập tứ hào, tòng thử chu nhi phục thủy biến hóa vô cùng. Bát quái trận thị do thái cực đồ tượng diễn sinh xuất lai đích nhất cá canh tinh diệu đích trận pháp. Hữu nhất cú thoại thị giá dạng thuyết đích: “Thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái”. Quan vu bát quái, tối tảo đích thuyết pháp thị phục hi vi thiên hạ vương, tha hướng ngoại tham cầu đại tự nhiên đích áo bí, hướng nội tỉnh thị tự kỷ đích nội tâm, chung vu thôi diễn xuất liễu thái cực bát quái đồ. Đãn thị chí kim tối vi thịnh danh đích mạc quá vu 《 chu dịch 》 bát quái, 《 tả truyện 》 trung ký tái: 《 chu sử 》 dĩ chu dịch vi chư hầu chiêm bặc đáo hiện đại đích thuật sĩ đả trứ chu dịch đích chiêu hoảng. Nhân môn vô bất nhất ngôn dĩ tế chi viết: Chu dịch thị bặc thệ chi thư, chu dịch thị thần tiên thư. Thuyết minh tha chiêm bặc đích thần kỳ. Nhi hậu đích đạo gia diệc tương chu dịch bát quái đích vận dụng thôi chí đáo liễu nhất cá điên phong, thậm chí y cư bát quái đồ hình diễn biến thành liễu bát quái trận pháp, kỳ trung bát cá quái tượng phân hàm bát chủng quái ý: “Càn vi mã, khôn vi ngưu, chấn vi long, tốn vi kê, khảm vi thỉ, ly vi trĩ, cấn vi cẩu, đoái vi dương”, phân biệt thị bát cá đồ đằng đích ý tư
Ngã đích tự họa tượng ứng cai chẩm ma tả?
1Cá hồi đáp2024-07-16 15:12

Tả tác tư lộ: Khả dĩ tiên giới thiệu nhất hạ tự kỷ đích niên linh dĩ cập ngoại mạo đặc điểm, tái thuyết nhất thuyết tự kỷ đích tính cách hòa ái hảo đẳng đẳng, trung tâm yếu minh xác, ngữ ngôn yếu thông thuận liên quán đẳng đẳng.

Chính văn:

Ngã thị nhất cá khoái nhạc đích tiểu nam sinh, kim niên cửu tuế, tại ưu thắng lộ tiểu học thượng tam niên cấp. Ngã trường trứ nhất phó soái khí đích qua tử kiểm, nhất đầu ô hắc đích đoản phát, mạc khởi lai nhuyễn miên miên đích, lưỡng điều loan loan đích mi mao hạ diện hữu nhất song quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình, cao tị lương hạ diện bất đại bất tiểu đích chủy ba năng thuyết hội đạo. Ngã nhất tiếu khả mê nhân liễu, nhãn tình đô khoái mị thành liễu nhất điều tuyến. Ngã hỉ hoan xuyên hắc, lam, lục tam chủng nhan sắc đích y phục.

Ngã khả hỉ hoan khán thư liễu, tiểu thời hầu bất hội nhận tự đích thời hầu, chỉ khán họa thư, đại nhất điểm đích thời hầu, mụ mụ tựu cấp ngã độc đồng thoại cố sự, thượng nhất niên cấp đích thời hầu, ngã thiên thiên bão trứ đái bính âm đích thư khán, hiện tại ngã khả dĩ khán bất đái bính âm đích thập đại danh trứ liễu, nhất hữu không tựu toản tiến liễu thư lí diện, đại gia đô thuyết ngã thị nhất cá tiểu thư mê.

Ngã chi sở dĩ hỉ ái thư, thị nhân vi độc thư bất cận khả dĩ tích luy hảo từ hảo cú, tăng trường tri thức, nhi thả cấp ngã đái lai liễu hứa đa đích khoái nhạc, ngã khả dĩ kinh thường hòa thư lí đích chủ nhân công nhất khởi cam khổ dữ cộng, bi hỉ đồng hành, bỉ như hữu thời hòa trịnh uyên khiết bút hạ đích tiểu tinh linh nhất khởi ngoạn sái, hữu thời hòa ngô thừa ân bút hạ đích đường tăng sư đồ nhất khởi hàng yêu trừ ma, hữu thời thẩm thạch khê bút hạ đích động vật nhất khởi liễu giải tha môn đích tập tính.

Trừ liễu khán thư, ngã hoàn hỉ hoan họa họa, ngã tòng thượng học tiền ban tựu khai thủy học họa họa liễu, hiện tại ngã đích tố miêu dĩ kinh khảo thủ liễu tam cấp. Tại ngã đích thủ trung, tiểu thỏ, tiểu mã, khí xa, luân thuyền đẳng đô họa đích hoạt linh hoạt hiện, hủ hủ như sinh. Ngã hoàn hỉ hoan vận động, ngã tam tuế thời tựu học hội liễu lưu hạn băng, ngũ tuế thời học hội liễu hoạt hoạt bản, lục tuế học hội liễu kỵ tự hành xa, hiện tại ngã ngận hỉ hoan đả lam cầu hòa thích túc cầu.

Đãn thị, ngã dã hữu bất hảo đích nhất diện, đặc biệt thị hữu thời ái ma thặng, bỉ như, tảo thượng khởi sàng thời tổng thị mụ mụ khiếu hảo kỉ thứ tài khởi lai, ngã nhất định yếu cải chính giá cá phôi mao bệnh.

Giá tựu thị ngã, nhĩ môn hỉ hoan ngã mạ! Hỉ hoan đích thoại, tựu dữ ngã giao bằng hữu ba!

Xan trác lễ nghi độc hậu cảm
1Cá hồi đáp2024-07-16 15:11
Độc hoàn nhất bổn danh trứ dĩ hậu, tương tín đại gia đô tăng trường liễu bất thiếu kiến văn, ký lục hạ lai ngận trọng yếu nga, nhất khởi lai tả nhất thiên độc hậu cảm ba. Thị bất thị vô tòng hạ bút, một hữu đầu tự? Dĩ hạ thị ngã tinh tâm chỉnh lý đích quan vu xan trác lễ nghi đích độc hậu cảm phạm văn, cung đại gia tham khảo tá giám, hi vọng khả dĩ bang trợ đáo hữu nhu yếu đích bằng hữu.

Trung quốc xan trác văn hóa chân thị nhất kiện ngận đặc biệt đích sự. Mỹ quốc tại thử phương diện nhất định một hữu trung quốc na ma nghiêm lệ. Mỹ quốc nhân cật phạn thời đương nhiên hữu ta lễ nghi, đãn thị trung quốc xan trác lễ nghi hòa văn hóa khả dĩ khán tác thị nhất chủng tông giáo, mỗi nhất kiện sự phân biệt đô hữu tha đặc biệt đích hàm nghĩa.

Đối mỹ quốc nhân lai thuyết, xan trác lễ nghi thị nhất kiện ứng cai chú ý đích sự. Hốt lược lễ nghi đích nhân tự hồ thị ngận lạc hậu, ngận bất văn minh. Tương đối đích, ngận trọng thị xan trác lễ nghi đích nhân khán khởi lai ngận thông minh, ngận khả tín lại. Tại ước hội đích thời hầu, nhân gia nhất định yếu đặc biệt tiểu tâm phạm xan trác lễ nghi phương diện đích thác. Tại tụ xan thời, thỉnh khách đích nhân ứng cai phụ trách mãi đan. Đãn thị trừ thử dĩ ngoại, mỹ quốc xan trác văn hóa mục tiền một hữu thập ma đặc biệt đích ý nghĩa.

Đối trung quốc nhân nhi ngôn, xan trác văn hóa cân hứa đa sinh hoạt trung đích nguyên tắc hữu quan hệ. Tại các chủng tràng hợp, chính xác đích xan trác lễ nghi năng đại biểu nhất cá nhân đích sinh hoạt phẩm chất, vưu kỳ thị tại phi gia nhân đích diện tiền. Tại xan trác văn hóa đích khuông giá chi hạ, nhân gia khả dĩ biểu đạt đối gia nhân, đồng sự, lão bản, hoặc bằng hữu đích tôn kính hòa bội phục. Bất quá, nhân gia chỉ yếu tọa thác vị tử, hoặc phạm biệt đích tự hồ ngận tiểu đích ' thác, tựu khả dĩ đắc tội ngận đa nhân. Vị tử, thuận tự, thái hào đẳng phương diện đích thác ngộ đô năng đạo trí nhân gia đích bất mãn.

Na ma, vi thập ma mỹ quốc hòa trung quốc tại giá nhất phương diện ngận bất đồng ni? Chân đích thị nhân vi mỹ quốc thị cá thể ý thức đích quốc gia, trung quốc thức quần thể ý thức đích quốc gia đích nguyên nhân mạ? Dã hứa giá cá soa dị lai tự mỹ quốc nhân tại đoạn tuyệt hòa anh quốc đích quan hệ đích thời hầu tưởng yếu ly khí anh quốc đích tố pháp, sở dĩ tựu phao khí liễu ngận đa xan trác văn hóa đích bộ phân.
Nhiệt môn vấn đáp